【九型夜话】遇见更美好的自己

刘仁峤

6w7 具有第七型翼型的第六型人：“搭档”


第六型的人格特质和第七型的人格特质可以相互强化，所以比起具有第五型翼型的第六型人来说，具有第七型翼型的第六型人明显要更为外倾、对享受快乐时光更感兴趣、更合群，且不那么专注于环境或自身。在这个亚型类型中，主类型与翼型之间也有一种动态的张力关系。第六型人专一于奉献、责任，可以为了安全感而牺牲个人追求，而第七型人专一于经验、个人需要的满足和保持多样的可能性。(具有第七型翼型的第六型人有时有点像第二型人。）他们平易近人、乐善好施、对他人有强烈的认同。他们比具有第五型翼型的第六型人更热衷于被人喜欢和被接纳，可说起话来也更犹豫不定。第七型翼型为他们增添了好社交、好开玩笑、热情等特质，但第六型基本类型不大容易与这些特质保持平和，所以具有第七型翼型的第六型人常常会关注他人的反应，以确定自己的行为是否得体。


这个亚型的名流典范包括：黛安娜王妃、玛丽莲·梦露、“胆小的狮子”等。


健康状态下的具有第七型翼型的第六型人不仅渴望被人接纳、对他人有安全感，而且渴望快乐，尤其是物质享受方面。他们兴趣广泛，常常有多种爱好或消遣方法。他们友善、好社交，对自己和生活都不是那么一本正经、满脸严肃。他们中的许多人对表演艺术(演出、流行音乐)或其他职业都趣味盎然，只有这些可以让他们把自己热情的、好人缘的特质和职业技能(广告、市场营销、管理、法律等)结合在一起。他们喜欢自我否定，如果可能，会把自己的恐惧变成重拾信心、进一步加深与人的联络甚至或增强自己幽默感的机会。健康状态下的具有第七型翼型的第六型人通常极为风趣搞笑，因为幽默感是他们藉以处理生活压力的最重要手段之一。他们总体上比另一个亚类型的人要更为外向。


一般状态下的具有第七型翼型的第六型人工作卖力，为人忠诚，但也开始出现拖拉、工作不主动的问题。他们比较多的依赖于他人重拾信心，在作出重大决定前总要找大量数据来参考。如果得到的建议相互冲突，他们就会比具有第五型翼型的第六型人更为犹豫不决。他们不知道如何才能很好地处理焦虑、紧张和压力，其反应常常是冲动、生气、发怒。他们的幽默感被用来嘲弄别人，他们的消极-攻击性倾向则被用来帮助自己摆脱令人不愉快的情况。渐渐地，具有第七型翼型的第六型人开始抱怨、烦躁，第七型人憧憬未来的倾向变成了幻想在一定情势中一切都可能出问题的倾向。同时，第七型翼型使得具有第七型翼型的第六型人喜欢以各种消遣和补偿措施来救助自己。暴饮暴食、暴殄天物、不事生产开始成为他们形象的一部分。他们不像具有第五型翼型的第六型人那样有坚定的政治立场，而是牢骚满腹，对自己喜欢的和不喜欢的都要唠叨一番。然而，由于他们害怕面对生活中令人不满的现状的真正源头，所以他们害怕失败、害怕失去重要的人际关系的焦虑常常会被置换到无助的“第三方”身上——这属于典型的“泄愤”综合征。


不健康状态下的具有第七型翼型的第六型人变得更加依赖他人，对内心深处的情感需要也从不伪装。他们对恶劣的工作环境可能已经不堪忍受，可同时又必须依赖他人、依赖成瘾物，或二者兼有。自卑感加上逃避自身的渴望使他们在面对焦虑感时束手无策，而随着焦虑感越来越严重，他们的情绪会变得越来越反复无常。最后，他们在逃离摆脱焦虑的过程中，常常会陷入疯狂而不是妄想。他们会表现出自己潜意识中的恐惧，比另一个亚类型的人更容易陷入歇斯底里的过激反应，这使他们变得极其不可意料和冷酷无情。他们可能在极度依附于破坏性的人际关系与猛烈攻击支持者之间摇摆不定，也可能蓄意进行疯狂的攻击，因为焦虑感——而不是攻击性——已经到了无法收拾的地步，最后，作为一种解脱，自杀也是有可能的。

刘仁峤

7w6具有第六型翼型的第七型人：“表演者”


在一定程度上，第七型的人格特质和第六型的人格特质之间是存在张力的：第六型人以他人为导向，而第七型人以能够真正满足自己的需要的事物和经验为导向。然而，第六型和第七型都存在一种依赖性;第六型人依赖于从他人那里得到赞许和安全感，而第七型人依赖于使他们感到快乐的环境。所以具有第六型翼型的第七型人总想追求自我满足，同时也把他人看做是获得刺激和快感的另一个源泉。他们可能是所有亚类型中最爱交际和最外向的。第七型人冒险追求经验的特质和第六型人渴望通过人际关系获得安全感的特质相结合，最后产生的具有第六型翼型的第七型人喜欢和他人交往互动。具有第六型翼型的第七型人比具有第八型翼型的第七型人更明显地以人际关系为导向，后者更倾向于以经验为导向。这个亚类型的名流典范有：罗宾·威廉斯、史蒂夫·斯皮尔伯格、阿瑟·鲁宾斯坦、莫扎特、伦纳德·伯恩斯坦、伊丽莎白·泰勒、玛丽安娜·威廉森、理查德·费伊曼、蒂默西·利里、贝特·米德尔、莉萨·明内利、埃尔顿·约翰、彼得·乌斯季诺夫、卡罗尔·伯内特、谢利·温特斯、吉姆·凯利、乔纳森·温特斯、鲍勃·霍普、西德·凯撤、梅尔·布鲁克斯、泽罗·莫斯特尔、米奇·鲁尼、里吉斯·菲比恩、利贝拉切、莎莎·嘉宝、约翰·贝卢斯、“小猪小姐”。




健康状态下的具有第六型翼型的第七型人极其多产，且有着富于感染力的热情。他们可能特别爱并玩笑、特别孩子气、人来疯、傻得可爱，尽管让人捉摸不透，但身上总有一种夭真无邪的气质，对生命中的善端深信不疑。他们也可能极具创造力和娱乐精神——正如具有第六型翼型的第七型人的绰号所暗示的；与具有第八型翼型的第七型人相比，他们对世界怀有一种更正面的看法（像第九型人一样）。他们思维敏捷，常常有很强的幽默感，当处在健康状态时，能利用第六型的纪律意识、合作精神和组织能力去完成许多事情。他们本质上是武断的，但也希望他人能喜欢和接纳他们。如果有钱的活，他们对他人会很大方，尤其是在社交、聚餐和旅行的时候。他们用自己的乐观和高昂的情绪去和他人联系，与他人打成一片。具有第六型翼型的第七型人有温柔甜美的一面，这是十分有吸引力的。他们如万花筒一般，是各自不同的人才各待质的混合体—令人开心但又冒失、敏感但也能屈能伸、自然流露但又可以依靠、成熟但又孩子气。




一般状态下的具有第六型翼型的第七型人是多产的，但第六型翼型的恐惧会加剧第七型注意力不集中或分散的倾向。他们缺乏安全感，与具有第八型翼型的第七型相比，对焦虑有更强的意识。具有第六型翼型的第七型人常常显得神经质和反复无常，总是坐立不安、心神烦躁，与具有第八型翼型的第七型人相比，更缺乏坚持精神。他们是防御性的和冲动的。他们渴望得到认可，却又害怕焦虑或独处，特别渴望有情人。他们渴望被爱，也容易陷入爱河。但是一旦对罗曼史渐渐倦怠，他们又很容易失恋。热恋是一种强烈的经验，他们很享受这种经验：他们总是或者处在某种关系中，或者正在寻找艳史。他们很风趣，但焦虑也开始浮出表面。他们就像拉拉队队长，总想激发他人的热情，创造一个更令人亢奋的环境，但又常常做得过度，让他人在这个过程中感到有些厌烦。当他人没有满足他们对刺激的期待时，第六型人喜欢生闷气和悲观的倾向就会表现出来。一般状态下的具有第六型翼型的第七型人若是处在更低的层级，就会在第七型人想要与“水果摊主”攀谈的欲望和第六型人害怕失去与他人的安全联系之间徘徊。他们爱社交，但对人们如何看待自己感到不安;他们好冲动，但对自己的决定心存疑虑;他们铺张，但对金钱有一种焦虑。随着焦虑感的增强，具有第六型翼型的第七型人对他人越来越漠不关心，且对此根本没有察觉。他们也会变得自我中心，要求他人帮助自己应对焦虑感的冲击。因而，尽管第六型翼型弱化了第七型的攻击性特质，但也强化了后者的焦虑感。与其有第七型翼型的第六型人的情形一样。具有第六型翼型的第七型人对现实中的虐待也有强烈的嗜好。




不健康状态下的具有第六型翼型的第七型人显示了不健康状态下的第七型人反复无常的疯狂特质以及第六型人胆小、有依赖性的特质，所以他们无休止地寻求“玩伴”——后者将成为其不幸遭遇中的“共谋”，可帮助他们摆脱日趋严重的恐惧感和痛苦。他们想要得到他人的认可和关爱，但也可能会产生严重的自卑感和焦虑感，这些特质正是该亚类型的两个组成类型的共同问题。他们会转而求助于别的人，可怜而又可憎地要求他人解决他们的问题。他们也许会通宵达旦不睡觉，守在电话机旁，或跟愿意和他们说话的随便哪个人在夜市闲逛。如果这还没有效果，他们就会变得歇斯底里和无助，一会儿大喊大叫，一会儿又乱冲乱撞;一会儿赶走他人，一会儿又四处找人回到身边。他们也特别容易出现自我毁灭的行为，做出一些剧烈的、自虐性的事，如企图自杀。最终，身心俱疲的他们投向了毒品的怀抱或者干脆彻底崩溃。

刘仁峤

7w8 具有第八型翼型的第七型人：“现实主义者”


因为第七型和第八型都是攻击性的，所以这两种类型的人格特质结合在一起，产生了一种极具攻击性的人格类型。具有第八型翼型的第七型人的攻击性体现在两个方面：对环境提出各种要求和用自我的力量强化这些要求。没有听说过有谁不会令具有第八型翼型的第七型人感到灰心。他们极端武断和勤奋，也比具有第六型翼型的第七型人更以目标为导向、更讲求实际和更具雄心壮志。他们利用自己的内驱力和高昂的热情去维持一种紧张、积极的生活方式，很少担心周围的人会从中作梗。他们的自我力量相当大，第八型翼型使其更能把注意力集中在任务和目标上。


这个亚类型的名流典范有：约翰·肯尼迪、马尔科姆·福布斯、卡里·格兰特、温莎公爵夫人、费德里克·费利尼、戴德丽·迪特里克、琼·柯林斯、琼·里弗斯、菲莉斯·迪勒、海伦·格利·布朗、乔治·普林顿、诺埃尔·科沃德、科尔·波特、戴维·尼文、利里·金、劳伦·白考尔、朱迪思·克兰兹、杰奎琳·苏姗、苏珊·露西、热拉尔多·里韦拉、霍华德·斯特恩、《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫》中的“马莎”。


健康状态下的具有第八型翼型的第七型人热情活跃，因为他们基本上属于第七型人。他们能真正地享受世界和世界所提供的东西，是最广义上的唯物主义者。他们能享受生活中美好的东西，能把第七型人活泼的才智和第八型人的闯劲与冲力以某种方式结合起来，结果通常会达到实质性的成功。第八型翼型增添的自信、强力意志和自我主张等要素。有助于他们克服障碍和承受前进道路上的一切艰辛。他们具有领导才能，作为挑战者，他们思维敏捷，个人风格光彩照人。他们有着引人注目的成熟、讲求实际、有进取心、有恒心（尤其面对艰难的任务时）、有坚强的毅力。给人一种令人困惑的世故的印象。具有第八型翼型的第七型人知道，他们能得到自己想要的：他们讲究思维策略，能迅速地重新组织起内部和外部资源去追求自己想要的东西。


与有着第六型翼型的第七型人相比，一般状态下的具有第八型翼型的第七型人更讲求实际、更世俗、也更有世界眼光。他们能把自己的热情用在许多方向，能同时干许多活甚至从事多种职业。第八型翼型为他们增添了一些工作狂特质，这一点在具有第六型翼型的第七型身上就不那么明显。他们追求各种各样紧张激烈的经验，享受这种经验提供的肾上腺素上升带来的快感。他们还有一种强烈的欲望，想要积累资产或“玩具”——新式汽车、漂亮的服装、珠宝、音响器材、电视等奢侈品。他们的口头禅是：“我值得拥有这些！”当然，有着第八型翼型的第七型人也喜欢旅行，喜欢新鲜的体验，但注意力更多地集中在活动而不是社交上。他们当然少不了要玩点艳史，但他们在对待外遇的关系上是态度强硬的现实主义者。他们不惧怕一个人待着，对自己的需要、期待和弱点心知肚明。当处在较健康层级的时候，他们目标明确。直言不讳，若是处在极不健康的状态，具有第八型翼型的第七型人绝不会“冲到最前面”去获得所需。他们会明确亮出自己的欲望，在追求欲望满足的时候很少照顾他人的需求、欲望和情感，有时甚至无视法律和道德的存在。他们不会故意回避冲突，实际的情形也常常是与回避相反：对抗会让他们感到刺激，因为冲突可以让他们兴奋起来。与其有第六型翼型的第七型人过重的孩子气和过度热情相反，他们采取了一种厌世的、要死不活的态度。他们也有顽强的意志力，可以抵御可能会控制他性泣的任何力量，因此与另一个亚类型相比，他们极少会诉诸实际的施虐行为。同时，他们比具有第六型翼型的第七型人更坚强、更有意志力。


不健康状态下的具有第八型翼型的第七型人既要承受第七型的强迫性的疯狂折磨，也具有第八型破坏性的反社会倾向。他们在逃避焦虑感的时候常常会陷入危险的境地。赌博、参加地下组织、极端的性行为、“过边缘的生活”，这些会迅速地损伤他们的身体、情绪和财力。他们可能变得冷酷无情，尤其当他们相信某个人拥有自己想要的东西—不论是人还是物—的时候。由于不健康状态下的第七型人会走向失控，而不健康状态一下的第八型人会过于低估自己的力量，所以不健康状态下的具有第八型翼型的第七型人极端无情无义和危险，一旦表现出来，就会变得极具破坏性，且可能会对他人产生毁灭性的影响。他们捉摸不定的行为会迅速转向环境，结果或是死亡，或是精神崩溃。

刘仁峤

8w7 具有第七型翼型的第八类人：标新立异者


第八型的人格特质和第七型的人格特质互相强化，产生出一个极具攻击性的亚类型。具有第七型翼型的第八类人是所有亚类型中最自行其是的，因为构成该亚类型的两个基本类型都具有攻击性——第八型人的攻击性体现在追求权力和自足上，第七型人的攻击性体现在寻求体验和占有欲上。总体来说，他们比具有第九类型的第八类人更直率、更务实、更外倾，同时也更善于自我表达。他们在工作中和在家里是一样的，对待生活中的所有人都一视同仁。具有第七型翼型的第八类人有着“直击要害”、少说废话的特质，他们毫不犹豫的表达心中真实的想法和感受。他们行动果决，强烈的想要与环境中的他人紧密的互动。


这个亚类型的人的名流典范有：米哈伊尔·戈尔巴乔夫、富兰克林·德拉诺·罗斯福、林登·约翰逊、葛吉夫、李·艾柯卡、唐纳德·川普、亨利·基辛格、理查德·伯顿、肖恩·康纳利、哈维·凯特尔、芭芭拉·沃尔特斯、安·理查德兹、贝拉·艾伯萨格、欧内斯特·海明威、诺曼·梅勒、弗兰克·辛纳屈、麦克·华莱士、贝特·戴维斯、罗斯安妮、利昂娜·赫尔姆斯利、穆罕默德·阿里、亚里士多德·奥纳西斯、理查德·瓦罗讷、约翰·德洛雷安、阿尔·卡彭、费迪南德·马尔克斯、约瑟夫·斯大林、穆阿马尔·卡扎菲、伊迪·阿明、吉姆·琼斯神父。


健康状态下的具有第七型翼型的第八类人极其外倾、以行动为导向，精力也极为旺盛，是第七型人的心直口快和第八型人对实际可能性的洞识的结合。他们总是积极主动——对成功满怀热情和信心。具有第七型翼型的第八类人对于实业十分痴迷，是商业和项目的创立者。也许他们是最具独立性的亚类型，对为他人工作基本没有兴趣，除非这么做可以为他们带来更大的独立性。健康状态下的第八类人的魅力跟健康状态下的第七类人的享受生活的能力结合，产生了一种非常外倾性人格，通常能够吸引大量的人投身于他们的愿景和计划。所以他们可以为他人提供许多机会，让富有挑战精神的人为他们做事。他们对生活乐观进取，能与他人分享自己的快了和信心。他们的内心力量和生命活力是如此的外显，是他们具有一种公众的甚至可能是历史的影响力。他们的康康大度十分务实，尤其关心为他人谋求物质福利。


一般状态下的具有第七型翼型的第八类人对权力和阅历十分感兴趣，这是两个互相强化的动机。他们拥有一种敏锐的商业意识，并且也由于他们十分外倾，所以能把充沛的驱动力倾注到工作、兴趣和冒险中。他们强健、朴实、实用主义，每一步都脚踏实地，虽然也免不了喜欢引人注目，故而会以故事和“说大话”取悦人。尽管财力有限，可具有第七型翼型的第八类人喜欢花钱，喜欢享受“夜生活”。第七型翼型还使其多了一份夸张，所以他们喜欢夸口，为了诱使人们投身自己的计划，还不免会言过其实。具有第七型翼型的第八类人更更公开的表达自己的态度和情感，尤其不关心他人的反应。他们可能会变得缺乏耐心，好冲动，更有可能受到自身激情的支配。他们容易主导自己的环境，尤其是他人。当处在较低的层级时，他们会变得极富攻击性和好战，威吓他人给自己让道，踩着别人的肩膀往上爬。这种亚类型也可能会运用自己的资源去支配他人，迫使他人屈从于自己的排程。他们对他人很少有同情心，对自己的行为也不觉得有罪恶感。不过，他们在金钱和权力方面也暴露出了一定程度的不安感，因为他们从不觉得自己有了足够的金钱和权力能使自己完全独立或让自己过上安稳的生活。


不健康状态下的具有第七型翼型的第八类人冷酷无情，好冲动：敢说敢做，事后又认为自己的所言所行或是天才手笔，或是致命的错误。他们可能专横暴虐，总在语言上和肉体上施暴与他人，对敢于妨碍他们或违抗他们意愿的人毫不留情的予以打击。他们脾气火爆，动不动就发怒。他们总是觉得他人背叛了自己，想要抵制加诸其行为的所有约束。他们疯狂的倾向强化了他们无所不能的错觉：他们会花大量的金钱滋养自我膨胀的想法。当感觉焦虑、感受到威胁时，他们常常会失控。由于特别容易收到焦虑情绪的影响，他们要通过行为表现来抵御焦虑，首要的是不顾一切发起进攻，在自己被毁灭之前先毁灭他人。

刘仁峤

8w9 具有第九型翼型的第八型人：忍让者


第八型的人格特质和第九型的人格特质在一定程度上相互冲突。第八型人自以为是，敢于迎接挑战与冲突而第九型人倾向于压抑自己的攻击性和回避冲突与不安。所以具有第九型翼型的第八型人贪图舒适与平和，比具有第七型翼型的第八型人更喜欢呆在家里，但仍想让圈子里的所有人明白自己才是主导者。因为有第九型翼型的力量，他们比具有第七型翼型的第八型人更多地以他人为导向，更少地以占有和阅历为导向。他们要更为软弱，更具有接纳心，更容易与他人互动，且更少有对抗或攻击的基调。他们仍喜欢按自己的意图做事，但也更有可能以一种温柔深沉的腔调和更为随意的举止来表现。他们很少会自以为是，身上散发出一种沉着有力、从容不迫的光辉。总体上，这是一个公开的攻击性较少的人格型态，但由于第八型是基本类型，所以具有第九型翼型的第八型人仍有可能极富攻击性，尤其是在他们需要这样的时候。他们在他人面前总是板着一副面孔，就像扑克牌上的人像一样，面无表情、神情呆滞，虽然在受到刺激时可能会突然变得激情四射和怒不可遏。和第九型人一样，具有第九型翼型的第八型人常常意识不到自己愤怒的力量或强度。


这个亚类型的名流典范有：马丁·路德·金、果尔达·梅厄、珍妮特·雷诺、查尔斯·戴高乐、英迪拉·甘地、巴勃罗·毕加索、马龙·白兰度、保罗·纽曼、约翰·赫斯顿、罗伯特·奥特曼、芭芭拉·斯坦维克、约翰·韦恩、查尔顿·赫斯顿、约翰尼·卡什、非德尔·卡斯特罗、列奥尼德·勃列日涅夫、“达斯·维达德尔”、“李尔王”、“维托·唐·科莱昂”。


健康状态下具有第九型翼型的第八型人拥有一种尚未充分表现出来的权力与智慧。和另一个亚类型一样，他们也是讲究策略的设计师，但在实施其目标时要更为坚定不屈。他们不容易受到烦扰，尤其善于调适自己的心情与他人的关系，觉得不必在任何时候或任何情境下都坚持己见。与具有第七型翼型的第八型人相比，他们身上一意孤行的特质更少，虽然有着第九型翼型的第八型人也喜欢追求事业，但他们有时更倾向于关心切身利益以外的事，尤其是涉及到家庭成员的那些事。他们是更为亲切、更为温和的家长，有坚强的意志，但举止谦和，更喜欢通过支持和保护他人来表现自己的挑战者身份。具有第九型翼型的第八型人能在自己与他人之间建立一种私人的、几乎神秘的联系。他们钟爱艺术、自然、动物和孩子。


一般状态下具有第九型翼型的第八型人开始显示出自身两个方面之间的某种明确分裂：攻击性的方面（显示在公共场合和竞争场合）和消极的、更谦让顺从的方面（只对极少数人尤其是家人表现出来）。特别值得注意的还有他们对待他人的态度的多样性：在家里温暖而富于爱心，在工作中强硬而富有攻击性。他们通常不会主动找机会抛头露面，更喜欢过平静的生活，不受干扰，在幕后控制事态发展。他们富于扩张性的权能是由于其内心有一个不受烦扰的力量堡垒，他人根本无法攻克。这个内心圣所和平而坚定，虽然他们从内心中获得的益处是否真有那么多还令人怀疑。别人常觉得，他们身上的这一特质是一种固执，一种会引发焦虑的能力。由于第八型人是基本人格类型，所以具有第九型翼型的第八型人喜欢支配他人，其采取的是外柔内刚的手腕。一般状态下具有第九型翼型的第八型人身上有一种狡诈的、警觉的特质，仿佛在警告他人不要小视他们。他们说话慢条斯理，但对周围人的非语言的或身体语言的暗示极为敏感；他们看起来友好温和，实际上私下里总在指度和摸索他人的性格。当处在较低层级的时候，他们就会从固执转向暗地里的威吓。他们的情绪和反应十分难以捉摸，一会儿恫吓、挑衅，一会儿又顺从、和蔼，尤其是对身边的人。所以当他们的火爆脾气爆发的时候，周围的人都不以为然。


不健康状态下的具有第九型翼型的第八型人变得消极、抑郁和孤僻。但如果握有权力，也会极具报复心。由于他们几乎不会受到焦虑的影响，所以极具破坏性，且不会有悔恨之心，他们是冷酷无情和漠然的结合。他们的心灵结构可能会变得支离破碎，行为毫无人性，仿佛身上有一种宇宙力量，能置他人于不顾，不夹带任何个人情感地实施打击报复。但总体而言，他们不像具有第七型翼型的第八型人那么暴力而具有破坏性，不过，如有必要，他们也会对他人施暴，虽然私下里对自己造成的伤害很愧疚，但从不会设身处地为他人着想，对自己的所作所为缺乏正确的认识。他们一般都很长寿，因而可能会给不幸和他们生活在一起的人带来长久的伤害，这对他们给环境造成破坏的暴力倾向也许是一种补偿。

刘仁峤

9w8 具有第八型翼型的第九型人：贪求舒适者
第九型的人格特质和第八型的人格特质相互冲突：第九型人消极被动，渴望与他人和谐相处，而第八型人富于攻击性，喜欢坚持自己的主张，只关心自身利益。由于第九型是基本人格类型，所以具有第八型侧翼的第九型人基本上以他人为导向：有容人之心、自我意识淡薄、随和等等，但他们中的有些人喜欢强硬地坚持己见，至少有的时候是这样。他们有一种温和、开明的特质。他们比较合群，喜欢讲笑话和故事，喜欢和朋友一起消磨时光。具有第八型侧翼的第九型人(9w8) 比具有第一型侧翼的第九型人 (9w1) 更为感性，直觉能力更强，更喜依据情感和直觉行事。由于是第九型的关系，他们的举止更为随和，而且给人的印象更为实在、更为可靠。这是最难认识的一个亚类型。因为两个构成类型相互间的对立是如此鲜明。这个亚类型的名流典范有:里根、艾森豪威尔等


具有第八型翼型的第九型人(9w8) 人若是处在健康状态下，其穆八型侧翼会在整个人格型态中添加一种内心力量与意志力的因素，以及一种扩张的、热情的特质。因此，健康状态下的具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 结合了第九型的令人鼓舞的正面特质和第八型的忍耐与坚定的特质，结果具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 既强大有力，又温和可人。尽管具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 人自我意识淡薄，但也能够有力地坚持自己的主张；尽管他们宽厚待人、对他人充满关切，但也能做到坚定有力；尽管他们能够屈尊顺应他人和公众目标，但也能做到果断独立；尽管他们随和自如，但仍然有冷峻的一面，虽然他们很少表现出来。因而，处在健康状态下的他们给人的印象是坚强有力、性情温和、感性而又强势。具有第八型侧翼的第九型人(9w8) 比具有第一型侧翼的第九型人 (9w1) 更喜欢和人打交道，更喜欢参与世上的事。他们享受社交的乐趣，有令人开怀的幽默感，多才多艺，但他们不喜欢自吹自擂。他们关心自己的直接需要利情境，但也能够接纳他人。具有第八型侧翼的第九型人(9w8) 喜欢从事可以帮助别人的职业，如顾问、销售、服务等，但在商业尤其是谈判和人力资源方面也会卓有建树。


处在一般状态下的具有第八型侧翼的第九型人 (9w8) 把他们的情感完全区隔开来。尽管他们的自我形象是平和的，但偶尔也极富攻击性，且不知道这种攻击性有多大。不幸的是，具有第八型侧翼的第九型人(9w8) 比具有第一型侧翼的第九型人 (9w1) 更容易出现感觉迟钝的状况，这会妨碍他们直达目标的能力。他们可能是自满的，甚至是懒散的，尽管在他人那里他们也极具好胜心，但不会全力以赴地追求功名。如果他们没有智力天赋，很可能会轻微弱智，脾气好但头脑简单，因为第九型和第八型在智力或思维能力方面都没有特别的天赋。他们对心理和性生活上的与人结合有着特别强烈的原始冲动。他们的自私与喜好物质方面的舒适有关。他们比具有第一型侧翼的第九型人 (9w1) 更为固执、更具防御性，虽然他们通常部很随和乐观，但也有可能大发脾气。别人虽然无法预知什么东西会引爆他们的脾气，但通常能看到他们发怒。一般来说，他们在别人妨碍或干扰了他们的幸福感和心灵平和时便会发脾气。他们可能是直率的、火爆的，但也会突然间回到"常态"，平复自己的心情。即便在自我保护的本能被激发时，他们也不会想到以伤害别人的方式来保护自己及自己的财产。处在一般状态下的这个亚类型的人比较好战，爱挑衅他人，但很少长时间怀有敌意。他们最强烈的怒火总是会指间那些攻击他们的家人、信仰或生活方式的人。而危机一旦过去，他们就会尽释前嫌，乞求和平，和以前的敌人结盟。随着逐渐退化，他们会变得冥顽不化，拒绝倾听有可能扰乱其安全感的日常生活轨迹的人的意见或与之合作。


具有第八型侧翼的第九型人 (9w8) 若是处在不健康状态下，常常很像不健康状态下的第四型人：通常很抑郁，没有热情。但与第四型人不同，他们直来直去，很少有情绪上的交流，偶尔还会出现轻微的多愁善感和焦虑。第八型侧翼的害怕被控制与第九型的抵制帮助结合在一起。如果他们处在不健康状态下，就会变得暴力，行事不顾及后果。攻击性和本我冲动在具有第八型侧翼的第九型人 (9w8) 身上十分强大，当他们情绪不稳定时，自我很难有余力去协调这些冲力。他们的攻击性尤其容易因为吃配偶的醋而被挑起来。因为感情淡漠而与恋人分手对第九型人的自我感觉打击尤其大，第八型可能会因为伤及自尊而大为光火。结果，具有第八型侧翼的第九型人 (9w8) 可能会很危险，他们很容易出于本能大打出手。他们会报复曾与他们发生过冲突、同时也因为感情受到伤害而与他们断绝了联系的故人。他们也有可能陷入长期的抑郁和解离倾向中，或沉溺于毒品。

刘仁峤

9w1具有第一型翼型的第九型人: 梦想家


第九型的特质和第一型的特质相互强化。第九型人压抑他们的情绪是为了维持内心和平，而第一型人压抑他们的情绪则是为了维持自制力。因而，具有第一型翼型的第九型人(9w1) 比具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 更理智、更热衷于思想、象征和概念。我们看到，他们比具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 更加克制和冷静，虽然他们有时也可能会表现出愤怒和道德方面的愤慨。这时，自满、温和的第九型人会突然变得尖酸刻薄。第九型的两个亚类型都对哲学和精神性的问题很着迷，但在具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 那里，他们的信念有一种明显理想主义的特质。这个亚类型的名流典范有:亚伯拉罕·林肯、卡尔·荣格。


处在健康状态下的具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 具有极大的完整性，极端讲求原则。他们出色的常识使他们在判断方面尤其是在判断他人时显示出杰出的智能。如果他们接到请求，执行任务或判断形势，会很在意公正与客观性的问题。处在健康状态下的他们擅长综合不同思想学派的观点，从中挑选出共同点"他们有丰富的想象力和创造力，总想表达并与人分享他们有关理想世界的看法。这些健康状态下的人喜欢与人分享自己的想法，能够欣赏他人的观点和发现。他们开朗、友善、自信，但对理想有点太过较真儿。他们喜欢说教，是道德导师，他们的说教旁征博引、生动有力。第九型人的开放与第一型人的客观性相结合，因而他们真诚、从不工于心计，对自己平和温良。具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 可以成为好朋友 (或好的心理治疗师)，能把第九型人的不偏听和第一型人的智慧与好为人师平衡起来。


处在一般状态下的具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 可能是某种类型的社会活动家，因为他们的理想主义倾向使他们总想以力所能及的方式改善世界。他们对自己的观点深信不疑，逼常会对涉及他们基本信念的所有事物进行盖棺论定式的解说。他们讲求秩序。讲究自我约束，与具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 相比，他们在情绪方面的自制力更强，在感情上更显冷静。然而，一般状态下的具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 喜欢投身于无关紧要的活动。他们仍是积极主动的，甚至算得上热情洋溢，但由于淡漠和置身事外的特质，他们无法把自己的长远目标维持在正常的轨道上。他们局限在自己的圈子里忙里忙外，许多活动实际上只是为了维持环境秩序和现状。他们缺乏冒险精神，可能比具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 更为保守、更瞻前顾后。他们自满、独立，总想避开所有的人际冲突和对抗，但又容易动怒，因为具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 脾气有点暴躁、咄咄逼人。不过，跟具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 相比，他们通常能更好地克制自己的愤怒情绪，也更容易变得愤慨、郁闷，所以只好紧咬牙关，而不是提高语调或挑起事端，尤其在公共场合。在这些时候，他们会表现出间接的、冷嘲热讽的态度。一般状态下的具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 关心规则和责任感，对于 (不同阶级、不同文化、不同生活方式等的)他人常有一种道德上的优越感。他们有一种很像是洁癖的倾问，在某些方面，总是追求"中规中矩"。他们讲求以理服人、以德服人，诉诸政治或宗教意识形态来支撑自己的论点。他们是完美主义者，至少在某些领域是这样，但也可能疏忽自己生活中更重要的方面。他们可能不尊重他人，对他人表现出令人吃惊的不近人情和冷酷，因为一般状态下的具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 为了自己的理想主义观念可以从现实世界中抽象出许多奇谈怪论。


在不健康状态下, 具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 常常极为孤僻，与不健康状态下的第五型人颇为相似。他们心不在焉、精神分裂、情感冷漠。他们极易动怒，但会竭力忍而不发。他们行事冲动，仿佛会在突然间作出决定。他们比具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 有更多的不满，好打抱不平，觉得惩罚或责难他人的错误行为是他们的义务。在行动的时候，喜欢率性而为，与自己通常的行为相矛盾。强迫一冲动倾向是他们神经质人格的特质，处在不健康状态下的具有第一型翼型的第九型人 (9w1) 对自己的明显问题有一种强迫倾向。同时又对自己的冲动行为或现实问题漠不关心。例如，他们决心忘记自己的强迫性行为，仿佛什么事也没有发生过一样。由于他们的防御机制远不像在具有第八型翼型的第九型人 (9w8) 那么普遍有效，所以这些神经质的人间题越来越多，如果他们处在极不健康状态下，很有可能还会发生更严重的情感问题或心理问题。如果这些问题得不到解决，他们就会退回到类似于孤独症的解离状态。他们觉得无助、绝望，但又以不可遏制的愤怒回应他人。

刘仁峤

1w9 具有第九型翼型的第一型人：“理想主义者”


在具有第九型翼型的第一型人中，第一型人的理想主义因为第九型翼型而被提升和强化。这两个构成类型都倾向于脱离环境：第一型人是因为与理想的关系，第九型人是因为倾向于与理想的人而非与真实的人本身建立联系。结果，有着第九型翼型的第一型人与他人脱离了联系，比有着第二型翼型的第一型人更理智、更冷漠、更少人情味。第一型的基本类型和第九型的翼型也有些相互冲突，因为第九型人总想避免招惹是非，而第一型人明确的想要挑起事端。另一方面，第九型和第一型人都是理想主义者，都拒绝受到他人影响。具有第九型翼型的第一型对于文化评判者的角色有一种疏离感，一种置身事外的感觉。由于他们明显的疏离和讲究逻辑的导向，他们常常被误认为第五型人。这个亚类型的名流典范包括：艾尔·戈尔、桑德拉、戴·奥康纳诺、米歇尔·杜卡克斯、卡尔·萨根、乔伊斯兄弟、凯瑟琳·赫本、乔治哈里森、乔治·卡威尔、诺姆·乔姆斯基、埃里克·瑟弗雷德、威廉·卡巴克利、珍妮·柯克帕特里克、C.S.莱维斯、托马斯·杰斐逊、科顿·马瑟、圣·伊格纳修·洛约拉以及“史巴克先生”。


当他面处在健康状态时，具有第九型翼型的第一型人对他人的判断和处理是极其客观和温和的，因为他们对不加感情色彩的评论十分感兴趣。他们是最佳意义上的开明人士，常常表现出“学者”风度和博学气质。他们身上有一种神秘的精神性，对自然、艺术和动物比对人有更大的兴趣。他们情感的表达常常受到限制，但他们又是大方而忠诚的朋友。第一型渴望做自己的道德原则的典范，对他们信奉的东西言传身教，不过第九型翼型使他们比具有第二型翼型的第一型人更加温和、更趋近于隐修生活。他们可能很有天赋，是表达清晰的演讲者和作家，常常运用自己的才能提高人们对于社会问题的意识。


处在一般状态下的具有第九型翼型的第一型人能主动的为他们的信念而战，虽然他们对人们能否接受他们的建议和改进深感悲观。他们也比具有第二型翼型的第一型人更加理想主义，并且由于第九型翼型的退隐气质，他们不大可能介入政治和艰苦的工作，虽然这是他们所信奉的改革所必须的。他们有高度的公共责任感，但隐退倾向常常使他们被视为精英主义者。第一型人的缺乏人情味和第九型人的特立独行产生了这样一种人，只会以抽象的观点说教，同时又想排除行为中的个人因素。他们的情感是隐忍的，有一种事不关己的倾向，甚至对人类的动机和一般的人性十分迟钝。第一型人的愤怒在具有第九型翼型的第一型人身上也很难觉察到，他们的表达方式比较僵硬、缺乏耐心，有时还会话中带刺。他们越来越喜欢独处，四处寻找能让自己独当一面的工作环境——和第五型一样——以避免应付繁杂的人际关系。


处在不健康状态下的具有第九型翼型的第一型人几乎与他们的情感和矛盾全然断绝了关系。他们不愿意看到与其世界观不一致的东西。他们的情感和理智都让人难以接近，把自己掩盖在顽固坚持的意见背后。他们在实际中也远离了他人，离群索居，过着一种隐修的生活。他们尖刻而伪善，因为他们严厉的判断不会受到任何真正同情心或对他人认同的制约。他们倾向于完全脱离自己和他人，认为那些是有待解决或剔除的问题。他们渐渐的强迫性的执迷于他人的恶行，痴迷于纠正它们，但同时又无视自身行为中的矛盾。他们会带给他人巨大的伤害，因为他们根本不理解他们以理想的名义带给他人的苦楚的性质和程度。

刘仁峤

1w2 具有第二型翼型的第一型人：“鼓动家”


第一型人的气质和第二型人的气质在许多方面相互支撑。这两种类型的人都力求与超我的指令保持一致——力求依照被内化的价值之光成就“善”。第一型人总想成为正直、没有偏私的人，第二型人总想成为无私的大爱之人。另一方面，第一型人是理性的、缺乏人情味的，而第二型人是情绪化的、合群的。虽然第一型是基本人格类型，但在具有第二型翼型的第一型人身上明显可以看到一种热情的态度和交际能力，这可以补偿第一型人的情感自制。第二型翼型也使他们比具有第九型翼型的第一型人更为活泼，更以行动为导向。具有第二型翼型的第一型人渴望卷起袖子积极行动，而另一个亚类型则更有“象牙塔”中的理论性特质。这个亚类型的名流典范有：教皇约翰·保罗二世、圣雄甘地、艾伯特·施韦策、马里奥·科莫、比尔·莫耶斯、汤姆·布罗考、莱斯利·斯塔尔、简·芳达、瓦内萨·雷德格雷夫、拉尔夫·纳德、约翰·布雷肖、杰里·布朗、吉恩·西斯科尔、玛格丽特·撒切尔、阿里斯泰尔·库克、琼·贝兹、圣女贞德、圣·托马斯·穆尔和安妮塔·布莱恩特。


第二型翼型软化了第一型过于急躁和好评判的倾向。在一定程度上说，喜欢思考和爱邻居是他们的理想，有着第二型翼型的第一型人总想成为有爱心和有人情味的人，他们总想让他们严苛的理想变得温和一些，这样他们就能考虑到个人的需要。


处在健康状态下的具有第二型翼型的第一型人融合了宽容和同情、正直和关心他人、客观和热忱这一系列气质。他们落落大方、乐于助人、亲切和蔼、极有幽默感，这些显然抵消了第一型人严苛的态度。他们十分乐意身体力行，以带来渴望看到的变化，他们常常从事许多对他人有帮助的职业，如教书、布道、行医等，因为他们的理想主义只有在成为人与人之间的纽带的时候才最有效果。


处在一般状态下的具有第二型翼型的第一型人充满善意，总想教育他人，这两者都来自其理想主义的责任感，以及想要对他人施加个人影响的欲望。他们深信自己不仅是对的，而且是充满善意的。出于一种对他人福利的责任感，他们时常会卷入理想主义的公共事业或这样那样的改革。一般状态下的第一型人希望控制自己，而一般状态下的第二型人希望控制他人：这些动机相互强化，使有着第二型翼型的第一型人身边的那些人难免会受到他们的影响。他们允许自己把感情宣泄说成是对自我控制的反应。他们倾向于完美主义，有严苛的良知，对自己的善意心满意足，自尊自重，所有这些特质在他们身上都是有可能出现的。比起具有第九型翼型的第一型人，他们更喜欢直接说出自己的不满，因为他们关注的焦点是其他人而不是抽象的概念。当他人不听从他们的“建议”时，他们容易动怒、产生怨恨。但他们脸皮比较薄，不愿让其理想、动机、生活受到质疑。


不健康状态下的具有第二型翼型的第一型人对那些与他们意见不一致的人缺乏宽容。他们总想在情感上操纵他人，使他人因为没有达到应有的完美而觉得内疚。他们对于自己的动机有一种自我欺骗倾向，当动机或行为受到质疑时，他们就自认为行动正当。和具有第九型翼型的第一型人一样，具有第二型翼型的第一型人也很容易消沉，但因为第二型翼型，所以他们更有可能表现出纵欲、吸毒或嗜酒，这与他们表达出来的价值观恰好完全相反。自欺和自以为是使他们的防御体系尤其难以被打破。他们身上有一种巨大的隐蔽的攻击性，这既来自第一型人身上被压抑的攻击性，也来自第二型人身上间接的攻击性。他们可能会出现身体疾病（这是对转化的一种反应）、强迫性的习惯或神经衰弱，这些乃是内在矛盾带来的焦虑的结果。

刘仁峤

5w4 具有第四型翼型的第五型人：“反偶像崇拜者”


第五型的人格特质与第四型的人格特质在许多方面是相互强化的。第五型和第四型都是退缩类型：这两个类型的人都倾向于回到内心的想象世界，保卫其自我、强化其自我感觉。他们都觉得必须先找到自身内部的某些本质性的东西，才能让自己过上真正属于自己的生活。第五型人缺乏行动的信心，第四型人缺乏强有力的、稳定的同一感。因而，具有第四型翼型的第五型人很难与他人建立联吅系，很难有稳定的根基。他们比具有第六型翼型的第五型人更情绪化和更内倾，矛盾的是，他们又比后一亚类型更合群。作为与第四型组成的结果，他们对个人的和内在的东西更感兴趣。不过，第四型人和第五型人各自对待内心东西的方式有很大差异：第五型人理智、自吅制，而第四型人会为了强烈的情感体验而内化——切。不过，尽管存在这样的差异——或者说因为有这些差异——但这两种人格类型却成就了一种成就最为丰富的亚类型，引人注目的艺术成就和学术成就以可能的方式被结合在一起。


在健康状态下的具有第四型翼型的第五型人中，我们看到了直觉和知识、感觉和洞察力、审美吅感知力和学术天赋的结合。他们有可能投身于艺术领域，成为作家、导演、没计师、音乐家、编剧、舞蹈指导，等等。具有第四型翼型的第五型人在有关第五型人的许多描述中经常被忽视，因为他们与学术型或科学型的第五型人(具有第六型翼型的第五型人)的风格不太符合。他们的思维更具综合性，喜欢把一切都联吅系在一起，寻找新的观察事物的方法。还有，他们喜欢运用想象，而不是像具有第六型翼型的第五型人那样喜欢运用心智领域中主管分析的和系统化的部分。如果他们投身于科学界，可能会被不太注重实验与资料收集而是注重直觉与统摄性想象的领域所吸引。具有第四型翼型的第五型人对诸如数学公式中的美有特别的感受力并且特别关注。对于他们而言，美是真吅理的—种暗示，因为美所体现的秩序正是对某个观念的客观正确性的一种确证。健康状态下的具有第四型翼型的第五型人最重要的一种力量正在于他们的直觉，因为直觉可帮助他们揭吅示有吅意识的思维难以企及的知识领域。第四型翼型把渴望发现独特的个人洞见的特质添加到第五型的好奇心和感知力上，结果导致了一种倾向，即胡乱“修补”熟悉的模式，直至把它们变成几乎不可辨认的东西。在有才能的具有第四型翼型的第五型人那里，这种倾向会催生出惊人的创新，尤其是在他们辛勤耕耘的领域。


在一般状态下的具有第四型翼型的第五型人中，第四型翼型增添了情感深度，但在持之以恒的努力和与他人合作方面又造成了困难。具有第四型翼型的第五型人比具有第六型翼型的第五型人更为独吅立，他们抵吅制加诸自身的结构和底线。他们与环境相隔离，这既是因为他们太过专一于自己的思想，也是因为他们太过内倾，在情感上太过自我陶醉。他们可能会利吅用分析的力量来疏离他人，而不是更深入地理解他人。他们情绪脆弱，对批吅评过吅度敏吅感，尤其是当批吅评涉及到其工作或观念的价值的时候，因为这会直接伤害到他们的自尊。具有第四型翼型的第五型的两个组成类型都喜欢远离他人过隐居生活，他们可能极具创造性和想象力，可以逼真地构想出另一个现实的种种细节，但也可能会迷失在自己的心智中无法自拔。第四型翼型给了这个亚类型幻想的气质，但具有第四型翼型的第五型人的课题比较倾向于超现实的和幻想的方面，而不是浪漫的方面。他们极其不切实际，大量的时间都花在阅读、玩智力游戏及精通雕虫小技上了。他们常常很迷恋阴郁的、被禁止的主题，他们的自我表现方式不是会干扰到他人，就是会让他人感到不安。一些具有第四型翼型的第五型人对骇人的、恐怖的东西很痴迷，随着他们变得越来越不切实际、越来越恐惧生活中可能的不测；一个典型的解决办法就是以各种形式的自我放纵——酒精、毒吅品或性越轨——来寻找情感安慰。


不健康状态下的具有第四型翼型的第五型人可能会沦落为令人虚弱无力的抑郁的牺吅牲吅品，同时还会受到攻击性冲动的烦扰。嫉妒他人与蔑视他人混合在一起；想要隔离自我与世界的渴望与后悔这样做混合在一起。心智的冲吅突使他们的情感生活显得无望，而他们的情感冲吅突又使心智工作难以维持下去。进而，如果他们陷入神吅经质状态，就会成为所有人格类型中最异化的一种类型：极度绝望、虚无主吅义、自闭、与世隔绝且极度自我憎恨。不健康状态下的具有第四型翼型的第五型人将退回到一种极度阴郁、极简的生活，试图斩断一切需要。第四型人的自我弃绝和绝望与第五型人的愤世嫉俗和虚无主吅义结合在一起，创造了一种不断否定和无尽恐惧的世界观。与世隔绝、嗜酒和吸毒、长期的抑郁是他们所共有的，自吅杀终将成为必然。

刘仁峤

第四型人简介
健康状态下:他们有自我意识;喜欢内省;热衷于“寻找自我”;对情感和内心冲动有自省意识;对自我和他人敏感，富有洞察力:温和大方、机智老练、有同情心。他们极度个人化、个人主义、忠于自己的情感;善于表露自我、情感诚实、有人悄味;对自我和生活有~种自我解嘲的态度:严肃而有趣，敏感而热情奔放。在最佳状态下:他们富于创造力，善于表达个人情感，也善于表达普遍性情感，可能会在艺术创作上卓有建树;有灵感、自我升华、多产一能把所有的经验转变成有价值的东西，有救赎的力量和自我创造的力见。
一般状态下:他们对生活怀有一种艺术的、浪漫的取向，能创造舒适的审美环境去培育和延续个人情感;能通过幻想、激情和想象来美化现实;渴望理想化的伴侣。他们关注情感，能把一切都内在化和个人化，自我陶醉，多愁善感，羞涩，自我意识过强;性情善变、忧郁显得“难以接近”，且自怨自艾。他们觉得自己和别人不一样，因此不愿像别人一样生活，即便在情感上有这样的需要。他们是忧郁的梦想家、自怨自艾、颓废、情感放纵，生活在幻想的世界中。自我怜悯和嫉妒他人使他们很容易陷入一种自我放纵中，慢慢地变得不切实际、不事生产且矫揉造作—总在等待一个解救者。
　　不健康状态下:当梦想破灭时，他们会变得自闭、郁闷、沮丧、疏离自我和他人，封闭和情感麻痹；自我轻视、自我贵难、回天乏力;以退缩来保护自我的形象，不断花时间整理自己的感情。他们会因幻觉性的自我轻视、自我责难、自我怨恨和思绪紊乱而痛苦异常:所有的这一切都成了痛苦的根源。他们会迁怒于他人，对想要帮助他的人敬而远之;失望，无助，自残，甚至可能会滥用酒精和药物来逃避现实;极端情况下，可能会情绪崩溃或自杀。
关键动机:想要做自己，以美的东西来表达自己，渴望找到理想的伴侣，想以退守来保护自己的情感，在参与别的事之前首先要关注感情需求。
典范人物:田纳西·威廉姆斯、杰里米，艾恩斯、各道夫·努列耶夫、英格玛·伯格曼、J.D.塞林格、约翰尼。D H劳伦新、玛利亚·卡拉斯鲍勃·狄伦、A.爱伦·坡、罗伊·奥维戴普、鲍勃埃德加·米歇尔、马莎·格雷厄姆、由纪夫、安妮.赖斯、伦纳德·科思、马塞尔、米以尔·杰克逊、三岛普拉斯特、弗吉尼亚·伍尔芙、“布兰奇，杜波伊斯”、“劳拉·温菲尔德”。

刘仁峤

第四型人概览
在形形色色的艺术家中，我认为，人们可以发现一种团有的两难，这就是两种倾向的并存，即急切地想要与人交流的倾向和更为急切地想要隐匿起来的倾向。
除了在艺术作品中刻画一个人的内心世界，以便说服他人接受它—即使不是被当作真实的东西，至少也是具有重要意义的东西—这一方式以外，还有什么有效的方式更有利于恢复心理的平衡呢?一个县有创造力的人从成此中获得的部分满足可以是一种感觉，即觉得他以前从未得到承认的内心生活终于部分地被人接受了。而且，由于艺术是个人的事情而不再是无名工匠专事的行业，所以。人们一般认为，创造性的作品特别适合于表现个人风格(这当此与他的内心世界有着密切的关系)。我们加诸于弃实性上的价值常常被夸大了，不过在一种感觉中，这种价位可以得到证明。一幅画成一首乐曲无论多么美，只要与其创作者完全离，它是否是某个特殊艺术家的人格的另一种表达就是一个重要的问题。它可能是但也可能不是我们对那个艺术家的认识的一种补充，可能是但也可能不是那个神秘的、难以确定的和这人的东西—即艺术家的人格—的进一步揭示。(安东尼·斯托尔.创造的动力.58.引自。D.W.温尼科特的著作.)
创造力的本质之所以常常是神秘的，既是因为其基础是非理性的-一不论是创作者的情感，还是其潜意识—也是因为，正如温尼科特所说的，创造的一部分动机是隐而不显的，是他人尚未发现的。不过，艺术创作的动机说还是有两个方面，任何人在创造时都可能具有这两方面动机，那就是为了交流和表现自我。而这两种动机特别适合第四型人这一具有艺术气质的人格类型。当然.其他人格类型的人也可能成为艺术家，因为不论我们如何定义艺术品，他们都可以通过创造艺术作品来生产出活生生的东西。然而，第四型人追求的是自我认同，并渴望通过艺术的或至少以审美为导向的生活方式来定位自己究竟是什么样的人和什么东西对于自己是至关重要的。
在情感三元组中
　　第四型人尤为看重情感的主观世界，不论是在创造性和个人主义方面。还是在内倾和自我陶醉方面，抑或在自我折磨和自我憎恨方面，都体现了这样一点。在第四型中，我们看到了创造性的艺术家、浪漫主义的市美者和神游天外的梦想家，那些有着强大情感的人之所以觉得自己与众不同，是因为其自我意识使他们无法从自
　　第四型人是最具自我意识的，这是他们最正面和最负面的东西的基础。我们在第四型人身上看到一种持久的冲突，那就是他们对自我意识的需要一一这样他们就可以发现自己与对超越自我意识的需要——这样他们就不会受困于自我意识一一之间的冲突。自我意识与自我越之间的这种张力可以在创造性的活动中获得解决。在创造的时刻，健康状态下的第四行去人既可以利用他们的热情，又不会沉陷其中迷失自己，他们不仅能生产出美的东西，还能发现自己是谁。在灵感进发的时刻，他们矛盾性的既是自己，又摆脱了自己。这就是为什么第四型人如此重视所有的创造形式，为什么在灵感进发状态中又如此难以维持创造力。第四型人要想得到灵感，就必须首先超越自己，超越那些会对其自我形象造成极大威胁的东西。因此，从一定意义上说，只有不再有意地寻找自己，他们才能找到自己，才能在创造的过程中升华自己。身之外获取自我感觉。
　　然而，一般状态下的第四型人的问题就在于，他们总想通过反省自己的情感来理解自身。随着他们逐渐向内去寻找自我，他们的自我意识变得越来越敏感，以致主观的情感状态成为了主导现实。同时，由于一般状态下的第四型人深陷于自己的情感中，因此通常不会直接地表达自己的情感，而是间接地、以象征性的方式来表达自己的情感。
　　第四型人觉得自己与众不同，他们总想知道为什么自己会有这样的感觉，因此第四型人格的整个人格方向是内向的，越来越自我陶醉。然而.具有讽刺意味的是，他们试图通过从生活中隐退来发现自己在生活中的位置，这样便能发现自己情感的奥秘。但是.隐退的结果是、一般状态下的第四型人明显难以适应生活，不健康状态下的第四型人则是所有人格类型中情感矛盾最为严重的。
　　第四型人倾向于以某些引人注意的方式来化解他们的情感矛盾。因为第四型人已经认同于自己的情感，所以他们开始在各种活动中寻找强烈的情感。他们对事情的感受雄是强烈，就越是觉得真实。因而，一般状态下的第四型人开始运用想象去“激发”情感生活。他们甚至会对某个人一见钟情，且会长时问地抗陷其中，汲取所有的“情感营养”。问题在于，对于第四型人来说，如果他们与他人一直处于互动中或一直只关心实际的需要，郑么，要想维持他们的心绪和想象是很困难的。他们的情感状态和自我形象被净化到现实难以支撑的程度。逐渐地，他们开始从现实生活、从实际的人际关系与现实经验中退回来，为的是防止他人干扰自己强烈的幻想和心绪，避免自己陷入可能的困窘和白卑感中。最终他们仅仅和那些支持他们的认同及情感需要的少数人建立了互动。然而，随着他们把实际情况掩盖起来、远离生活，他们切断了与自己的情感及创造力的联系。
然而，在健康状态下的第四型人那里，丰富的潜意识生活是可以获得的，并可以表现为一定的形式。与其他人格类型相比，健康状态下的第四型人更像是人性中的精神性方面和动物性方面之间的桥梁，因为他们对自己的这两个方面有着清醒的意识。他们能到达人类所能抵达的内心最深处，也能到达人类所能抵达的人性最高处。其他人格类型一般都很难意识到人性的可能性和人性的困境:人是一种精神性的动物，在两种生存状态之间处于一个尴尬的位置上。第四型人能感觉到，本性中这两个相互冲突的方面，这令他们感到极为痛苦，但也有一种狂喜。这就是健康状态下的第四型人在最佳状态下能创造出让他人深深感动的东西的原因，他们能通过潜入自己的内心，触及人性的隐秘深处。通过这种方式，他们可以超越包已，发现人性的普遍本质，并把个人的冲突和不同的情感融入到艺术之中。
　　但是.和别人一样.大部分第四型人都无法到达其潜能的顶峰。在应对焦虑的时候，他们转向内心，尤其对存在子自身的负面东西有教强的自我意识。为了抵消自己的负面情感，他们运用想象使自己的生活变得可以承受。结果，一般状态下的第四型人开始远离日常生活。他们沉迷于自身，不知道如何与他人建立关系，不知道如何处理现实世界的事务。他们觉得自己就像是局外人，与众不同但也不是尽善尽美，无法突破自我意识的藩篱，与世界自如互动。 如果第四型人处在不健康状态下，他们的负面情感就会滋长，因为第四型人已经把自己完全隔离开来，以免受到其他影响。不倒健康状态下的第四型人与他人是完全疏离的，而且具有讽刺意味的是，他们甚至与自己相疏离，时常绝望地想找到一条路，摆脱痛苦的自我意识。他们认识到，对自我的寻找已经把他们引向了一个无用的充满幻象和幻觉的世界。不健康状态下的第四型人十分清楚地了解他们对自己做了什么，并且担心所做的一切都太迟，所以他们憎恨自己、折磨自己，转而反对自己，直至毁灭自己已成就的一切。
自我认同的问题
　　第四型人发现要超越自我意识是很难的，因为他们渴望的东西正好与此相反:他们想要对自己的状态和情感有更清醒的认识，以便能够发现自我和获得一种稳固的同一感。但是，随着他们的自我意识越来越强，第四型人越来越深地陷入了难以解决的、矛盾的和非理性的情感中，无法自拔。他们想要先弄清楚这些情感的内容，然后才敢于表达自己。
　　白我发现是第四型人的一个极其重要的动机，因为他们从不觉得自己的自我感觉可以强大到足以维持其自我认同的地步，尤其是当他们需要确证自己的时候。由于他们的情感太过多变，所以他们的自我认同是不稳固的，是靠不住的。他们觉得自己是无法界定的和不确定的，仿佛天上的浮云都可能会产生巨大的力量，也有可能一阵微风就烟消云散了。第四型r人从不知道自己在下一个时刻会受到什么样的影响，因此他们宁即佳规划自身。他们的自我总是错失某个东西，哪怕是伸手可及的东西，而他们又觉得自己缺乏的正是那个东西。
　　困难在于，一般状态下的第四型人在以个人的或艺术的方式表达自己的情感之前，对己的情感状态是一无所知的。但是，如果他有将自己所感受到的一切表达出来，又会担心自己可能表现得太多，会因为暴露了自己而感到羞愧或觉得是在接受惩罚。另一方面，即使不以这种方式来表达自己的情感，他们也会沉陷于无休止的自我陶醉中，以强化发现自我的可能性。他们意识到了自己的自我意识一一他们的意识充满了各种幻想和记忆，这些幻想和记忆最终只会把他们带向幻觉、后悔，让他们虚度光阴。
　　由于第四型人特别担心不能在自己身上找到稳定的自我认同，所以他们试图从自己所能找到的随便什么思想倾向当中创造出一种自我认同。于是，趣味、喜欢和不喜欢以及情感反应的问题都变成了第四型人用来建构自我认同的材料。然而，他们的自我感觉是如此之脆弱，因此他们开始看重在别人眼里相对来说不那么重要的特征。(“我只穿黑色衣服。”“我只听古典音乐，从不听乡村音乐和西部音乐”。重要的是，这些个人特征大多都只有负面作用。第四型人不知道自己是准。但他们确信知道自己不是谁。然而，这些习惯是有害的，随着他们越来越依赖于用这些东西描画自己，他们开始把自己放在一幅画的边角。为了维持某一狭义的自我形象，他们拒绝参加生活中必要的基本活动。(“我是一个诗人，我不能干办公室的工作。”) 第四型人通过持续的内心对话、参照他们的情感反应来维持自我认同。当然，树]也希望别人认可其台我形象，但他们很少像第二型人或第三型人那样依赖于他人的确证。事实上，他们的认同感更多地与无法获得他人肯定的情感联系着。感觉自己与众不同和觉得自己受到误解对于第四型人的自我形象来说是至关重要的。如同善意和爱对于第二型人或大获全胜的“胜利者，I对于第三型人而言是至关重要的一样。

刘仁峤

父母取向
　　第四型人切断了与父母双方的联系。在孩提时代，他们既不认同母亲，也不认同父亲。（我不喜欢我的母亲，也不喜欢我的父亲。) 他们因父母的婚姻问题、离异、生病，甚或因为家庭内部的人格冲突而有过不幸或孤独的童年。在某些情形中，第四型人也许有相对“正常”、没有坎坷的童年。不过，哪怕是在有保护的环境中，他们也无法从父母的反应中看到自己:他们觉得父母看不到他们本然的样子，或者说的父母寄托于他们身上的东西与他们自身完全无关。他们从父母那里获得的忠告和反应，在他币I来，只适用于一般状态下的孩子，而不适用于自己。由于缺乏确定的角色榜样，第四型人在孩提时代便把从内心中寻找自己的情感和想象作为建构自我认同的信息的墓本源头。 从孩提时代起。第四型人就觉得人生从根本上诬兑就是孤独的。在他们看来，由于无法理解的理由，父母已经抛弃了他们，或至少父母不把他们当一回事。因此第四型人觉得自己必定在某个方面有严重的问题，比如说自己有缺陷，因为连父母都不关心他们，没有给予他们孩提时代应当有的照料。结果，他们只能转向自身，以发现自己究竟是谁。
　　自我认识是第四型人最重要的目标，是他们希望借以找到自尊的手段。第四型人觉得，如果他们能发现自己是谁，他们就不会在内心深处觉得自己与众不同，觉得自己与他人有着本质的差异。然而，第四型人不是通过内省来创造自身，而是讽刺性地沉陷在了自我意识之中。他们的自我意识使他们异化了厂使他们觉得自己脆弱不堪，并会在他们身上激起对自己和他人，尤其是对父母的攻击性。但是，由于他们也觉得无力表现出自己的进攻性或无力改变自己的状态，所以只好远离父母和他人，把攻击性主要投向自己。
　　由于成长时期同父母的关系基本上是断裂的，第四型人把发展自我同一性的基础建立在与众不同的方面。由于很少认同父母所具有的特质，所以他们开始运用各种方法来显示自己的与众不同。最终，这利，差异感得到极大的发展且受到强大的保护，成为其自我形象的一部分，因而许多第四型人看不到自己在很多方面其实与他人是一样的。成为一个“普通人”对他们而言是一个可怕的前景，因为“与众不同”的意识就像是他们建立自己的同一性的唯一可靠的材料。具有讽刺意味的是，虽然第四型人依赖于他们的“差异感”，但他们也嫉妒和怨恨那些看起来过着更正常生活的人。
　　他们与父母关系的破裂也催生了对“好父母”的渴望，这种父母可以看到他们真实的一面，认可他们所建构的自我。第四型人常常把这视为对理想的婚姻关系或伴侣的渴望。他们时常把这一角色投射到新认识的人身上，把对方理想化，并幻想着对方将和自己一起度过美妙的一生。不幸的是，随着对对方的了解日渐加深，他们开始疏远对方，他们认识到，他人并非完美的、可以解决其所有问题的父母。第四型人很快认识到，对方只是一个普通人:对方的“瑕疵，，很快也成为第四型人关注的焦点，他们开始对对方失去兴趣。在重新开始自己的寻找和幻想之前，他们会怀着绝望之心去寻找自己的梦中情人。
敌意和绝望的间题
　　与情感三元组的另两种人格类型—即第二型和第三型—一样，第四型也有敌意的问题。他们的敌意是指向自身的.因为与第二型人和第三型人一样，第四型人已经为了一个理想化的自我形象而离弃了真实的自我。然而，由于他们的自我意识，所以第四型人总是觉得自己在所有.方面都与理想化的自我不一样。于是，他们开始蔑视自己的许多真实特质，认为这些特质是成就其想象中的自我的障碍。他们因为自己的缺陷而对自己非常不满，我们将看到，他们会因此以各种方式惩罚自己。
　　当然，第四型人也会敌视他人。如果他人给他们招惹麻烦或疏忽了他们的自我形象与情感状态，他们就会怀恨在心.但他们总是通过突然的和不加解释的“中断l，与他人的联系来表现自己的不满。第四型人的创造力也会用在嘲讽、讥刺那些伤害了其情感的人身上。第四型人还会对曾经被自己理想化的人产生强烈的敌意。当他人无法实现他们对“好父母”的渴望时，他们就会重新经历那因不能与父母保持联系而产生的原初痛苦，并会把这种痛苦投射到新欢身上。他们会以激烈的方式来表达不能对父母表达的愤怒和情感，但他们时常会很快恢复过来，克制自己的强烈情感，或是进一步破坏曾经的关系。更常见的是，第四型人会以沉默来表示自己的愤怒。
　　从某个深层的潜意识层面上说，第四型人之所以对父母充满敌意，是因为他们觉得父母没有给予自己应有的照顾。他们觉得自己在这个世界上是不受欢迎的人，是一无用处的废物，并且对父母如此对待自己一直怀恨在心。他们对父母的不满是如挂比深，以致无法表达这种不满。他们害怕自己的愤怒，因此只好妥协，尽力接受它。尽管其他的人格类型也可能对父母有相同程度的不满，但第四型人更难以平复，因为他们对这些旧的伤害总是难以忘怀。从某个细微的层面说，第四型人并不想让自己的痛苦随风而逝，以免他人尤其是父母无从知道他们所经历的巨大伤害。
　　然而，当意识到敌意和负面情感正逐渐消耗着自己的时候，一般状态和不健康状态下的第四型人会比以往更深地沉翻于自我怀疑、沮丧和绝望之中。他们会花费大量的时间寻找继续活下去的勇气，尽管他们也深知自己身上的基本缺陷根深蒂固，相本难以治愈。其实，绝望的感受是他们必须不断去克服的。如果绝望的暗流太过强烈，不健康状态下的第四型人就会陷入情感崩溃，或是走向自杀之途，因为他们投有信心摆脱这种情感。
　　 一旦第四型人执著地想通过远离生活来寻找自我，他们就会步入错误的方向。不论这种寻找在他们看来是多么必要，他们都必须相信一点:直接去寻找自我是一种诱惑.最终只会把自己导向绝望。
　　另一方面.健康状态下的第四型人之所以健康，不是因为他们一劳永逸地摆脱了情感风暴的袭击，而是因为他们已经找到了跨越当下情势的方法，走向另外的归宿。健康状态下的第四型人已经知道如何维持其同一性，而不用只以情感为参照。通过克服远离生活去寻找自我的诱惑，他们不仅摆脱了自己的毁灭性冲动，而且能够把美的东西和善的东西带入自己的生活。如果第四型人知道如何以这种方式生活，就能成为所有人格类型中最具生活驾驭力的人，就能从恶中找到善，从无望中找到希望，从荒诞中找到意义，从已经失去的东西中找到价值。

刘仁峤

健康状态下的第四型人
第一层级:富有灵感的创造者
　　在所有人格类型中，非常健康状态下的第四型人最能从他们的潜意识中找到动力。他们已经学会了倾听自己内心的声音，同时能以开放的心灵从环境中获得启示。最重要的是，他们能够在没有自我意识的情况下行动，如果他们有天分且受过训练，就能在值得称道的艺术作品中赋予他们的潜意识冲动以一种客观的形式。
　　最健康的第四型人已经超越了自我意识，他们获得了根本意义上的创造自由，能带给世界全新的东西。当然，创造力充沛的时刻来无影去无踪，因为创造力是难以维持的。不过，第四型人在最佳状态下能够维持其创造力，因为他们已经超越了自我意识，开启了通向灵感的道路。他们从历数不尽的源头中汲取灵感，通过潜意识过滤新的经验素材。在这么做的时候，富有灵感的第四型人就像是牡蛎，能把所有的经验甚至是痛苦的经验转变成美的东西。在他们富有灵感的创造性作品中，健康状态下的第四型人是他人获得启示的源泉，仿佛水管一般，崇高的东西就通过这管道注入世界之中。
　　第四型人的创造力是矛盾性的，因为他们能以普遍的方式表达个人的东西，能赋予个人的东西以意义，使其在他人那里激起回响，而当他们创造时，这种意义又是他们所意想不到的。通过开启自己隐秘的内心，第四型人能够表达自己内心的真实。不过，对于他们而言，要解释他们的创造力来自何方是很困难的。他们有关自我和他人的许多知识都能成为一种灵感，这灵感是自发、完整和突然出现的，超越了意识的控制。
　　富有创造力不只为艺术家所专有，那是一种重要的品质，每个人都应当在其自身内部将其唤醒。创造力的最重要形式是自我创造——通过超越自我来更新和救赎自身。这一过程就是要把你所有的经验—不论是好的还是不好的一一转变成对个人成长更有启发的东西。(“做一个没有遗憾的人。”—威廉·詹姆斯)
　　通过灵感来临时—这并非完全是情感激荡的时刻—的创造性行为，第四型人矛盾性地既创造了自己、也发现了自己。他们由此成为了世界之中的存在。他们的认同问题开始得到解决。据说，第四型人不是通过他们的父母，而是借助于自己的创造力在日复一日的丰富生活中发现的东西而成为自身的。这就是为什么第四型人在非常健康状态下不仅是艺术家，而且如兰克所说，是富有创造力的、奋发向上的个体—当然，他们也可能就是艺术家。
　　处在第一层级的第四型人热忱地拥抱生活:他们与真实的自我和世界有着真实的联系。他们不会局限于既有的经验，而是让自己学着对生活说“是。”。当他们向生活中的更多可能性敞开的时候，他们在每个时刻都能体验到更新的自己——他们真正的认同便可以逐渐地、无声无息地被揭示出来。能够不停地更新自我，这正是创造力的最高形式，是一种“灵魂更新，”，这需要比创作一幅画、写一本书或表演一段舞蹈有更高程度的统摄能力。关于这种能力，其他人格类型可以向健康状态下的第四型人学习，第四型人不断激发的就是这种能力。

刘仁峤

第二层级:自省的直觉
　　甚至相对健康状态下的第四型人也无法永远生活在如此高度的意识层级。当他幻从受到灵感激发的创造性时刻清醒过来，去进行反思或享受其创造力的时候，他们就会失去维系创造力所必需的那种潜意识。受到灵感激发的创造力只能在创造行为中通过不断地权越自我意识来维系。这需要不断地、每时每刻地更新自我。实际上，自我更像一个过程而不是一个对象。然而，第四型人开始担心他们无法在持续的情感与想法的转变中找到自己。他们无法定位自己的身份，因此他们开始自我反省，而不是任由自己的经验放任自流。因而，一旦他们试图获得某种特殊的身份.就会意识到自身的存在，从而失去灵感的自发特质。由此第四型人变成了自省的和反思的人。
　　正如我们在“概览”中已经看到的，第四型人的一个基本心理动御公沈是想要了解自己是谁，因为他们的父母没有以他们觉得真实的方式准则他们映照出来。(“我是谁?我的生活目标是什么?”为了确立自我形象，和他们所能依靠的基本的自我认同，第四型人不是转向他人。而是转向自己的内心情感和情感反应。这给健康状态下的第四型人带来了直觉的天赋和丰富的内，合生活，但也给他们带来了一个间题。在人如沦理的所有方面，情感可能是最多变、最反复无常的。通过在情感的世界中创造出一种稳定的身份，第四型人和其他类型的人一样，也踏上了一条无法为他们提供他们所寻找的东西的道路。现实上，正如我们将看到的，第四型人越是认同于自己的情感，他们的自我认同就越是混乱不清。在第二层级，第四型人对自己的情感状态和一定程度的情感平衡始终具有客观的认识。不过，自第一层级开始的这一微妙转变对于第四型人将产生深远的后果，会导向发展的更低层级。他们已经不再拥有自己的情感，而是开始成为自己的情感了。
　　对情感的自省还导致了一个问题，就是令甚至健康状态下的第四型人也自发地远离自己的环境。生活成为一场戏，在那里，不论好坏;每个人都既是观众又是演员。尽管对情感的自省使健康状态下的第四型人可以把他们感觉到的自己与其他一切之间的距离作为更清晰地了解自己的有效工其，但这也使他们难以彰显自己，难以维持自己的实践活动。而且，他们也认识到自己根本无处藏身。第四型人于是被迫接受这个让人难以平静的现实(有关他们自己、他人以及生活的现实)，因为他们的自省使他们对他人的情感和自己的潜意识冲动都很敏感。不过，健康状态下的第四型人并不害怕从他们的情感中流露出来的东西，尽管这些情感可能是痛苦的和令人不安的。
　　第四型人不仅对自己很敏感，而卫L}寸他人也s}敏感，因为他们是凭直觉生活的。直觉给予第四型人一种能力，可以了解他人是如何思考、感受和看待世界的。直觉不是那种无用的，杂耍式的心灵感应术，而是借助潜意识来感知现实的一种手段。它就像在一个漂流到意识岸边的瓶子里接收到信息一般。
　　自省是直觉的心理基础。第四型人可借潜意识来认识自身、世界和他人。并且第四型人希望通过反观自己的经验如何影响自身，来发现属于自己的维度。(或者更诗意地说:“我感受着万物产生的回声，如其击打我的心房。”—司汤达)
　　第四型人时应的是荣格的内倾直觉型。
　　内倾性的直觉指向的是内心对象，所以这个术语正适合运用于潜意识的内容.…‘
　　虽然属内倾直觉型的人的直觉受到外部对象的利激，可直觉关心的并不是外部的可能性，而是外部时象在他们身上激发出来的东西……
　　在这个方面，内倾直觉型能把所有背景都作为意识的所有物，具有几乎相同的特点，如同外倾感觉型记录外部对象一样。因此，由于直觉，潜意识形象获得了物的车荣。〔卡尔·荣格.心理类型.398~399. )
　　因为第四型人的意识生活中最丰富的部分是不受他们控制的，所以甚至健康状态下的第四型人也意识到他们无法完全控制自己。他们的直觉来去无踪，无法招之即至。而且，他们的直觉可能是不稳定的，这使他们觉得情感是难以认同或解决的。对于第四型人而言，直觉也难以理性地表达—这恰恰是因为直觉是非理性的，源自潜意识。不管怎样，第四型人的直觉使他们意识到，他们关于自己和世界的正面和负面的情感就像是一道没有尽头的河流。因此.他们必须花时间去认同和理解自己的直觉，必须有勇气接受直觉告诉自己的东西。

刘仁峤

第三层级:自我表露的个体


　　健康状态下的第四型人需要表达自己的感受，所以他们很清楚直觉所言说的关于自身的一切。他们是所有人格类型中最直接、最坦诚地向别人袒露自己最私人部分的类型。他们不会给自己戴上面具，也不会隐藏自己的怀疑和软弱，不管其情感或冲动是多么的不体面，他们也不会欺骗自己。健康状态下的第四型人愿意向别人祖露台己的瑕疵和非理性，因为他们认为.对于自己是何种人这个问题而言，这些东西的出现并非偶然，而是反映了自己的人格真相。如果他们不把自己好的方面和坏的方面、怀疑的东西和确定的东西全部向别人说清楚，他们会觉得对别人不够诚实坦白。在这个方面，他们确实有一些真正属于人的东西:有一种情感上的诚实和深度。接受考验的意愿、哪怕是以痛苦为代价。只要这样助是诚实的。
　　健康状态下的第四型人如同关心个体的独立一样关心对自身的诚实，即使要冒险遭受那些注重传统、习俗胜过注重自我实现的人的责难。我们在健康状态下的第四型人身上发现，情感的坦诚很可能会激怒他人，有时会让他人陷入窘态，因为他人希望第四型人对自己不要这么坦诚。但是，健康状态下的第四型人带给社会的东西.就是他们的人性典范。是每个人都看重的信息，因为每个人都是独立的个体。 因而，正如健康状态下的第四型人想要对自己诚实一样，他们也希望别人如此对待他们。(“首要的是:忠实于自我，如同夜跟随着白昼一样，你不能对任何人不忠”---《哈姆雷特》第一幕)他们把其他人作为独立个体来尊重，感受他人的感受，周密地考虑他人的隐私及需要。第四型人乐千让别人了解自己的生活方式而不加以掩饰，这是他们能成为好父母、好朋友、好听众和好的治疗师的理由之一。他们把别人看作是别人，而不是自己的一部分功能或可带给自己快乐的对象。 因为健康状态下的第四型人立足于现实且热衷于与他人互动，所以他们在人们眼里显得精明强干、精力充沛。如果他们很幸运地拥有创造的天才，他们的作品必定具有感人至深的力量。他们潜入到潜意识的深处挖掘所能找到的真相，最终，在树]创造出的艺术作品中，其他人可以感受到他们难以言述的情感和想法。
　　第三层级的第四型人也能敏锐地意识到自己是一个独立个体:他们对自己的独特性和唯一性有着敏锐的意识。虽然他们井不孤独，但他们知道自己在生活中是只身一人，是一个独立的意识个体。从这个观点看，健康状态下的第四型人不仅是个人主义者，而且是存在主义者，总把自己的存在看作是个体性的。
　　尽管在所有这些方面存在着一些严重的问题，但健康状态下的第四型人根本不把那些问题当一回事。他们很有幽默感，因为他们能根据生活中的诸多问题来看待人类行为中的荒谬和不合理。他们对人性有一种双重观点:他们可以同时看到恶魔和天使、卑贱和高贵存于人类之中，尤其是存于自身之中。这种讽刺性的并置是十分有趣的，也是十分触动人心的。人类的这种不协调性使健康状态下的第四型人十分困惑，而这种不协调在他们自己身上体现得最为明显。

刘仁峤

一般状态下的第四型人
第四层级:富有想象力的唯美主义者
　　一般状态下的第四型人担心他们不能长久地维持自己的情感、印象和灵感这些作为其同一性之基础的东西。他们相信，自己的创造力和在更深层级上的对于自我的感受将难以维系，除非他们能更强烈、更连贯地感受到它们。为了这个目的，第四型人开始用想象力来激发情感，支撑某些他们认为可表达真实的自己的情绪。尽管这样做能将他们导向丰富的幻想生活且相对而言不会有什么危害，但这也标记着一个重要的转变.即偏离了与生活的互动，更深地沉入到一种自我执迷中。
　　一般状态下的第四型人总想成为富有创造力的人，但他们的创造性的个体性比较强而普遍性较弱。我们可以看到，健康状态下的第四型人是艺术家，而一般状态下的第四型人只是把自己看作具有艺术家气质的人。在第四层级，他们寻求各种方法进行自我表达，但很少是自发性的，也很少有连贯性。他们的精力大部分用于创造一种模式，他们认为自己能从中获得灵感，所以其作品是偶然的。他们的创造力大多数只会停留于想象领域。
　　当然，不是所有一般状态下的第四型人都是艺术家，也不是所有的艺术家舒必定是第四型人。不过。由于袒露自己的情感对于第四型人的情感健康来说是至关重要的，所以一般状态下的第四型人参加的所有艺术性活动都尤其值得重视，因为艺术和美是他们的替代者，是他们通过一种媒介向世界表达自我的手段。
　　如果是专业的艺术家，他们自然会知道哪一种媒介最适合表现自己的才能，他们也必定已经知道哪一种技巧最适合充分地表达自己。如果不是专业的艺术家，或尽管是专业的，却没有为自我表达找到合适的艺术路径，他们大都会认为自己的作品仅仅是支撑自我的一种方式，而他们真正的兴趣在别的地方.浓美或审美的自我表达方面。如果让他们说出自己的“心愿”，绝大多数不是艺术家的一般状态下的第四型人都会选择做个画家、歌唱家、芭蕾舞演员、诗人、小说家、雕刻家、电影导演、设计师或其他类型的艺术家。
　　即使他们没有能力创造艺术作品，也会力图让环境变得更加美观，例如，把家装饰得有品位一些、收藏艺术品，或是注重衣装。不论对象是人物品.第四型人对美都有一种强烈的爱好，因为审美对象可以激发他们的情感、强化他们的自我意识。而且，审美对象象征着完美和整一第四型人总想在这些东西中寻找白己。当他们燕到自我失去了某些东西时，便会试图通过提高美的东西对自己情感的冲击来取代内心的失落。他们是浪慢主义者，喜欢把美的东西理想化。
　　创造美的环境还有另一个重要功能:它可以帮助一般状态下的第四型人维系某些情感和情绪，以强化他们的自我感觉。氛围对于他们是十分重要的，当置身于一种神秘的和浪漫的氛围时，他们感到最为自在。有些音乐、光、色彩以及特殊的对象能激起人们强烈的情感联想，一般状态下的第四型人特别想把这些东西作为支持来维系其情绪。服装，特别是当它以某种方式表现出一种“特别的品位”时，便成为第四型人间接地表达其自我认同的一种手段。一般状态下的第四型人家里的小装饰或衣橱很少是随意挑选的，一切都经过了精心设计，以支撑第四型人的情感，表达其内心想要说的:“这就是我。” 然而，由于一般状态下的第四型人把他们的想象力用在强化情感上了，所以他们也逐渐把注意力从现实中转开，用自己的幻想来修正世界。他们想把自己寄托于强烈的情感、抒情式的渴念和暴风雨般的激情，以此来提升自我感觉，让自我的感觉保持鲜活。浪漫的想象可以驻足于自然、上帝、自我或理想化的他人，再不就是这些东西的结合，第四型人在这些东西上找寻预兆和意义.或是执迷于死亡和万物的消逝。但是，由于.般状态下的第四型人经常使用想象，所以他们的想象变得越来越强有力，越来越有诱惑性，成了他们获得慰藉和快乐的无尽源头。
　　第四型人也被那些激起他们情感和美感的人强烈地吸引着。然而，他们开始通过想象和别人交往，仿佛他人就是美的对象，像艺术品一样等着人们来鉴赏，而不是一个有着自身权利的人。第四型人也很容易被别人吸引，在想象中和恋人或朋友促膝长谈。爱和渴念的景象、宫廷式的浪漫场景、在性狂喜中拥有爱人的时刻，还有与爱人分手的痛苦与忧伤，这一切都在他们的想象中尽情上演。
　　从第四层级开始，第四型人渴望与那些因其自身之所是而“承认，’自己的人建立深层的亲密关系。他们希望别人能以一种父母做不到的方式看待自己，认可自己的身份。因此他们总在守望着爱。第四型人花费大量的时间出席熟人的简单集会或是不经意地瞭望拥挤的街道，探寻偶遇的可能意义，意想着他人是不是特殊的人，能看到自己和接受自己。第四层级的绝大多数第四型人喜欢把自己看作是孤独的人，但实际上，他们总是在寻求与能激发自己美感的人建立人际关系。 不幸的是。大部分人际关系几乎无一例外地都是发生在他们的想象中，别人甚至都觉察不到他们的关注或热衷的程度。通过运用想象力，一般状态下的第四型人
　　强化了人际关系的情感冲击力，便其成为极度令人兴奋的东西，而置自我坦白和拒斥世界的问题于不顾。自然地，以这种方式和人交往有许多困难，因为他人必定与第四型人的想象并不完全一样。 富有想象力本身并不是什么错误，只是在幻想中强化情感的欲望一旦根深蒂固，事态便会发生倾斜，因为一般状态下的第四型人总是与自己的幻想而不是现实发生关系。我们在健康状态下的第四型人身上看到的直觉能力，现在已经退化为不加限制地运用想象力，也就是说，一般状态下的第四型人用想象来建构自身，而实际上他们并没有这样的自我体验。

刘仁峤

第五层级:自我陶醉的浪漫主义者
　　随着一般状态下的第四型人变得越来越沉迷于培植有关自身与他人的情绪和浪漫幻想，他们开始认为，与世界尤其是与他人太多的互动导致自己创造的脆弱的自我形象走向了解离。他们极力控制自己不要走上那条道路，因为他们担心他人会因此耻笑自己或用别的各种方使他们变得与想象中构想的自我形象全然不同。例如，他们可能想象自己是伟大的艺术家，但不愿花太多时间实际地创作艺术作品或怀疑白己作品的品质。然而，在他们的想象中，任何东西都是可能的，而且一般状态下的第四型人总想让自己只生活在那些能支撑他们的自我形象的群体和情境中。
　　处在第五层级的第四型人缄默、害羞，且极端的个人化—他们是忧郁的局外人，有着痛苦的自我意识。他们想要别人了解自认为真实的自己，但又担心自己会受到羞辱或嘲笑。这种担优并非全然没有道理，因为第四型人可能具有一种与自己的背景或经历联系甚少的人格(例如，那些来自美国中西部小镇、带着浓重口音的人，他们的感受更为精细和复杂)。此时，第四型人开始背离自己，但他们不像第三型人那样总想通过理想化的自我形象给他人留下好印象，他们的自我怀疑压抑了理想化的自我—包括最为诚实的想法和情感—除最为亲密的知己以外，不想让任何人了解他们的内心。第四型人为了把他们与世隔离的取向合理化，而认为他人不可能理解自己的微妙情感。 他们开始回避与人交往，不愿冒出现悄感问题的风险同别人交谈。相反，他们想要寻找的同伴却是有着亲切的心灵的个体，同时排除那些不会分享他们感受的个体。当第四型人发现某个人可以理解自己的时候，他们会尽情倾诉自己的内心,同他促膝长谈。最终，他们不是独自一人—总有某个人会来分享他们的世界。
　　一般状态下的第四型人在这种交往中感受到的热忱和兴奋可以暗示出他们是多么渴望得到理解甚至救赎。他们想要有人陪伴，以减轻孤独感。然而，要想不断地引起救赎者的注意，就必须不断地让自己看似有问题，而不是让自己显得太有主见。把自己看做是孤独者，实际上是想从他人那里得到“高度关注”。事实上，一搬状态下的第四型人开始抬高自己在他人眼中的重要性，因此总想知道他人究竟能在多大程度上容忍自己的情感和宽容自己的需求。他们可能陷入了困境，有时会假装“过得很辛苦”，但不会达到迫使他人离开的程度。至少他们希望是这样。 无论如何。一般状态下的第四型人仅仅允许那些能支撑其变幻莫测的自我形象的人围绕在自己的周幽。他们强调他人应当尊重其细腻的情感，让自己变得反复无常以使他人“如履薄冰”，这样就不会打破他们脆弱的平衡。当然，一般状态下的第四型人会经历情感的棍乱、怀疑自己的同一性，但他们也会利用自己的善变来吸引低人注意和操控他人。他们要求他人宽容自己的小过失和墨守成规，但又特别不能容忍他人的习惯。
　　很少有人愿意花太多时间和一般状态下的第四型人在一起，因为他们之间的关系常常就是关于第四型人的情感和问题的冗长讨论。健康状态下的第四型人常常令同伴感到开心，因为他们对他人具有吸引力，还因为他们对世界很好奇，而一般状态下的第四型人对任何无法立即刺激他们的情感和他们对同一性的寻求的东西都不感兴趣。他们不是真的想要了解他人的个人经历，除非他们能直接把这些经历同自己一直渴望的东西联系起来。当然，这样傲的理由不难理解。第四型人因为自我怀疑和对自己认为真实的自我形象的无望寻求而耗尽了心力。他们觉得自己根本没有足够充沛的情感力量来处理其他人的问题。
　　不过，第四型人总有一种自知之明，愿意承认其幻想的理想自我与生活现实之间的不一致。这只会给他们增加更多的混乱，使他们对自己更加缺乏信心。对他们而言，参加聚会、发表小型演讲，或和别人一起共事都是很难的事。一般状态下的第四型人觉得很难融入社会，在人群中感到很不舒服，这不是因为他们不喜欢别人恰恰相反，正如我们所看到的.他们渴望拥有亲密的人际关系—而是因为他们的自我意识少:强.以致无法很好地表现自己。 自然地，社会需求和他人的需要成为了一般状态下的第四型人的负担。因而，第四型人无法与他人相处，而只是在内心里喝望他人亲近自己。他们投射出一道缄默的、孤零零的光环，希望有入会注意到自己，并费尽心机接近自己。他人可能会认为第四型人是神秘的，甚或可能是深沉的。而第五层级的第四型人只是尽力把自己越来越脆弱的情感伪装在奇异、神秘的烟雾中。如果有人伤害到他们的情感而他们向后退缩、舔砥自己的伤口，那他们的退缩就是一般状态下的第四型人允许自己表现出的一种进攻性的行为，虽然这会令第四型人十分痛苦一一如果冒犯者没有认识到自己冒犯了他们。
　　 第四型人的许多问题都来自个事实，即一般状态下的第四型人对每件事都进行个人化处理。他们必须把自己的经验内化—从内心感受自己的情绪—以找寻这些经醚幼斤隐含的意义。但是，把所有事情内化，却使一般状态下的第四型人的自我意识变得更加脆弱，更加不适应环境—“过度敏感”，例如，出租车司机的一句轻薄话可以毁掉他一整天，朋友的一句尖刻批评可以使他几个月如坐针毡。如果有人嘲笑或讥刺他几句。一般状态下的第四型人就觉得无地自容，不知该如何应对。(“这么说到底是什么意思?”在许多时候，第四型人甚至在赞扬的话语中也只能听到负面评论。如果一个朋友恭喜他减肥有了成效，他可能会在几个小时中都觉得那人是在侮辱他，那人实际是在说他曾经有多胖。第四型人就是没有办法做到随遇而安或是率性而为，因为日益严重的自我陶醉不允许他忙)如此。
　　由于他们内化所有的经验，因而任何一件事似乎都与其他事相关联。所有新的经验都会影响到他们，把相关联的意义汇集在一起，直到每件事都被赋予过多的意义，充满了任意的连接。如果他们处在健康状态下，那情感连接的这种丰富性可增进其创造力，因为他们的内化及经过拓展的经验有利于获取灵感。但是，这种自我陶醉也有讽刺性的结果，就是一般状态下的第四型人开始失去与其情感的联系.因而觉得自身内部一切永久的东西都是混乱、模糊的，没有稳定感。
　　一般状态下的第四型人不是努力去整理自己的情绪，而是陷入持久的自我陶醉中，这使他们觉得更加不充实。他们开始怀疑自己适应环境的能力，或是极力想保护自己，因为他们觉得自己是如此之脆弱、如此之不堪一击。他们对自己不能像其他人一样轻松地适应环境有极度清醒的意识，因而开始嫉妒他人。并悄悄地对他人我怀疑的这一小步如同自尊和对他人的敌意情感等问题一样敲打着他们的心。
　　尽管健康状态下的第四型人在孤单时可能仍会觉得十分舒适，但一般状态下的第四型人常常只能感到孤独。他们觉得别人顶多只是宽容自己(并不真的喜欢)，而人际关系中的任何问题都会导致他们被排斥，这正是他们担心发生在自己身上的最糟糕的事。他们对自己的社交状况的评估可能准确，也可能不准确，但不管怎样，一般状态下的第四型人根本不给自己找出真正答案的机会。
　　对于第四型人而言，这决不是一种让人满意的生活方式。为解决问题，他们开始退缩，觉得自己被自身之内的某个东西所召唤.正在远离环坑，虽然他们无法确证那个召唤究竟是什么。他们仿佛就是身体受伤要流血而死的人。在重新开始自己的生活之前。他们觉得必须获得所需的帮助，必须在关注别的东西之前注意到内心的紊乱。
　　他们喜欢自我冥思，因为他们的情感很容易受实际的或幻想中的小事影响，所以他们又极其情绪化。这已成为一般状态下的第四型人采取一切行动的前提条件，因为他们做任何事前总是先反省自己的情感，看自己有什么感觉。他们拖延写信，喜欢逛超市，或不断地找工作，直到自己的心情平复。但是，由干第四型人根本不知道他们的心情何时会平复，所以事情最终或是毫无进展，或是得非所愿，根本没有从中得到快乐。 若不是因为总是心绪不宁，他们也不会有这么多的问题。他们太过专注于自己的不足，太过为怨恨所困，对生活中那些愚钝和不敏感的人传达出来的有关他们的形象幻性敏感。他们可能会花上几个小时甚至几天去想早前的交谈和平复受伤的情感，或是不停地去想象如何报复他们将要拜访的那些令他们不悦的人。渐渐地，第四型人把时光虚度在幻想中而不是去采取建设性的行动。

刘仁峤

第六层级:自我放纵的“例外”
　　第四型人自我陶醉的时间越久，他们为自己无意间创造的现实的和情绪上的困扰就越多。他们没有发展出自己的社交和职业技巧，而他们的自尊又因持久的自我怀疑痛苦不已。他们觉得自己易受伤害，无法自我肯定。总之，一般状态下的第四型人总觉得自己与众不同，因为他们以退缩的方式来追寻自己的幻想。结果真的和他人格格不入了。因为他们与众不同，所以觉得自己的需求就该以不寻常的方式来满足。于是他们以放纵欲望、为所欲为来补偿自己。他们觉得自己是规范的例外，是期望的例外，完全放任自流。结果他们变得完全地不受约束，在情绪与物质的享受上彻底地放纵自己。
　　第四型人总在力图创造一个特殊和连贯的自我形象，但是在第六层级，其自我形象是如此之狭隘，以致他们把自己抛掷到了黑暗的角落。由于第四型人主要是通过他们之外的、他们所讨厌的东西来界定自已，所以他们拒绝了正常的人类生活所包含的许多正常的日常经验。他们不愿意做按部就班的工作，不愿意做饭或打扫卫生，不愿意让自己卷入任何形式的社交或群体事务。他们为了自己的同一性而给自身的不确定性筑起了一道防护墙，他们讨厌那些野蛮人和厚颜无耻之徒，决不允许自己成为其中的一分子。他们的审美感觉是一件武器，用来侮辱和蔑视那些无法欣赏他们所欣赏的东西的人。
　　 第四型人瞧不起普通人的生活，而内心中对其他入充满嫉妒和怨恨。虽然他们告诉自己说，他们根本不想过其他人那样的悲惨生活，但一味沉浸于自我意识中，就已经揭示了其生活的不幸真相。他们本应在他人“平凡的”工作、婚姻和友谊中看到他人的幸福.认识到自己不幸的深层原因，可处在第六层级的第四型人认为别人是肤浅的，缺乏真实的深度，他们相信自己拥有这种深度，但他入的点滴快乐、淡薄的自我意识和发自内心的真诚就像是一个巴掌抽打在他们的脸上。如果第四型人能认识到自己的“深度”已经成为一种自以为是，一种幻觉，并认识到自我陶醉是在耗费真正有意义的生命，他们可能就会发现一种途径，把自己丛情感的泥潭中是在耗费真正有意义的生命，他们可能就会发现一种途径，把自己从情感的泥潭中拉出来。不幸的是，他们中的许多人却转身背对着世界，试图靠自己来拯救自己，因为他们认为自己错失了一切。
　　一般状态下的第四型人曾经也有吸引人的地方。甚至有令人同情的地方，别人从那些地方可能会发现他们的保守及其自我意识也有令人喜爱之处，或至少是令人感兴趣的。他人可能会被他们的羞涩及纤弱所感动。但是现在的情况就不同了。自我放纵的第四型人对抗他人，因为他们太放任自己了。他们没有任何社会责任感，不为任何事着想，还拒绝所有的义务和责任;当他们受事情或他人所迫时，就会变得非常暴躁。他们或是以自己的方式、进度来做事，或是干脆什么都不做，并为这种自由感到骄傲。(“我做我想做的事，并只在我想做的时候”。)
　　因为觉得与众不同，他们感到自己是特殊的一类人，且不愿和他人按相同的方式生活，完全无视社会习俗规范的约束。他们觉得一切被允许只是出于他们的情绪需要:时间是他们自己的，他们讨厌他人以任何形式介入。他们抗」公斤有的事，从找一份能够利用其健康的自我修养的工作到与人合作，只要他们认为作别的事比做手中的事对自己更有利，他们都会抗拒。但是，自我放纵并没有使他们更有力量，反而使他们更加脆弱。自我放纵并不能满足真正的需求，只能满足短暂的欲望。然而，自我放纵的第四型人通常要依赖他人的支撑来维持其自由的生活方式，所以他们不想让任何人知道似门故纵的嚣张程度，也不愿意别人来督促他们工作。
　　由于坚持喜欢才做的自由，他们逐渐变得矫揉造作、不切实际，并表现出一种对现实的无力蔑视。矫揉造作替代了真诚的自我表达，使他们看起来就像是生活在戏剧中。假若他们是艺术家，那作品便是他们自我放纵和自我指涉的对象。因为自我放纵，所以大部分的事情他们通常都不会认真对待，他们不喜欢把心中的幻想写来。华美的诗篇、令人心动的音乐、怪诞离奇的小说，自想象中汩汩流出——但他们从不会试着把它们写下来。
　　在第六层级，一般状态下的第四型人仍很有自知之明，知道自己失去了很多人生重要的东西，尤其是在人际关系方面。结果，他们觉得对不起自己。他们可能变得有点忧郁、烦恼:因为没人像这个样子。自怨自艾是一种不太讨人喜欢的特质，但一般状态下的第四型人却乐此不疲，因为这使他们可以把自己想要的合理化，也使他们觉得生命亏欠自己一些东西，他们可能会为自己的悲剧生活酗酒，而不是去
　　整日里沉溺于自己的情感使自我放纵的第四型人有事可做，这成为他们消磨时间的方式。但问题是，从幻想中得到的快乐永远无法令人满足，因为那些快乐总是不切实际的。但想象对他们有一种诱惑力，因为这使他们的情感保持热烈的状态，通过放纵自己的想象，他们的自我感觉有一种鲜活的生气，即使现实生活正逐渐变箱。
　　为了掩饰成就上的欠缺，处在第六层级的第四型人会通过感官的满足来压抑过分敏感的自我所带来的不愉快。他们可能在性生活上变得放荡不羁，为了放松，为了短暂的性快感.也为了让自己兴奋，他们会和不认识的人发生性关系，或者沉迷于性幻想、有色情倾向的白日梦中，而不愿在现实中做任何实际的努力。他们可能会频繁地手淫，为了自我确认而去寻找虚拟的符号。他们可能会迷恋在想象中热恋过的那些人，给自己的痛感和快感、欲望和挫折、热烈的和虚度的情感提供无尽的源泉。或者，他们可能会嗜睡或暴饮暴食、酣酒和喷药。
　　 对幻想的过分依赖使第四型人陷入了一种萎靡不振、令人厌恶的状态。他们的情绪太过夸张，好像自己是生长在温室—自我陶醉的温室—中的稀有兰花。处在第六层级的第四型人是颓废的，至少在他人眼中是这样。然而，第四型人并不这样看待自己，他们只是想要掩饰自己被剥夺的状态。
　　当然，他们不承认自己被剥夺了什么，因为他们已经剥夺了自己和现实接触的权利。悲哀的是，现在他们已经放弃了寻找自我，并且以自我满足来取代对自我认同的发现，其自我认同现在变得越来越含混了。

刘仁峤

不健康状态下的第四型人
第七层级:自我疏离的抑郁症患者
　　正如我们已经看到的，自我放纵的第四型人认为自己毫无牵绊，自由地生活在一个自足的世界中。然而，这最终却成了一个新的焦虑之源;担心自己可能会失去达成希望与梦想的可能性，尤其是自我实现的希望。自我实现是第四型人朝思暮想的，但如果发生的一些事情使他们觉得梦想已经失去时，他们会突然觉得和自己隔绝或分离了。他们已经完成的和没有完成的事情现在都回到了原点，他们突然“螺旋式地进入”自己的某些核心之中，使他们既感到姚惊，又想保护自己免于再失去其他的东西。
　　不健康状态下的第四型人会因为自己所做的事情而感到生气。他们认为自己浪费了宝贵的时间。失去了宝贵的机会，并在几乎每个方面。如个人、社交和职业方面，都落在了人后，这让他们深感羞愧。他们嫉妒别人，任何一个看起来快乐、有建树、有成就的人都是他们嫉妒的对象，尤其是当那些成就是第四型人无法达成时，他们也知道一一这让他们十分悲哀—退缩到自我陶醉中并不是发现自我的好办法。相反，情况已经变得很糟:他们是在浪费生命，而且他们也很清楚这一点。他们感到极度迷惑.满腹狐疑，他们感觉自己就像斗败的公鸡，没有做出任何有价值的事情，并害怕自己永远也不会。
　　不健康状态下的第四型人在潜意识里压抑自己，让自己不能再有任何有意义的欲望，因为他们不想再受到伤害，尤其是因为对自己有褐望和期待而受伤害，可结果却突然封闭了所有感情，好像生命突然脱离了肉身一样。所有曾经在创造性的作品中发现的自我实现，曾经有过的梦想与希望，突然间全都消失了。他们转眼间变得精疲力竭、冷漠、与自己和他人隔绝开来，沉浸在情绪的麻痹中，几乎无法正常生活。
　　任何形式的努力都变得极端困难。在新的创意涌现出来以前，他们无法使自己坐在画架或打字机的前面，也无法打电话给朋友或去看场电影，找工作或找治疗师更是不可能。他们想一整天都待在床上，实际也常常就是如此。具有讽刺意味的是，不健康状态下的第四型人即使想继续自我放纵也做不到了，因为他们根本无法让自己专注于州可事情。
　　不健康状态下的第四型人对自己当下的状态愤怒不已，可池们害怕表达自己的愤怒，以免事情会变得更糟。如果别人让自己的期待——例如一个浪役主义的想法—落了空，不健康状态下的第四型人就会怒不可遏，甚至根本没法和以前所爱的人或新近还十分痴迷的对象待在一起。他们是如此的愤怒，以至于只要可能就不愿对任何事做出反应。(然而，他人可以看到他们阴郁的表情和极度的悲伤)
　　处于第七层级的第四型人觉得所有的人都在和自己作对。他们对家庭、朋友、世界和自己都满怀愤恨，认为自己的问题肯定比任何人都糟糕，尽管还没有到不可救药的地步。第四型人时常认为自己是独特的，但不健康状态下的第四型人发现这种独特性只会让自己深感痛苦:他们比任何人都痛苦。(第四型人在治疗或康复中常常惊讶地发现他人也在经受同样的痛苦.有些时候他人的痛苦甚至更深。)然而，他人也在受苦，这一事实并不能使不健康状态下的第四型人正在遭受痛苦这一事实打折扣，也不能让他们找到表达或释放痛苦的方法。他们的愤怒和悲伤难以言表，因此第四型人竭力想要克制，不让它们表现出来。
　　 不健康状态下的第四型人依然有自知之明，他们知道自己的消沉.也知道自己可能会越陷越深。他们知道，只有面对最大的困难，才能免于在情感上陷得更深。因面，内心的火逐渐熄灭，并可能永远都无法再点嫩。任何事情似乎都徒然枉费，万物终将覆灭。