【九型夜话】遇见更美好的自己

刘仁峤

健康状态下的第七型人
第一层级：入迷的鉴赏家
　　在最佳状态下，非常健康的第七型人对现实有足够的信心，这使他们在与环境接触时可以不必像这要环境给自己提供什么。他们不会逃向内心中喋喋不休要求的“享乐”，而是会一点一滴地享受当下的经验。通过这种方式，生命中的每一刻都成了汲取滋养和真正快乐的源泉。处在第一层级的第七型人发现，生命的内涵本身就足以满足他们，只要他们能够真正地吸收。此外，对现实的深刻体验使他们不仅是感到快乐，而且简直是感到狂喜，使他们能够超越单纯地接纳现实，无条件地肯定生命的本真。（阿瑟。鲁宾斯坦说：“我无条件地热爱生命！”）
　　在肯定生命的态度下，非常健康状态下的第七型人能够接受人类存在的神秘性与多变性，他们不因生命固有的脆弱感到焦虑，而是能够真正地赞赏生命原本的面目。也许，他们是第一次超越生命的外部表象，去感受以前从未见到的形而上的现实可能性。在灵魂深处肯定现实乃是第七型人特有的特质，这使他们能超越单纯的心理快乐，进入到狂喜的境界，那是文字和感受难以企及的境界。他们觉得生命神圣庄严并且令人敬畏。他们心中充满了对这个世界和生命的惊喜与赞赏，面对着伟大而美好的一切，他们屈膝感谢并赞美。
　　他们以极度的喜悦拥抱一切，首先是拥抱生存本身这个难以言喻的现象。生命是如此的奇妙，令人敬畏和惊奇，非常健康状态下的第七型人能够在每件事情中看到美好的一面，即使是他们未曾思考过的事物都能使他们感到快乐。生存本身不可思议的丰富性对他们有深远的影响，从内部改造着他们，使他们的内心生活——精神生活——成了对他们而言的一种现实。因此，甚至生命的黑暗面，以及令生命走向终结的死亡的阴影，都无法令他们感到忧惧，因为这些现象也都是他们真诚拥抱的生存的一部分。矛盾的是，当第七型人能够最真诚地拥抱生命中的一切的时候，很少会依附于它或它里面的任何东西。
　　由于他们怀着感恩的心情把每件事都视为礼物，而不是为满足他们的需要而存在的东西，所以他们学会了欣赏事物，好像它们就在自己心中，而不知是消费的对象。他们不再给生命中的快乐附加条件。（“我拥有了那辆新车，所以心里很快乐。”）生命不再等着事物带给他们快乐，而是成了对此时此刻获得的所有礼物和经验的一种欣赏。因而，非常健康状态下的第七型人对生命中本质的善怀有一种信仰。（“看看田野里的百合花……它们不用照顾，也不用播种。”）他们发现，当一切都说过、做过之后，不管拥有些什么，只要正确运用，就足以使他们感到十分快乐。他们不必急着去获得经验或占有财物，因为只要充分领悟了，每时每刻都有可能满足他们内心深处的需要。只要他们专注于生命中真正美好的东西——不是表面的善，而是真正的善，是有永久价值的东西——他们就不可能得不到快乐。
　　当非常健康状态下的第七型人处于这种充满喜乐的肯定状态时，就能对世界保持持久的惊喜，因为在丰饶的现实中充满了他们以前所未经历的事物，对那些自认为已经体验了一切的人来说，这实在是一个绝妙的讽刺。他们之所以能一再地体验狂喜的巅峰感受，是因为现实是没有穷尽的，对他们来说，当下所拥有的已经足够了，所以他们永远不会被剥夺。

刘仁峤

第二层级：热情洋溢的乐天派
　　即使是健康状态下的第七型人也并非总是处于我们在第一层级看到的那种高度心理平衡状态。一定程度的焦虑开始出现：第七型人开始失去对生命丰富性的信仰，开始担心自己的需求还不够。这一改变十分微妙，因为处在第二层级的第七型人仍非常积极，精力旺盛、热情洋溢。然而，他们还没有充分消化当下的经验，就开始预期未来的经验；他们开始思虑自己想要做的事，或思虑如何获得他们认为要得到幸福所必需的经验与事物。于是，他们开始渐渐偏离直接经验，那种直接经验也很难让他们满足。
　　由于健康状态下的第七型人的注意力焦点之向周围的外部世界，所以其通向经验的方式与其他人格类型截然不同。感觉世界刺激着他们，令他们兴奋，而他们也希望兴奋能一直持续下去，并以尽可能令人愉快的方式持续下去。他们的心灵被有形的世界万物刺激着，能立即指向他们潜意识经验，因为他们能迅速意识到外部现实，并对其作出反应。
　　健康状态下的第七型人认为自己是快乐的、热情的，他们喜欢做快乐的人，喜欢让心灵感受到快乐，感受到极度的兴奋，这是他们生活的目标。他们是令人愉悦的伙伴，因为他们几乎总是处在亢奋状态。他们的生命力、活力、热情是会传染的，使他人也被触动。他们是真正快乐的伙伴，因为他们是如此的乐观和活跃，别人总是会忍不住受他们亢奋的精神状态的感染。（“热情是永恒的快乐之源。”——威廉·布莱克）
　　处在第二层级的第七型人的心灵相当敏捷、热忱。像第五型人一样，他们也极为机敏，有着十分广泛的好奇心，能喜悦地接纳新生事物。由于有充足的才智，他们惊人地多才多艺：有语言天分，机智诙谐、妙语连珠，天生对从音乐语言到视觉语言——如色彩、形状、构图等——的形式和结构有着敏锐的理解力。第七型人常常记忆力惊人，因为一切都印刻在他们的心灵中，就像影片中的光一样：一次瞬间曝光就能在胶片上留下印迹。他们可以毫不费力地在一瞬间记下故事、趣闻、乐谱、电影情节和历史事件。他们能轻松快速地掌握新事物，这在层级比较低的人那里时常会成问题。如果事物对他们而言太容易，他们就不能心赏或施展自己拥有的许多天赋。然而，从积极的方面说，第七型人探究周围世界的热忱使他们喜欢尝试许多新事物，也发展了他们多样的才能。一般说来，第七型人很享受对要做的事的思考，对经验而不是抽象的概念的思考。在许多方面，他们的内心生活就是其经验的仓库。
　　虽然健康状态下的第七型人爱憎分明，但只要他们还处在健康状态下，其对事物的态度就会非常积极。甚至在他们已经长大成人后，还能“想着年少时代”，仍保持着年轻的心态。他们生命力顽强而且精力充沛，能够很快地自不可避免的伤害或挫折中恢复，就像凤凰浴火重生一样。第七型人从来不会让某件事长久地挫败他们，他们似乎有办法让所处情境中的一切物尽其用。（“如果生活给了你柠檬，就把它制成柠檬水。”）
　　与对事物的这种正面态度相适应，健康状态下的第七型人的精神极其自由。他们有惊人的自发性，能迅速地对发生变化的情势做出反应。当他们处在健康状态的时候，不会固守于任何特定的计划，而是伺机而动。他们有强烈的冒险意识，不怕尝试新生事物。处在第二层级的第七型人也能够轻松地自嘲，这样，在不能把事情做得完满的时候，自己也不会难堪。比如，从滑雪板上摔下来或笨拙地玩一种新的乐器对他们来讲都没什么，他们不会让这些事萦绕于心，而是把它们都看作学习过程的一部分。
　　总而言之，第七型人幸运地拥有丰沛的生命力，能够一再地重新出发。他们与世界的每一次接触都能激发他们的活力：每一次经验都能够促进他们扩展新经验的能力。

刘仁峤

一般状态下的第七型人
第四层级：经验丰富的鉴赏家
　　因为拥有许多经验能使第七型人感到快乐和满足，于是他们开始担心如果自己只集中在一两件事物上，可能会错过其他的，所以想要拥有更多能使自己快乐的事物。这并不是什么不合理的欲求，但是用一句俗语来说，他们“眼高手低”，并且欲望会不断地增加。结果一般状态下的第七型人变得越来越有经验，并想要尝试所有的事物，至少要尝试他们曾经看到和做过的所有事物，如此才不会觉得焦虑，那种因被剥夺而产生的焦虑。
　　健康状态与一般状态下的第七型人之间的差别在于，健康状态下的第七型人对生产和创造更感兴趣，而一般状态下的第七型人对消费和娱乐更感兴趣。他们拓展生活网络以获得更多不同的感官享受。他们把可以自由地做事，可以自由地想去哪里就去哪里放在头等重要的位置，他们被谈人生没有给他们足够的时间去做自己想做的一切，并开始担心自己会失去获得各种各样的东西和体验的可能性，因为他们相信只有这些东西才可以带来快乐。他们想要获取更新更好的东西，而且这种欲望逐步提高，从拥有一套大房子和一辆漂亮的汽车，到周游世界和享尽各种娱乐。总之，一般状态下的第七型人想要拥有更多、经历更多，因为他们认为，这么一来自己就可以获得更多的快乐。
　　再强调一次，一般状态下的第七型人的基本问题在于焦虑感，他们担心自己会错失比现有的更令人兴奋的东西。（“墙外的草总是更绿。”）进而，他们担心已经投身于其中的活动不足以压制他们的焦虑感。一旦走到这一步，第七型人便会变得焦躁不安，总想转向另外的、也许更有趣的活动或经验。就像这样一种人，他们在集会上征在于人愉快地交谈，却又侧耳偷听旁边另一场更有趣的谈话。这时候就需要做出选择了：是继续专心于已经在进行的谈话呢，还是告辞去假如另一个谈话？一般状态下的第七型人想要同时参加两场对话，但在这个过程中，他们从任何一场交谈中所获得的满足必定微乎其微。焦虑让一般状态下的第七型人从一个有趣的领域转到另一个领域，但他们却无法用足够长的时间专注于任何一个领域以真正地消化它。
　　处在第四层级的第七型人通常意识不到他们的焦虑感，而是给它贴上“烦躁”的标签。具有讽刺意味的是，作为一个如此正面和如此热爱生活的类型，第七型感到烦躁的时候远多于其他类型。这是因为烦躁对于第七型人所代表的意义远甚于其他类型。当第七型人说他们很烦的时候，实际上常常是说环境汇总可防止他们焦虑的能量或刺激不够充足，他们的意识中总是存在痛苦或不开心的感受，所以第七型人觉得他们需要“改变一下舞台。”
　　这种导向的结果就是，一般状态下的第七型人开始积累大量经验。他们不停地向别人请教了解最新的影片、本地最好的餐馆、最有趣的个人成长研讨会等；它们喜欢聊天，喜欢给人讲故事，喜欢与他人一起分享冒险的乐趣；他们也可能到处旅行，常常翻阅他们到过的许多的地方的简介，看到简介越来越厚，它们感到很满足；如果他们喜欢看书，便会大量购买，其数量是他们根本读不过来的，结果常常就是床头摆满了只读了一半的书。
　　处在第四层级的第七型人仍是多才多艺的，虽然他们很少专一于某一方面。他们喜欢让自己一天到晚忙忙碌碌，日程表排得满满的，若是一周的某一件重要的事成为泡影，他们就会再找一件事来替代。第七型人一般都善于身兼数职，当处在第四层级时，总是会把各种不同的活动、任务还有消遣搅和在一起，在这众多色调的生活中享受一种快感。活动月是多姿多彩、五花八门，对他们就越是有吸引力，他们会尽最大努力让自己的经验始终保持在新鲜、多样的状态。
　　在某些第七型人那里，对多样经验的喜好会变成对物质财富的狂热。然而，一般来说，他们享受的是财富的获得，因而，购物、查看目录，追捧新车、皮毛大衣或音响器材，常常比实际拥有一件东西更令他们满足。一旦物件买到了手，当初的兴奋和新鲜感就会荡然无存，然后再忙着寻找别的东西。如果有足够的资金，除在第四层及的第七型人会成为见闻广博的行家，以有“品味”自居，并且懂得如何去过高雅的生活。即使钱不是很多，所获很少，占有欲也未必会小。
　　
　　从较低的层级来看，这种类型的人喜爱游行的现实，而且不太喜欢反省冥思……他们的目标在于尽可能地去接触物体，去感觉，可能的话去享受其中的快乐。这样的人绝非不可爱，相反，它们积极享受生活的能力使他们可以成为很好的伙伴。他们常常是令人喜爱的同伴，有时还是一位精致的完美主义者。在前一种情形中，生命中的大问题在于享受一顿或可口或普通的晚餐，而在后一种情形中，问题则在于事物的精美与否。一旦某个物体能使他们有具体的感知，就不必再多说或多做什么了。只要具体有形就足够了，超出具体有形以外的遐想只有在能够增强感觉强度的条件下才会被承认。但是有强度不一定就是令人愉悦的，因为这个类型的人需要的不是一般的酒色之乐，它们只是可望最强烈的感觉，而这种感觉在他们的心目中只能自外界获得。来自内在的东西对他们而言是病态而且值得怀疑的……在正常情况下，这种人对下世的适应力相当好冒着也是他们的理想，且使他们能够很好地体贴别人。由于其理想与历年没有任何关系，所以他们没有理由一位卑身在其中的现实世界的方式行事。（卡尔．荣格．心理类型．364）
　　
　　正如荣格所说，一般状态下的第七型人绝非不可爱，他们讲究饮食，问心无愧地寻求美好的生活。机智幽默、无忧无虑、乐观和气是他们所追求的日常生活状态。 第七型人是典型的好主人，他们喜欢举办鸡尾酒会或晚宴，以最佳的方式招待在人， 他们懂得各种佳肴以及烹饪技术，或者认识最好的厨师。在他们的财力（或者超出 一点点） 限度内，他们总是很时尚，总想显得很有派头。一般状态下的第七型人知道什么是最好的，并且乐于为自己、家人以及朋友们创造一种富贵奢华的生活气氛。 他们的梦想就是拥有许多财富使自己不必再为金钱烦恼。
　　然而，即使在一般状态下的第七型人之间，奢华的程度与方式也有很大差异， 这得视生活的精致程度而定，此外也和他们的财力、社会经济地位、教育程度以及智力有关。某些第七型人相当温文有礼而且时髦，就像那些经常出现在最新颖的餐馆或歌剧院的社会名流一样。此外，若经济情况不允许他们过太奢华的生活，有些第七型人会用一些不太奢侈的东西来替代，尽管他们仍想拥有自己能力范围内所想要的财富和经验。他们会去电影院以取代去歌剧院，以一年去欧洲旅行一次取代一年三四次，以去保龄球馆和购物中心取代去俱乐部，或者以水晶饰品取代钻石，等等。对一般状态下的第七型入而言，最重要的事是持续拥有新鲜的、快乐的体验。（“我就是要这个！”）不过，这些东西似乎都物非所值，他们得到的东西似乎根本不是他们所寻找的。
　　对所有一般状态下的第七型人而言，危险在于，随着欲求的不断上升，他们对于经验品质的判断力变得越来越差，一味地消费，失去了鉴赏力。他们欲求增快的速度总是超过了他们得到满足的速度。

刘仁峤

第五层级：过度活跃的外倾型
　　一般状态下的第七型人做得越多，对自身经验活动的种类与品质就越没有判断力。他们害怕无事可做，哪怕是一瞬间，因为一旦如此，焦虑便会袭上心头（那个可怕的"烦"字）。他们以前老成干练，现在却不断地将自己胡乱投入各种活动中，以维持对种种刺激的感受以及对自我的知觉。他们让自己处在没有停歇的活动状态，把所有的精力都向外掷向远离自我的方向，以寻求新鲜的经验。他们的格言是： “我在做故我在。”
　　 由于一般状态下的第七型人不会拒绝任何事情，因此他们会使每天的24小时充塞着各种经验。他们渴求多彩多姿的变化，且在寻找新奇的、不同的事物来愉悦自己的生活。在他们看来，生活的步调越快越好。他们对于思索自己的行为或停下片刻反省一下那成堆的活动的内在意义没有丝毫兴趣。实际上，他们做什么事都十分快——吃得快，说得快，想得快，这样才能够尽快地参与下一件事。他们习惯于让生活的步调全速运转，稍稍迟缓一点都会令他们感到无聊和沮丧。
　　享乐是他们生活的指导原则，每件事都应该是好玩的。一旦觉得不是如此，他们马上会失去兴趣并迅速转移到其他事情上去。第七型人最好社交、喧哗以及多姿多彩的生活，他们具有公众人物的性格，生平最喜爱的事物莫过于和有趣的同伴在宴会中把酒畅谈，听听人们说一些他们做过的有趣的事，然后高呼"太妙了！ " “难以置信！” “真痛快！”一一这是他们最常用的3 个评语。（“那部戏真是太棒了，表演简直令人难以置信，情节也是妙不可言；然后我们去了一家难以置信的餐馆，享受了一顿痛快得难以置信的绝妙晚餐！ ” ） 他们活动的节奏可能全让其他人有点喘不过气来，但一般状态下的第七型人就是喜欢处在活动状态，喜欢说“该出发了”，并奇怪为什么其他人会跟不上他们的节奏。根本的原因在于，他们觉得人的一生终归只有这么多的时间，而且有这么多新鲜的事情要去做。
　　第七型人有一种显见的口腔特质， 他们感兴趣的许多活动都与嘴有关。谈话、 饮食、喝酒、抽烟、大笑、说俏皮话、论人是非等是他们最典型的活功，而且如果有可能，这些活动经常是同时并行的。例如，在所有人格类型中，第七型人是最爱讲话的，他们会把任何闪现在大脑中的话一倾而出。他们这种缺乏控制力的特性往往会使他们显得有趣，井且由于他们通常都有十分丰富的阅历，经历过许多事情，因此单是能够以多彩的言语和极大的热情来描绘许多故事。快活开心的他们也少用严肃的态度看待事物，即使在面对自己的焦虑和困扰时，也往往以说笑的方法处理。
　　一般状态下的第七型人也有一些演员和喜剧作家的气质，许多专业的喜剧作家就是第七型人，他们创作的源泉大多来自掩藏在生命感受中的不安全感与焦虑感。他们的幽默和他们的生活一样，都取决于对自由无拘的热爱，取决于想尽可能少受拘束的人生态度。他们心里没有任何幽隐难言的东西，心里想的什么， 就直接说出来让人知道，哪怕有可能伤到一些人的情感。尽管这样做可能会冒犯一些人，但别人也许会觉得他们的冒失和粗鲁很新鲜。
　　虽然一般状态下的第七型人风趣且热衷社交， 但他们并不总是最适宜交谈的对象，因为他们很少用心倾听他人说话。这样的人总是渴望成为众人注意的焦点，要人们听他们说话，为他们的笑话哄堂大笑，并且对他们所感兴趣的一切事物也都感兴趣，然而他们并不会同等地对对方的话有任何真心的兴趣。（"啊！太好了！现在让我来告诉你们我今天做的事。"）在谈话过程中，只要有新的念头闪过，他们就会马上转移话题，甚至打断对方的话，不让人把话讲完。有时候即便是激烈的争吵，也是他们产生兴奋的途径，因为争吵能够维持一定程度的剌激，自其中也能够激发乐趣。
　　要理解这种过度的好动，就要记住处在第五层级的第七型人要费更大力气来压抑自己日益增强的痛苦和焦虑感。从一定意义上说，他们是想分散自己的注意力， 是在自娘自乐，这样他们的注意力才能被别的东西占据。然而，他们也想要环境 （包括他人） 来帮助他们分散注意力和变得开心。如果他们的环境不能充分地让人兴奋起来，让他们保持在"亢奋"状态，使他们的注意力分散，他们便会投入更多的精力、使出浑身解数"让环境启动起来"。他们要激活他人的热情，这样他们也会成为开心快乐的源头。
　　一般状态下的第七型人过度活跃的问题在于它会鼓励肤浅与琐碎，因为他们做了太多不同的事情，因而无法真正做好任何一件事。具有讽刺意味的是，对于自己所做的一切，他们对由此而来的经验没有真正的认识，因为这种人没有深思的习惯。他们总是一心两用（看戏的时候还在看节目单）或随时准备做下一件事，因此他们总是太忙乱而无法对所做的事进行反思。他们至多给出一句话的点评，井且也就到此为止。（饭做好了，但我最好还是……"）
　　虽然一般状态下的第七型人具有天分和才智，但是他们却浪费许多从事有价值的事情的机会，他们总是流于表面，浅尝辄止。虽然不愿意承认，但他们的确仅仅是口齿伶俐。我们在处于健康状态下的第七型人身上看到的那种成就一番事业的伟大能力，在一般状态下的第七型人身上只剩下表面的光芒。他们不再是行事，而只是粗浅地涉入。（他们可能还会唱歌，但水准很差，因为他们不勤加练习;他们学了几句法语，然后就转而去学俄语，他们刚学了一点刺绣，然后又去学绘画，再去学摄影，接着去学钢琴。但他们在任何事情上都不是行家里手，因为他们没有办法长时间坚持做一件事。）一旦某种活动需要潜心的努力，他们就会感到厌倦并转向别的事情。他们把这种肤浅的行为合理化，认为自己是个全才，其实准确地说，他们不过是三脚猫，实在没有任何专长。
　　第七型人活泼灵动的心现在开始与自己作对，被压抑的焦虑令他们敏捷、开放的心灵变成了在外围兜圈子的思维风格。他们的思想和观念如闪电般以自由联盟 的方式狂乱地跳来跳击。在有些情形中，这种狂乱可能会因为自由发表意见或为了取悦他人而受到阻止，但处在第五层级的第七型人开始在这种动荡不息的心理状态中徘徊不前。以前的专注和注意力集中越来越难以做到了，他们只能注意极其有限的范围。这开始影响他们多才多艺的能力，因为他们无法凭借自己的许多好想法来做事，他们的心灵再也创造不出可引起兴奋的创造性计划，除非有人提出这一点， 否则他们根本意识不到这一点。一般状态下的第七型人仍有旺盛的精力和实际的创造力，但他们白白地浪费掉了，把自己的力量虚耗掉了，只有到了某个层级的时候，他们才开始明白这一点。
　　值得注意的是匮乏感开始进入他们心中。更健康状态下的第七型人是独立的和乐于进取的，如果他人想要加入他们的行列，当然会更好。但是一般状态下的第七型人开始害怕孤身一人，因为他们害怕一个人的时候孤独感会出现。而且，他们喜欢逗乐、讲笑话，好动的性格令人觉得古怪，他们根本找不到听众。因为没有人对他们的风趣作出反应，第七型人意识到自己的许多行为是多么的空洞无聊。
　　他们的专业工作也令他们痛苦不堪，因为做好一份工作需要专洼，而一般状态下的第七型人无法把时间和注意力专一地放在例行的事情上。他们的心总是在别的地方，且想去做更有趣的事。他们连午休、购物或休假的时间都没有，因为日程全部排得满满的。这是他们发展过程中的一个转折点，因为他们在较高层级时的活动虽然也很忙碌，不得空闲，但却是多产的，而现在他们的过度好动只是表面的忙碌而已。他们不能让自己安静下来，必须每时每刻都有事可做，哪怕是在度假的时候也不例外。（待在海边的船舱里会让他们发疯， 除非船舱处在闹市中。）他们很容易分心，确实，他们曾刻意要自己分心以躲避厌倦感。他们无法让自己待在安静的环境中一一在打电话的时候也要同时打开音响和电视，有时甚至晚上睡觉的时候也要打开它们。
　　对经验的消化吸收能力现在也基本丧失掉了。他们对主观的东西、对经验如何影响自己丝毫没有理解，他们更感兴趣的是一周内看了多少部电影，而不是那些电影对于他们有什么意义。由于他们消费经验只是为了让刺激保持在强烈的程度，所以对自己所做的事情基本设有认识。又由于他们没有在内心深处真正地吸收消化自己的经验，所以一点不觉得做一个人有什么意思——因此他们不是变得越来越成熟， 而是变得越来越幼稚，这对他们真是莫大的讽刺。还有，他们的人际冲'突也越班越频繁，因为他们已无法再令周围的人满意，他们那种无休止的活动使人们感到厌倦。

刘仁峤

第六层级：过度的享乐主义者
　　在第六层级，一般状态下的第七型人觉得压力十分大，内心的忧伤和恐惧日益加深，且想爆发出来。他们开始为挫折而焦虑，因此需求变得更多，尤其是需求那些曾经吸引或取悦过他们的东西。（本再满足于凯迪拉克，还必须拥有一辆劳斯莱斯和捷豹；一次度假还不够，应当有两次甚或三次。）现在，他们变得贪婪而急躁， 坚持要别人必须迎合自己的需求，所有想要的都必须立即获得满足。（"我要的不止这些——且现在就要得到！ "）他们无法忍受任何生理或情绪上的不适，或者是任何的不方便。他们要求自己渴望的一切立即得到满足。
　　对第六层级的大多数第七型人而言，拥有大量财富成为最重要的价值标准，因为只要有了钱，就可以得到想要的东西。他们把所有的钱都花在自己身上，结果通常是负债累累。他们无法拒绝任何事情，因此只要能够用信用卡得到所需要的，就没有理由不立即让自己满足。即使没有太多的钱，也要发挥最大的优势去得到想要的东西，比如为了钱而结婚或再去挣更多的钱，反正就是要维持已经习惯的那种派头。或许对他们而言，为爱情而结婚是个动人的理想， 但是物质主义的第七型人不会让爱情阻碍他们获得自己所想要的东西的机会。
　　他们的生活方式放纵过度，过于铺张，夸耀财富。到了第六层级，一般状态下的第七型人是贪婪的消费者。（"我看到想要的东西，就会竭尽全力去得到它。"）贪婪是第七型人首要的原罪，其最明显的表现就在于，他们疯狂地寻求快乐的满足，毫无节制，以至于到了无耻的地步。他们过度索求一切，已超过了实际的真正需要，并把高雅的趣味推向了荒淫无度的深渊。（"如果一个东西是好的，有两个岂不是更好。"）具有讽刺意味的是，当精细的鉴赏者退化为没有节制的贪求者时，便显得虚浮而粗俗了。
　　处于第六层级的第七型人的过度要求出现在了生活中的每一个领域，包括他们用来保持健康和年轻——对他们而言，这是十分重要的事——的手段。（"你不能太富态，也不能太瘦。”）他们做日光浴，把皮肤晒得像皮革一样，他们也做整容手术。因为饮食无度，所以必须减肥或洗胃，在到疗养院去搞一段时间的节食。第七型人女性通常会过度讲究装扮，身上戴满珠宝首饰，让人看起来廉价而庸俗，尽管她们可能在上面花了不少钱。而男性通常是一副暴发户的模样，光鲜亮丽、珠光宝气，虽然全部价格不菲，品位却有待商榷。
　　当然，任何一种人格类型的人都可能有生活放纵过度的时刻，但只有在第六层级的第七型人那里，过度是一种标志，因为他们有意识地对自己不加限制，甚至在他们的享乐主义因为一定程度的节制而有所缓和的时候也依然如此。处在第六层级的第七型人有意识地不加节制、放纵无度。（"过度为万恶之首。"）他们铺张浪费，先是买回来，然后就扔到一旁。他们的态度可以说是：“我用的是自己的钱，干吗关心别人怎么看？”
　　即便如此，一般状态下的第七型人仍需要周围的人，因为他们没有办法独自一人待着。然而， 一般来说，朋友和他人对第六层级的第七型人而言基本上只是过客：他们继续推持某种关系只是因为这个关系还可以带给他们快乐，他们毫无遗憾地中断某种关系则是因为那个关系已无法带给他们快乐。他们的婚姻可能只持续一两年， 越是不那么重要的关系，持续的时间就越短。一旦新鲜感没有了，他们就要转向新的关系。
　　尽管已经拥有许多，可他们仍然嫉妒那些似乎比自己拥有更多的人。他们也极端的自我中心，对他人的福利毫不在意，除非那会影响到自己的便利和舒适。处在第六层级的第七型人不愿意与他人分享，也不愿意他人依赖自己，他们觉得，别人和自己一样只关心自身的利益，在种种精于世故的手段的虚饰之下，他们实际是冷酷无情的。
　　处在第六层级的第七型人不愿面对自己行为的后果，他们留下许多令后来者头疼不已的烂摊子，期望别人在他们走后收拾干净。他们以一种傲慢的态度面对他人的批评，拒不承认自己应对所造成的损失负责。（"那不是我的问题。"）事实上，他们对自己的痛苦感受的抵御使他们对他人的痛苦麻木不仁：他们是否对别人造成了伤害几乎跟他们无关。他们决心不让自己受别人“责难”，在他们看来，负罪感和悔恨让人很不舒服，他们绝不会去面对。
　　不用说，在还没有因为别的事而变成贫穷父母之前，他们一定要让自己先得到满足，因为他们太过自我中心，实际上根本不会关心孩子的需要。（处于第六层级的第七型男性当然不很敏感，而女性也远非慈母类型。）他们不允许孩子干涉自己的生活方式，所以可能选择做流产或收养一个孩子。家庭会把他们拴住，会对他们有要求，他们想避开这样的情形。
　　第七型人无意间给自己提出了一个难题：他们已经习惯了无节制的生活，以致除了过量服药没有别的什么东西能够满足他们。他们对每一种刺激的需求越来越多，这样才能给自己一些冲力。但为了达到他们需要但又无法自然获得的那种亢奋，他们开始乱交或滥用药物（尤其是可卡因和酒精），或是花许多钱去买一些新奇的、更昂贵的玩意儿。但仍然无济于事，他们因为太过沉溺其中而无法自拔。第七型人很容易依赖于某种剌激来源：电视、旅行、性或迷幻药， 一旦依赖成性，就很难摆脱， 并会突然发觉自己没有这些便什么也做不了。
　　遗憾的是，处在第六层级的一般状态下的第七型人根本没有真正的幸福和快乐感受，他们拥有的比他们实际需要的要多得多，他们做的也比大多数人多得多，但他们并没有因那些经验而有所拓展。事实上，真正的情况恰恰相反：他们的心肠越来越硬，他们的欲望越来越得不到满足。对他们而言非常不幸的是，他们也是贪得无厌的。习惯性的过度已经使他们变得真的"无法满足"了，处在健康状态时地对快乐的寻求现在实际上变成了对痛苦的逃离。虽然他们仍喜欢讲各种“难以置信”的经历，但他人不禁发现，是痛苦和绝望在驱使他们尽力“逗趣”。

刘仁峤

不健康状态下的第七型人

第七层级：冲动型的逃避主义者

在某些时候第七型人可能开始注意到，他们从事的活动并没有给他们带来太多的快乐。事实上，相反的情形倒是经常发生：他们的过度使他们变得越来越悲惨和不幸。如果能认识到这个事实也许会让第七型人摆脱困境，但如果回避使焦虑越演越烈，或者如果他们所负载的痛苦超出了其所能承担的限度，他们就可能会滑向一种冲动的逃避主义状态，为释放自己的焦虑而以攻击性和不负责任的方式把焦虑表现出来。

他们从不反省自己的经验，把大量时间花在做自己想做的事情上，所以不健康状态下的第七型人通常都无法理解自己为什么这么不快乐、难以满足。但是，他们只是意识到自己不快乐，于是开始攻击那些曾经似乎阻碍过他们或拒绝过他们的要求的人与事。

不健康状态下的第七型人让自己保持在活跃状态一一实际上是保持在逃离状态——就像冲浪者在浪头袭来之前要站在浪头顶端一样。他们变成了真正无可救药的逃避主义者。我们在一般状态下的第七型人身上看到的无节制的过度活动已经退化为完全不加甄别的行为，任何事物只要能够提供快乐或有助于消除紧张焦虑，他们都来者不拒。他们沉溺于酒色，纵情于淫乐，直到把自己折腾到筋疲力尽为止。他们越来越沉迷于声色犬马，因为他们总在寻求新刺激、新的逃离自己的办法。他们变得如此的荒淫无度，以致都无法也不想集中注意力或与外界有真正的接触。

在第七层级，甚至快乐享受的现象都消失不见了。虽然他们仍可能讲笑话、说 “趣事”，但声调已明显接近愤怒的边缘。不健康状态下的第七型人充满敌意和酸酸的醋意，他们四处宣传自己的“快乐”其实心里一点也不快乐，只是习惯成自然而已，仿佛只是为了活动一下才这么做的。他们越来越害怕一人独处， 所以毫无顾忌地强迫别人加入自己的自我毁灭的放纵行为。（"如果你不跟我喝个痛快， 就从这里滚出去。"）

我们已经看到，第七型人是一种瘾君子类型，因为他们对曾带给自己快乐或曾有助于缓解焦虑的东西有一种强烈的依赖。上瘾有各种各样的形式，可以是“上进”的 （这样的话，他们就能得到快乐） ，也可以是"堕落的" （这样的话，他们就能得到放松，丧失意识，从而不会感到焦虑） ，反正不管哪一种形式，潜在力量都十分大。几乎可以肯定，到现在第七层级，第七型人已经滥用了——只要能弄到手一一各种形式的刺激物和镇静剂，他们想借这些东西来使自己快乐，结果却渐渐地步入更多的不快乐。

处在第七层级的第七型人是如此惧怕潜意识中的忧伤和痛苦，甚至因此不敢睡觉。他们竭力想避开弱点，避开其潜意识的敞开状态一一这种状态常常出现在熟睡之前。他们常常把自己折腾到筋疲力尽，必要的话，可以几天不睡觉，这样，当自己最终停歇下来的时候，就可以很快地失去意识，如果这还不够，他们还会使用安眠药或烈性酒，接着再采取下一步的行动，用大量的咖啡因或更有效的刺激物让自己折腾到第二天早晨。像第六型人和第五型人一样，不健康状态下的第七型人已经变成了过度警觉的卫士，但在这一情形中，他们所搜寻危险的前沿阵地就是自己的潜意识。

他们只要稍受一点挫折，就会变得十分愤怒，表现出或做出一些粗鲁无礼、考虑欠周的行为。他们就像被宠坏的小孩，只要他人没有完全顺他们的意，他们马上就会变得狂暴且具攻击性，心里有什么就脱口而出，根本不管这些话是不是有道理，也不管是不是会伤害他人。而别人也常常发现他们的行为让人很讨厌和不舒服，可他们也无能为力。不健康状态下的第七型人根本不在乎自己是不是伤了别人的感情或毁掉了别人的机会。如果某个东西不合胃口，他们就会暴怒、大喊大叫，再不就找一个"替罪羊"做出气筒。

由于缺乏抑制冲动的能力，一旦受到外在剌激，他们将立即不由自主地表现出来。生气的时候，他们会乱摔东西，伤心的时候，他们会号啕大哭，想侮辱别人的时候，也会毫不犹豫地去做，而且丝毫不觉得不好意思。不健康状态下的第七型人很少遏止自己的忡动，因为他们处理焦虑、攻击性或其他烦心事的唯一方法就是诉诸于此，井且要马上表现出来。

当然，诸如此类的种种行为常常不仅可以达到某种效果（人们会因不好意思而保持沉默或因震惊而默认） ，而且还可以消除内在的紧张而使自己获得即刻的满足。但是这种不健康的发泄情绪的行为会强化他们的冲动，就长远的角度而言，会使事情变得对自己更加不利。此外，这种冲动行为令他们显露出幼稚与不成熟，很少人能够忍受长久地待在他们身边，而这只会给不健康状态下的第七型人带来更多的挫折与愤怒。

最后，处在第七层级的第七型人用来对抗痛苦情感的防御机制将会崩溃。在一些阶段，悲伤和痛苦就已经在意识中浮现出来，但他们没有集中精力、采取有效措施压制它们。他们没有足够多的心力保护自己，所以当面对自己无法化解的情绪时，他们只能像这种情况下的其他人一样，变得抑郁。而且由于他们已经尽了最大努力去避免痛苦和抑郁，所以在陷入灰暗时会更加的脆弱不堪，因为他们已经黔驴技穷、回天乏力了。第七型人不太会像其他类型的人那样陷入慢性抑郁，但他们觉得自己的抑郁很严重，因为这个情感领域对他们的自我感觉而言是全然陌生的。

结果，不健康状态下的第七型人想尽可能快地摆脱痛苦状态回复到常态中。他们在自己的不幸中看不到任何浪漫的东西， 只想着重新和环境建立联系以便逃脱抑郁状态。不幸的是，处在第七层级的他们情绪太过错乱，已没有办法回复到平衡状态了，相反他们终将走向疯狂。

刘仁峤

第八层级：疯狂的强迫性行为
　　由于一直在同抑郁作斗争，一直努力从喜爱的娱乐活动中得到块乐，不让其稍有减弱，因此不健康状态下的第七型人担心自己会完全丧失享受快乐的能力，甚至担心会丧失获得真正快乐的可能性。结果，他们从冲动退化为疯狂，进入一种完全逃避自己的状态，为了感受某个东西，他们愿意做任何事。他们想尽可能多地投身于野性十足的活动中，以让自己的能力得到充分发挥，使自己免于体验五内俱焚的焦虑感和羞耻感。与其他类似的许多人相比，第七型人更容易让人觉得他们很完美，至少在某些时候是这样。不过，神经质的第七型人对环境和人际关系造成了巨大的破坏，因为他们的行为和情绪完全失去了控制且极度不稳定。他们就龙卷风一样，行为极其混乱，也完全无法预测。
　　我们在一般状态下的第七型人身上所见的那种过度的行为， 现在已退化为神经性的疯狂， 心情、思想和行为都极为善变。在数分钟之内，他们的心情可能自好战的故意转为痛哭流涕的悔恨再转为昂然自得。周围的人自然难以适应这种人，而且当他们尝试和神经质的第七型人沟通、讲理或尝试去限制其"精神亢奋"的状态时， 第七型人往往会以难以预料的危险行为作出反应。
　　虽然第七型人的心情经常处于一种亢奋状态，但其中却有一些不自然的妄想以及强迫性的成分。他们越来越亢奋，觉得自己处于世界之巅，兴奋得失去了方向。他们快速地高声谈话，觉得自己能够做任何事情，能够实行一些伟大的计划，赚取许多的钱，事实上他们并没有那样的能力。而且，由于他们不考虑后果，所以为了维持这种自信的感觉，他们可能使用过量的迷幻药或酒精。
　　疯狂的第七型人还有一个典型的特征，就是合强迫性地参与各种不同的活动，以此维持抵御抑郁的能力。这些强迫性的活动有各种不同的形式：从强迫性的购物或赌博到不停地滥用迷幻药和酒精，还有强迫性的进食、强迫性的性生活，等等。这些强迫性的行为也可能是他们自己或他人遭遇到的严重的偶然事故造成的，如酒后驾车、嗑药过量、各种各样"冒失"的恶作剧造成的灾祸，等等。甚至真正的 “疯狂”如盗窃癖（神经性的偷窃冲动） 也可能是这种强迫性行为的一部分，这当然取决于他们的冲动指向何种对象。
　　如果神经质的第七型人认识不到他们已经陷入幻觉，那是因为他们不理解自己失控的程度。从他们的观点看，抵御焦虑感的唯一方式就是在它有机会浮现到意识中之前先把它表现出来。这个观点其实有一定的逻辑，因为神经质的第七型人借着他们的疯狂活动可以创造新的（虽然是幻觉的）经验源泉，这样他们就能借这些经验释放焦虑感。因而，对他们而言，实施、完成计划并非重点，获得逃避的手段才是重点。
　　然而，神经质的第七型人并不了解自己正处于危险中，心灵就像滴在烙铁上的水珠，熄灭是它们最终的归宿，或者他们认为是这样。一旦失去了维持驱散焦虑的持续活动的能力，他们就会变得非常沮丧，这正好可以说明何以那种疯狂的活力会消失无踪，以及为什么我们把这称做是“疯狂--抑郁防御”。此外，他们强迫性还必定会给自己引起这样那样的麻烦。周围的人（或现实本身）在必要时会阻断他们的妄想，断掉他们逃离的路。

刘仁峤

第九层级：惊慌失措的“歇斯底里”
　　疯狂的第七型人终于把四周的事物“消耗”殆尽，再也没有什么东西可以拿来稳固自己了。这时候，原来还能够通过让自己保持在活动状态来加以压抑的焦虑终于闯入了意识中。此时他们已无处可逃，已没有东西可以依赖了。结果，他们进入一种歇斯底里的恐怖状态，仿佛自己被发怒的野兽追杀一样。“歇斯底里”在此是在流行的意义上说的：无故恐慌、战栗、无法以行动或做任何事来帮助自己，等等，对他们而言，这实在太恐怖了。
　　那些一度冷酷、拥有许多财富而且似乎完全能够照顾自己的第七型人，突然之间被洪流般的焦虑所击倒，并且无处可逃。他们曾经使用过的防御机制也在瞬间彻底瘫痪，只留下神经质的第七型人，成为势不可当的焦虑的猎物。当然，即使对一般状态下的第七型人而言，焦虑极具威胁性，因为他们的焦虑来自潜意识，一个不为自己所知的领域。但是，这种情况对神经质的第七型人而言更为严重，意识到焦虑的瞬间，他们突然觉得自己仿佛被吞灭了。一度显得如此可靠坚固的有形世界，却不足以拯救他们脱离这不可名状的恐惧，当他们潜意识中的内容闯入意识中的时候，那种恐惧就彻底地吞没了他们。
　　一旦最后的防线崩溃，所有痛苦的、可怕的潜意识中的东西会全部向他们袭来：忧惧、罪疚、创伤、解离、混乱、焦虑全都闯入了意识中。由于不健康状态下的第七型人已经花了几乎全部的精力去抵制这些情感，所以当这些情感袭来的时候，他们惊慌失措，根本不知如何应对。结果便是恐怖的一幕，他们真的彻底瘫痪：害怕移动，害怕思考，以免更增加自己的痛苦。
　　在这个恐慌的时刻，神经质的第七型人在醒着的时候也会经历到常人在梦魇中偶尔经历的那种恐怖。但幸运的是，常人会从梦魇中醒过来，而且，恰恰因为可以醒过来，常人才能恢复与现实的联系并能再次压制恐惧，但对于第九层级的神经质的第七型人而言，这是不可能的。他们已经完全醒过来，已经无处可以藏身。恐俱令他们像患了幽闭恐惧症似的完全瘫痪了，害怕被杀害，害怕会发疯，害怕会遭受无尽的折磨且无处可逃。
　　那些疯狂鲁莽的活动是各个层级不健康状态下的第七型人所共有的，它们常常会把第七型人的身心承受力推到极限甚至超出极限。许多不健康状态下的第七型人发现自己处在严重的体能崩溃状态。不论其根源是因为粗心而引发的偶然事故导致的疯狂，还是因为嗑药、嗜酒或性生活不洁而引发的疾病，抑或是因为透支身体而引发的崩溃，结果都是一样。第七型人再也不能通过投身于行动来逃离焦虑了，他们可以选择“逃避”的路径被彻底斩断。
　　神经质的第七型人的焦虑令人感到可怕的原因之一就是，他们恐惧的源头一直难以言明——因而极端难以应对，更不要说解决了。第七型人习惯过一种外在化的生活，给予自己越来越多的经验和刺激，给果，他们很少真正地去接触自己的内心，随着情况越来越恶化，他们在一定意义上就是在“等死”，只是希望自己不愿面对恐惧和痛苦的想法不要造成任何负面后果，此时，他们才认识到自己错了，可一切都已经于事无补。

刘仁峤

第七型的发展机制
　　
解离方向：朝向第一型
　　自第四层级开始，一般状态和不健康状态下的第七型人就处在压力之下，开始表现出一般状态和不健康状态下的第一型人的某些特征。我们已经看到，一般状态下的第七型人抵制自身的种种限制，想要自由地追求那种能让他们兴奋起来的东西。从一定意义上说，他们已经认识到，如果希望自己有能力继续享受快乐，就必须集中精力。然而，就像一般状态下的第一型人一样，一旦活动日程表排定，他们就觉得需要更努力地工作和约束自己。虽然自我约束的某些手段对此时的他们还是有用的，可那是出于错误的动机，因而效果有限。第七型人觉得应当有所限制，但接着又觉得自己的活动受到了阻挠，想极力反抗这些约束。这样做的结果通常就是，他们最终总想做更多限制自己做的事情。
　　到了第四层级，第七型人的兴趣在于获得广泛的新经验和尽可能享受快乐。他们热衷于探究似乎能让他们兴奋起来和让他们有新鲜感的东西。和一般状态下的第一型人一样，此时的第七型人喜欢向他人传授经验，热心地向他人报告一个新的研讨会或一本新书，或警告朋友不要去某个差劲的餐馆。然而，他们的热情洋溢的谈话很快就会变成一场争吵，尤其当别人似乎并不欣赏他们发现的那些精彩事物的时候。同时，由于总想确保自己有能力追求身边令人兴奋的可能性，所以他们迫使自己一直处在行动状态。这样做不是因为他们真正想投入某项活动，比如说锻炼和家务，而是因为他们觉得自己应当做。结果，他们觉得更加受挫、更为焦虑，认为自己错过了某些更令人开心的东西。
　　在第五层级，第七型人变得更加没有分辨力、焦躁不安。他们的精力被分散了，他们不由自主爆发的无名之火令他人产生反感。当他们转向第一型的时候，他们觉得自己要悬崖勒马，因此变得更加自制、更加苛刻，以便遏制住自己的冲动。他们可能突然从极端放肆无礼变得极端严肃刻板，对他人也极端粗暴和不近人情，对别人在他们眼中表现出来的无能越来越没有耐心。从根本上讲，他们的自制无法很好地发挥作用，因为那实际上是抵御其真实情感的又一种方式。转向第一型所引发的唯一感受就是，由于自己的需要没有得到满足而越来越愤怒和怨恨。
　　在第六层级，第七型人决心满足自己的渴望和平复自己的焦虑。他们是自我中心的和充满欲求的，但也处在压力之下，随着他们转向第一型，他们对没有尽全力关心他们的欲望的人极其挑剔和刻薄。同时他们也变得极度的完美主义，不论是对他人的服务，还是对自己的成就。一般状态下的第七型人知道，他们已经没有机会获得人生的许多东西了，并最终断定是因为努力不够才与机会失之交臂。同样，他们对周围环境的要求也越来越完美主义，没有一件事让人满意，没有一个人做得对。他们觉得自己处在持续的受挫状态，没有什么事可以让自己高兴起来。他们责骂和侮辱让他们失望的人，通过不阴不阳的刻薄评论发泄自己的怨气。
　　处在第七层级的时候，不健康状态下的第七型人极力想要逃避自己的恐惧和痛苦，开始做出自我毁灭、荒淫无度的行为。此时，向第一型的转变加剧了他们的痛苦和怨恨。当他人因为其不负责任的生活方式而与之争论的时候，他们就会以挖苦和愤怒来回应。他们的活动完全没有灵活性：没有人能改变他们的想法。尽管自己几乎完全丧失了生活目标或自制力，可不健康状态下的第七型人还是极其不能宽容他人的怪癖之处和弱点。曾经快乐的人现在变成了令人讨厌的伪君予，仇视他人，只看到别人的恶。
　　到了第八层级，第七层级的冲动已恶化成一种疯狂和冷酷无情。不健康状态下的第七型人完全丧失了控制，对自身和他人都极具危险性。当转向第一型的时候，他们把全部的精力都投注到某些方向或计划上，希望能以此恢复控制力。自制力——一种专心于自己和恢复情绪稳定的方法——是他们最需要的，而转向第一型似乎可以提供这种能力。他们开始试着借某种强迫性的活动或拜物教式的信仰把秩序加诸自己狂野的冲动中；他们开始把注意力完全集中在一个观念上，相信这个观念可以把他们从解离的过程中解救出来；或者开始相信是某个特殊的人或物引发了他们全部的痛苦。不论是何种情形，第八层级朝向第一型的转变都标志着他们抵制不可抗拒的焦虑的最后一搏，但是由于这种努力通常是建立在错觉之上的，根本没法带给他们一个平衡的焦点，所以至多只能给他们争取一些时间。
　　而且，向第一型的转变没有起到什么作用，因为退化的第七型人渴望得到的可借以解救自身的那个交合点完全在自身之外，而讽刺的是，这对他们毁灭性的冲动却像是一道心理闪电，不仅不能帮助他们克服或积极地面对毁灭性冲动，反而让那个拥有他们所期待的解救能力的人变成了仇恨的焦点，第七型人对那些在过去曾令他们欲望受挫的人都有一种憎恨。
　　到了第九层级，以前为寻求快乐而投注到环境中的能量现在全部爆发，变成了仇恨的内核，这种仇恨不仅针对现实，也针对令其受挫的人。第九层级的第七型人突然简化了他们的生活，将其对某个人或某个东西的兴趣强化到强迫症的程度。朝向第一型的转变告诉了他们一个道理，他们据此就能够无情地根除让他们遭受挫折和痛苦的任何人或任何事。处罚他人的冲动和对他人最无耻的责难全都是这种入的一部分。
　　退化的第七型人是危险的，这不仅因为他们好冲动、具有暴力倾向，而.且因为他们的思维混乱不堪。现在，因为某种歇斯底里的激情或因为某个时刻暂时性的精神错乱，他们极有可能杀害或严重伤害他们身边的人。即使退化的第七型人不会杀人，也有可能变得极端暴力，虐待孩子和配偶。如果他们真的杀害或伤害了他人，那他们疯狂的防御最终只会变成严重的抑郁，最后的结果就是自杀。
　　
整合方向：朝向第五型
　　由于已经达到心理平衡，经过整合的第七型人再也不用害怕会被剥夺快乐。当健康状态下的第七型人朝向第五型发展时，他们会从内心之中和事物发生密切关系，借着经验的内化，经过整合的第七型人建立起了他们需要借以找到生活的稳定感和安全感的基础。
　　非常健康状态下的第七型人会感受到生命的伟大，这种感觉使经过整合后的第七型人想要更多地了解使他们获得如此非凡的快乐的东西。对他们而言，只是体验世界已经不够了，他们还想进一步了解世界。他们注意力的重心已从自身（他们的经验和当下的快乐）转移到外界。他们更加尊重每一件事物的统一性，理解了这个世界并不只是为个人的快乐而存在的，他们不再只是世界的消费者，而更是一个沉思者。他们对一切都保持着一种感恩的心情，这种心情开花结果，使他们对一切事物都有一种好奇与惊喜的感受。
　　经过整合的第七型人现在已经克服了那种沉溺于酒色的逃避主义倾向，向第五型发展的第七型人能够专注于他们的经验，而他们的努力也获得了回报，使他们能够拥有广泛而深刻的经验，而新的经验深度又使他们能够更专注于自身。他们变得更加专业，能更加深刻地洞察现实，也允许现实洞察自己。经过整合的第七型人能够充分发挥自己了不起的才能和技能去影响自己的经验，在向第五型发展的过程中，他们并未失去健康状态下的热情与创造力，相反，经过整合的第七型人只会比以前更具创造力，为世界贡献更多原创的东西。

刘仁峤

第七型的主要亚类型
　　
具有第六型翼型的第七型人：“表演者”
　　在一定程度上，第七型的人格特质和第六型的人格特质之间是存在张力的：第六型人以他人为导向，而第七型人以能够真正满足自己的需要的事物和经验为导向。然而，第六型和第七型都存在一种依赖性;第六型人依赖于从他人那里得到赞许和安全感，而第七型人依赖于使他们感到快乐的环境。所以具有第六型翼型的第七型人总想追求自我满足，同时也把他人看做是获得刺激和快感的另一个源泉。他们可能是所有亚类型中最爱交际和最外向的。第七型人冒险追求经验的特质和第六型人渴望通过人际关系获得安全感的特质相结合，最后产生的具有第六型翼型的第七型人喜欢和他人交往互动。具有第六型翼型的第七型人比具有第八型翼型的第七型人更明显地以人际关系为导向，后者更倾向于以经验为导向。这个亚类型的名流典范有：罗宾·威廉斯、史蒂夫·斯皮尔伯格、阿瑟·鲁宾斯坦、莫扎特、伦纳德·伯恩斯坦、伊丽莎白·泰勒、玛丽安娜·威廉森、理查德·费伊曼、蒂默西·利里、贝特·米德尔、丽莎·明内利、埃尔顿·约翰、彼得·乌斯季诺夫、卡罗尔·伯内特、谢利·温特斯、吉姆·凯利、乔纳森·温特斯、鲍勃·霍普、西德·凯撤、梅尔·布鲁克斯、泽罗·莫斯特尔、米奇·鲁尼、里吉斯·菲比恩、利贝拉切、莎莎·嘉宝、约翰·贝卢斯、“小猪小姐”。
　　健康状态下的具有第六型翼型的第七型人极其多产，且有着富于感染力的热情。他们可能特别爱并玩笑、特别孩子气、人来疯、傻得可爱，尽管让人捉摸不透，但身上总有一种夭真无邪的气质，对生命中的善端深信不疑。他们也可能极具创造力和娱乐精神——正如具有第六型翼型的第七型人的绰号所暗示的；与具有第八型翼型的第七型人相比，他们对世界怀有一种更正面的看法（像第九型人一样）。他们思维敏捷，常常有很强的幽默感，当处在健康状态时，能利用第六型的纪律意识、合作精神和组织能力去完成许多事情。他们本质上是武断的，但也希望他人能喜欢和接纳他们。如果有钱的活，他们对他人会很大方，尤其是在社交、聚餐和旅行的时候。他们用自己的乐观和高昂的情绪去和他人联系，与他人打成一片。具有第六型翼型的第七型人有温柔甜美的一面，这是十分有吸引力的。他们如万花筒一般，是各自不同的人才各待质的混合体—令人开心但又冒失、敏感但也能屈能伸、自然流露但又可以依靠、成熟但又孩子气。
　　一般状态下的具有第六型翼型的第七型人是多产的，但第六型翼型的恐惧会加剧第七型注意力不集中或分散的倾向。他们缺乏安全感，与具有第八型翼型的第七型相比，对焦虑有更强的意识。具有第六型翼型的第七型人常常显得神经质和反复无常，总是坐立不安、心神烦躁，与具有第八型翼型的第七型人相比，更缺乏坚持精神。他们是防御性的和冲动的。他们渴望得到认可，却又害怕焦虑或独处，特别渴望有情人。他们渴望被爱，也容易陷入爱河。但是一旦对罗曼史渐渐倦怠，他们又很容易失恋。热恋是一种强烈的经验，他们很享受这种经验：他们总是或者处在某种关系中，或者正在寻找艳史。他们很风趣，但焦虑也开始浮出表面。他们就像拉拉队队长，总想激发他人的热情，创造一个更令人亢奋的环境，但又常常做得过度，让他人在这个过程中感到有些厌烦。当他人没有满足他们对刺激的期待时，第六型人喜欢生闷气和悲观的倾向就会表现出来。一般状态下的具有第六型翼型的第七型人若是处在更低的层级，就会在第七型人想要与“水果摊主”攀谈的欲望和第六型人害怕失去与他人的安全联系之间徘徊。他们爱社交，但对人们如何看待自己感到不安;他们好冲动，但对自己的决定心存疑虑;他们铺张，但对金钱有一种焦虑。随着焦虑感的增强，具有第六型翼型的第七型人对他人越来越漠不关心，且对此根本没有察觉。他们也会变得自我中心，要求他人帮助自己应对焦虑感的冲击。因而，尽管第六型翼型弱化了第七型的攻击性特质，但也强化了后者的焦虑感。与其有第七型翼型的第六型人的情形一样。具有第六型翼型的第七型人对现实中的虐待也有强烈的嗜好。
　　不健康状态下的具有第六型翼型的第七型人显示了不健康状态下的第七型人反复无常的疯狂特质以及第六型人胆小、有依赖性的特质，所以他们无休止地寻求“玩伴”——后者将成为其不幸遭遇中的“共谋”，可帮助他们摆脱日趋严重的恐惧感和痛苦。他们想要得到他人的认可和关爱，但也可能会产生严重的自卑感和焦虑感，这些特质正是该亚类型的两个组成类型的共同问题。他们会转而求助于别的人，可怜而又可憎地要求他人解决他们的问题。他们也许会通宵达旦不睡觉，守在电话机旁，或跟愿意和他们说话的随便哪个人在夜市闲逛。如果这还没有效果，他们就会变得歇斯底里和无助，一会儿大喊大叫，一会儿又乱冲乱撞;一会儿赶走他人，一会儿又四处找人回到身边。他们也特别容易出现自我毁灭的行为，做出一些剧烈的、自虐性的事，如企图自杀。最终，身心俱疲的他们投向了毒品的怀抱或者干脆彻底崩溃。

刘仁峤

具有第八型翼型的第七型人：“现实主义者”
　　因为第七型和第八型都是攻击性的，所以这两种类型的人格特质结合在一起，产生了一种极具攻击性的人格类型。具有第八型翼型的第七型人的攻击性体现在两个方面：对环境提出各种要求和用自我的力量强化这些要求。没有听说过有谁不会令具有第八型翼型的第七型人感到灰心。他们极端武断和勤奋，也比具有第六型翼型的第七型人更以目标为导向、更讲求实际和更具雄心壮志。他们利用自己的内驱力和高昂的热情去维持一种紧张、积极的生活方式，很少担心周围的人会从中作梗。他们的自我力量相当大，第八型翼型使其更能把注意力集中在任务和目标上。这个亚类型的名流典范有：约翰·肯尼迪、马尔科姆·福布斯、卡里·格兰特、温莎公爵夫人、费德里克·费利尼、戴德丽·迪特里克、琼·柯林斯、琼·里弗斯、菲莉斯·迪勒、海伦·格利·布朗、乔治·普林顿、诺埃尔·科沃德、科尔·波特、戴维·尼文、利里·金、劳伦·白考尔、朱迪思·克兰兹、杰奎琳·苏姗、苏珊·露西、热拉尔多·里韦拉、霍华德·斯特恩、《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫》中的“玛莎”。
　　健康状态下的具有第八型翼型的第七型人热情活跃，因为他们基本上属于第七型人。他们能真正地享受世界和世界所提供的东西，是最广义上的唯物主义者。他们能享受生活中美好的东西，能把第七型人活泼的才智和第八型人的闯劲与冲力以某种方式结合起来，结果通常会达到实质性的成功。第八型翼型增添的自信、强力意志和自我主张等要素。有助于他们克服障碍和承受前进道路上的一切艰辛。他们具有领导才能，作为挑战者，他们思维敏捷，个人风格光彩照人。他们有着引人注目的成熟、讲求实际、有进取心、有恒心（尤其面对艰难的任务时）、有坚强的毅力。给人一种令人困惑的世故的印象。具有第八型翼型的第七型人知道，他们能得到自己想要的：他们讲究思维策略，能迅速地重新组织起内部和外部资源去追求自己想要的东西。
　　与有着第六型翼型的第七型人相比，一般状态下的具有第八型翼型的第七型人更讲求实际、更世俗、也更有世界眼光。他们能把自己的热情用在许多方向，能同时干许多活甚至从事多种职业。第八型翼型为他们增添了一些工作狂特质，这一点在具有第六型翼型的第七型身上就不那么明显。他们追求各种各样紧张激烈的经验，享受这种经验提供的肾上腺素上升带来的快感。他们还有一种强烈的欲望，想要积累资产或“玩具”——新式汽车、漂亮的服装、珠宝、音响器材、电视等奢侈品。他们的口头禅是：“我值得拥有这些！”当然，有着第八型翼型的第七型人也喜欢旅行，喜欢新鲜的体验，但注意力更多地集中在活动而不是社交上。他们当然少不了要玩点艳史，但他们在对待外遇的关系上是态度强硬的现实主义者。他们不惧怕一个人待着，对自己的需要、期待和弱点心知肚明。当处在较健康层级的时候，他们目标明确。直言不讳，若是处在极不健康的状态，具有第八型翼型的第七型人绝不会“冲到最前面”去获得所需。他们会明确亮出自己的欲望，在追求欲望满足的时候很少照顾他人的需求、欲望和情感，有时甚至无视法律和道德的存在。他们不会故意回避冲突，实际的情形也常常是与回避相反：对抗会让他们感到刺激，因为冲突可以让他们兴奋起来。与其有第六型翼型的第七型人过重的孩子气和过度热情相反，他们采取了一种厌世的、要死不活的态度。他们也有顽强的意志力，可以抵御可能会控制他性泣的任何力量，因此与另一个亚类型相比，他们极少会诉诸实际的施虐行为。同时，他们比具有第六型翼型的第七型人更坚强、更有意志力。
　　不健康状态下的具有第八型翼型的第七型人既要承受第七型的强迫性的疯狂折磨，也具有第八型破坏性的反社会倾向。他们在逃避焦虑感的时候常常会陷入危险的境地。赌博、参加地下组织、极端的性行为、“过边缘的生活”，这些会迅速地损伤他们的身体、情绪和财力。他们可能变得冷酷无情，尤其当他们相信某个人拥有自己想要的东西—不论是人还是物—的时候。由于不健康状态下的第七型人会走向失控，而不健康状态一下的第八型人会过于低估自己的力量，所以不健康状态下的具有第八型翼型的第七型人极端无情无义和危险，一旦表现出来，就会变得极具破坏性，且可能会对他人产生毁灭性的影响。他们捉摸不定的行为会迅速转向环境，结果或是死亡，或是精神崩溃。

刘仁峤

结语
　　回顾第七型人退化的过程，我们看到，不健康状态下的第七型最惧怕的事最终应验了。他们所寻求的快乐被剥夺了，这不是因为世界喜欢阻挠他们，而是因为他们对生命没有足够的信任。他们消费自己的经验，只在表面上体验它们，仿佛一切的存在都只是为了他们的快乐。活着只为眼前的满足，然而这并不能带给他们真正的快乐，而是适得其反。
　　还有一点值得注意，第七型人害怕被剥夺，而事实上我们极少看到他们真的被剥夺，至少长时间来看是这样。他们害怕被剥夺，因此做每件事都不会亏待自己；因为他们具有攻击性，所以常常能如愿得到自己想要的。但也恰恰是因为他们具有攻击性，所以最后常常是竹篮打水一场空，因为缺乏节制而毁灭了自己，也失去了获得真正快乐的可能性。
如果第七型人不知道“体会自己的经验”，那么他们所做的一切都毫无价值，都是白费力气。即使拥有最丰富的财物或是最神奇的经验，如果不能够真正吸收它们，则一切都毫无意义。最终，一旦第七型人不能克服被剥夺的恐惧，他们将盲目地继续消费，却得不到满足。

刘仁峤

       论反六是怎样形成的 ————《女人天下》观后感 6号怀疑论者做事小心谨慎多谋略，敏感多疑，倾向于一个组织，对主人忠诚誓死效忠。观察排出不是自己圈子范围内的异己，迫害诋毁甚至不择手段杀害对手，预知不相符合的人全部铲除，就是反6特征。 韩国古装电视剧《女人天下》讲述在古朝鲜中宗时期，一些宗亲及大臣强迫暴君燕山君退位并将其杀害后，推举晋城大君为中宗皇帝，其母慈顺大妃为皇太后。中宗无奈被迫继承皇位后，反正功臣相继把自己的女儿，妹妹送到皇帝身边，让皇上成为大臣们手中的傀儡，玩弄操纵权术，把持朝政，慈顺大妃与中宗没有自己的朝堂势力，只能听命于反正功臣。很快反正一等功臣朴元宗的干女儿敬嫔执掌后宫，干涉朝政，为了自己巩固自己在朝堂上的势力铲除异己。中宗不得已情况下残忍杀害当时正直的杰出士林赵光祖，中宗到死对这件事都心有余悸，知道这是他此生犯的最大的错误。此后敬嫔通过各种手段贿赂朝廷官员把持朝政，制压中宗。 本剧主人公兰贞为宗亲巴陵君的女儿，在追杀宗亲逃亡过程中，其妻子生出女儿后不久死亡，为其接生的僧人将兰贞送至被大房太太赶出家门的武官郑允蒹的小妾楚姬手中为收养女儿。此时楚姬被大夫人指使的神婆推入悬崖导致流产但无生命危险。此后兰贞以庶出的身份寄养在武官家中，受尽折磨，痛恨母亲为何要生下自己。成人后，兰贞想要出人头地为自己报仇，接近上层，自己去艺妓院想当妓女，只接受朝廷官员。期间结识一名叫尹元衡的人。其家族为朝廷官员判府事尹任亲属，但尹元衡的家庭还是破落户，过着贫民生活，自己20多岁快30岁还是街边小混混常出落艺妓院。兰贞看中他为朝堂官员亲属与他接近并让他答应为自己盘花草。此时，尹元衡被金安老说亲，自己迎娶一位官员女儿为妻。随着兰贞与尹元衡的接近，兰贞提出让尹元衡娶自己为二夫人。随后经过一系列的压倒正房太太优势后，（重要的是皇后的批准）顺利与尹元衡举行婚礼为尹家二夫人，但仍不被认可。 结婚后，兰贞与尹元衡的妹妹文定皇后行程一派对立敬嫔，为了文定皇后巩固自己的朝堂实势力拉拢支持自己的朝堂官员与中宗站在一起反抗敬嫔，最终利用敬嫔媳妇在太子宫中挂灼鼠事件杀害敬嫔，及子福成君。 随后还有一个人与皇后对立就是尹元衡的妻子娘家人金安老，希乐堂大人，其人思维缜密多用计策，为自己利用是太子亲属的身份巩固自己的势力，铲除异己与皇后行程对立面，兰贞为皇后出各种计策最终将金安老延迟报告媳妇儿孝惠公主的死亡时间为由杀害金安老。在这之前杀死敬嫔时，兰贞与金安老联手行程“吴越同舟”的情景联手对抗敬嫔，之后双方在互相厮杀。铲除第三个人并让自己首先依靠自己的朋党，这与6号特征相符。在一个极不安全的环境下成长身边到处都是充斥着不确定因素，自己的地位又处于下风，随时观察周边的环境，境况自己做出行动，判断，反6提前一步做好动作，未雨绸缪，分析人性好让自己做出适合的回应。排除掉那些不是自己圈子中的人巩固自己的地位杀害对方，参考曹操杀杀陈登。 6号的成长经历从小就不安全，要么没有固定场合颠沛流离，要么抚养人周围人对其虐待，让他没有安全感，长大后形成报复心理，兰贞为典型。一些反社会人格有反6和低层次8号成分。做出危害社会的行为，这与早年经历和成人之后的利益关系相辅相成。最后形成反6人格。

刘仁峤

与此学问结缘十年有余了，其实从未好好的去总结过什么，我似乎没有什么心思要在这个学问的江湖上留下什么丰功伟绩，也没有对它寄托什么伟大理想，不过很多时候确实如履薄冰，我好怕乱说，好怕乱评，好怕乱教。借助这里以后得空写些经验之谈吧。分开写，你看到了第一篇就可以等第二篇，不过对7号要有点容忍度

九型人格有个永恒的话题，就是分类，这也是这个学问之所以能这么多讨论的空间的一个特点。其实很好，因为无论如何，带来很多觉察自我的机会，但是觉察到自己的状态后，对这些状态的分析，就需要正确的分析。

【先讨论一下关于“能力”与“注意力”话题】

我常常听到某人说，“他好像不像某号啊，你看他和她比起来怎么都完全不一样。”“他逻辑性这么差，不可能是6号吧。”“这个是3号吗？穿的这么土的呀？”。诸如此类的话。凡是说出这些话的童鞋们，估计都会有一个误区，就是把另外的人的能力部分比这个人了。而你必须要清晰，九型人格说的并非能力，而是注意力。我们每一个人的能力都会有所不同，举例说：我是个2号，但是我天生聪慧，智商150。而另外一个5号，天生智商不咋滴只有100（你不许说没有100智商的5号）。

这是能力问题。但是这个2号平时还是更喜欢用感受去感知事物更多，虽然100智商的5号没我这个2号聪明，但是他的习惯就是想就是思考。当然我们相信想得多，逻辑思维会更加发达，但是也有很多天生后天的限制。所以结论就是，2号比5号聪明，逻辑思维强，正常！！换过来脑区6号比2号更有感受的能力，可以吗？正常！

我就是个7号，我的注意力更多在思考上，但是我感受能力也特别强，只是我不常用投入在感受中而已。所以呢，当你看到一个人，你要让他自己的特质跟自己比，九种人格就是九种面对生命挑战的智慧，我们都有可能使用，你看那个人，他自己跟自己比起来，使用哪种模式更多，而不是哪种比其他人强。这样的方式判断型号，比较靠谱。

刘仁峤

职场中的欢喜冤家我们觉得这世界上所有其他的人想法都应该与我们一样。但实际上，世界上有很多人，在内心深处最根本的想法就跟我们不同，可能我们认为重要得翻天的东西，压根儿就没往人家心里去。
　　团队中总是充斥着形形色色的人，类型一多，总免不了"打架"。有的性格之间可以磨合，有的性格则是天生的欢喜冤家。　　比如三号跟六号，一个埋头苦干，一个思前想后、退后观察，做和想之间总是会有矛盾。比如八号跟九号，一个雷厉风行，一个踌躇不决，八号一遇到九号这样的人就恨不得要施虐。比如一号最看不惯的就是文艺青年的四号和玩心奇大的七号，因为这两种性格太不够严谨又以自我为中心，何止是一号眼里的沙子，简直就是巨石。
　　"说到磨合，一个是对人，一个是对事。"九型人格导师梁成斌说，"如果是对人，我们提倡包容。"我们之所以会觉得不可理解、不可思议，是因为我们觉得这世界上所有其他的人想法都应该与我们一样。但实际上，世界上有很多人，在内心深处最根本的想法就跟我们不同，可能我们认为重要得翻天的东西，压根儿就没往人家心里去。　　"可以看看九型人格的九尖图，每一种类型的人都好像是那个尖尖一样，站在自己的角度上去想问题。他们都只在这个圆圈里的某一个角落，看到的东西都不全面，所以应该抱着一份学习的心态来去跟别人沟通。"俗话说，人因相同而相遇，因相遇而学习。所以在同一家公司、同一个团队、面对各种各样不同的员工，我们都可以因为相异而学习。
　　"如果说是在工作上对事的话，你就要懂得一些界限，什么叫界限呢？如果你是一个上司，你要跟不同型号的人相处，那么在这个时候，你就要懂得建议和要求的区别。"梁成斌说，"比如跟下属之间的沟通，有些东西我有权要求你去做。这种对事不对人的方式比较容易被人接受。"但是有些人因为没有留意自己的沟通方式，可能会事与愿违。比如三号的人容易着急，一急起来就口不择言，容易说出诸如"你这人怎么这样"、"你怎么老是这样"、"你看你这次又这样了"之类的话。这些话给人的感觉是对人不对事，就有可能会遭到对方的心理抵触。　　"领导还应该知道什么时候提出恰当的建议。建议只是根据自己的经验给身边的人一个可行的方法而已，具体怎么做，由对方决定。"很多职场中人的人际关系或上下级关系很差，就是因为由于性格的因素没有很好地将要求和建议区分开来。刚才提到的这些冤家搭配，大部分时候都是由于性格的因素和思维的不同而造成不合。
　　不同的面试官
　　七号的面试官在看到应聘者时，由于其天生的乐观性格，首先发现的就是对方的优点。而且很有可能聊着聊着就走题走到了爪哇国。如果遇到这样的面试官，算你走运，赶紧拿着放大镜把自己的优点统统奉上，海阔天空地聊吧。　　但如果是六号的面试官，估计你就只能暗暗叫苦了。他们会用挑剔的眼光打量你的简历，然后从中"找茬"，挑出你的种种毛病，一一过问，让你压力倍增，苦不堪言。这种时候不要惊慌，沉着冷静、实事求是地回答问题。虽然任何人都很难博得六号面试官的信任，但是有逻辑有思考的理性回答仍能为你加分不少。
　　团队里的"病毒"
　　这次被揪出来的，仍然是"倒霉"的六号。六号常常会有焦虑的情绪存在，因为他们总是觉得有很多问题、有很多担心。或许他自己没有意识到这种潜意识里的焦虑和担心，但这种情绪很容易通过他传染给团队里的每一个人。六号为了缓解自己的焦虑，会仔细安排每一个人的工作环节，并且身先士卒地带头不断去做，而且不停重复、过多解释，给周围人很大压力。当六号产生焦虑情绪时，他的身体也会呈现出相应状态，如肩膀很硬、颈椎前倾。　　混迹人群里的领导
　　八号的处事方式，由于其领袖特征太过明显，我们就不再举例。如果你初见一群人，却不知道谁是领导，通过一番仔细观察，大致也能有些眉目。比如八号中七八成以上的人，声音都有点沙哑，说起话来中气十足，有一种温和的威严之感。如果遇到这样的人混迹在人群中，他十有八九是领导者。在八号面前，千万不能示弱，因为他们瞧不起弱者。当然，如果在爱心泛滥的二号面前扮弱，十有八九会博得他的同情，从而得到他的帮助。

　　与生俱来的"秀细胞"
　　永远不要指望五号、六号能有什么色彩鲜艳、追赶潮流的装扮，因为在他们看来，打扮得太过出众是危险的讯号。但对于三号或二号就不同了。他们有着与生俱来的"秀细胞"，希望能在一个群体当中脱颖而出。他们需要受到关注，因此通常都会衣着比较鲜艳。更有意思的是，这种希望博得他人眼球的潜意识甚至都会影响到他们的外表和状态。例如二号和三号的皮肤光泽度都比较好，甚至可以打破肤色的局限，人慢慢变白，即使肤色较黑，也有光彩。
九型人格---团队中的1号和别人有什么不同？
1号对质量的要求在所有人里面是最高的，他对质量的要求是无止境的，他永远抱着可以通过要求来改善质量的决心。
1号在团队中的特殊贡献是什么？
1. 他对团队中成员的进步有着严格的要求；
2. 他对质量标准是持续坚持和不断提高的；
3. 他会要求把事情做对、做完美，把团队带到最好；
4. 他会在一个团队里建立很多细化的标准，使团队不断进步、事情做到尽善尽美；
5. 1号虽然很难跳跃性地发展，但他能使团队循序渐进。
九型人格应用---团队中的2号和别人有什么不同？
我们会不断地感受到2号的关注、关心，还有贴心。所以在团队里面，2号是一个很有人缘的人，也是一个跟大家能相处得特别好，大家离不开他的人。
2号在团队中的特殊贡献：
1. 2号会让团队中充满了关爱和互助的氛围。很多2号的企业家会把这种关爱和互助制度化，定出这些特别的制度。
2. 2号会对同事长期无私地付出，他是真正不求别人回报的付出者。
3. 2号对客户的需求有深刻的洞察能力并能认真体会，能做很好的客户服务工作。
4. 2号的无私付出是巨大的，比如蒙牛集团的老总牛根生，他不仅会借钱给员工，而且还把一定的股份捐出来成立基金用来"扶危助困"。
5. 2号在做销售的时候，客户会感觉到他无微不至的关怀。


团队中的3号与别人有什么不同？
3号最大的不同就在于他对目标的挑战。如果团队中有3号，大家就不怕没有眼前的目标。哪怕是一个会议、一个娱乐活动，3号也会兴致勃勃地给大家设立一个目标，再鼓动大家去达到目标。所以3号在当下的目标感上是最强的。
3号对团队的特殊贡献是什么？
3号对团队的贡献主要是他面对目标时强大的动力和愿望，以及能找到特别快、特别直接的解决问题的方法。
3号总是希望事情简单化而不是复杂化。
九型人格---团队中的4号和别人有什么不同？
４号在团队中和别人有什么不同？
４号在团队中与别人最大的不同，是他有一颗敏锐的、敏感的、易碎的心，一定要小心呵护。另外，他对生活的体验和我们不一样，他会体验得非常细，很多细微得令很多人都体会不到的细节，他都能体会到。４号非常注意感情的细节。
在各型号中，１号注意工作中的、质量上的细节；４号注意感情细节；５号注意逻辑细节；６号注意安全细节。
４号在团队中的特殊贡献就是他那永无止境的解决问题的创意能力，还有他对组织、对同事的那种热爱。
九型人格---团队中的5号和别人有什么不同？
5号是团队中知识最丰富、逻辑最通顺、最讲究规则和道理的。上天赐给我们5号的目的，就是让他提供知识和逻辑。
5号在团队中的特殊贡献是什么？
5号对团队的特殊贡献是他的知识和逻辑。如果一个团队能充分发挥5号的作用，团队所需要的所有信息就会极其充分而且工作流程也会极其通畅和合理。
九型人格---团队中的6号和别人有什么不同？
假如你有一个6号的老公或者太太，你会发现，他（她）可能不解风情，可能很死板，可能很教条，可能很多疑，但一定很安全。
当你仔细观察后会发现，在我们的团队里面总会有一些人替我们想一些不安全的事情和一些有风险的事情。比如在下班的时候，有可能他们就会提醒你"回家要小心点哦，昨天我听说（看见）......"他的特殊贡献是，他会为团队贡献出最安全的方法，指引团队到那些最安全的地方，回避风险。当危机发生的时候，他会快速地解决。他是一架预警飞机和危机部长。
九型人格---团队中的7号和别人有什么不同？
他与团队中的其他成员最大的不同就是，他的注意力会集中在社会中新产生出来的东西（比如新的方法、工具等）上，因为一旦集中在这些新鲜的事物上后，他们就会觉得很快乐。当然，如果有一件事情是能让7号持守住的，他的思想就会有一个核心聚焦点，这时候，7号周围出现的所有的新鲜东西，都是围绕这个让他持守的核心的。
7号在团队中的特殊贡献是什么？
他会给团队带来快乐的氛围；并且7号对他认为重要以及核心的事业有极大的创造力。
九型人格---团队中的8号和别人有什么不同？
1. 8号是对集体和对团队有深入骨髓的爱护的人。虽然他的爱护带着力量，甚至带着血腥，但他确实是发自内心地爱护。
2. 他对目标具有无限的执著的精神。8号的目标一般都是很大的目标，比如同行业的垄断、"干"掉对手、打败竞争者等。
3. 极其旺盛的精力。8号几乎有用不完的精力，常常为了统一战斗意志，不断地开会，进行无休止地灌输，直到他认为意志被统一了。
4. 他渴望竞争，充满战斗意识。
5. 他经常会说"要做就做最好"。
九型人格---团队中的9号和别人有什么不同？

9号是一个化解矛盾的高手，用"用心良苦"这个词来形容9号是非常准确的，因为9号在安排员工或下属工作的时候，总是用心去安排，有时候甚至会按照他们的特点去安排他们的工作岗位或任务。但这些用心他又没办法表达，只能是别人去体会（哪怕别人体会不到）。
9号在团队中的特殊贡献是什么呢？
他可以使团队一直处于一种和谐的氛围，9号的经理一般会关注团队中每个人的成长。

刘仁峤

破除思维定势 认真学点九型——对九型人格各型号（裴宇晶老师）

九型人格毕竟不是娱乐小品，而很多学习者喜欢一些表面化的定势表现来判断一个人的类型，我结合九型人格的高阶理论，来澄清一下对九型理解的一些思维定势的误解。
事实上，九型的确没那么简单，我这里列举一些比较多见的误解进行澄清。
   对1号的误解：品德高尚，道德感强。
   事实上，1号如果是这样的话，那九型就有了世俗的优劣标准，1号只是执着于自己的那些标准，因此1号到底是不是高素质的人，常常取决于他的标准，1号的标准都是不同的，因此呈现也不太一样。有的1号甚至是白天做人，晚上做鬼的伪君子。
   对2号的误解：活雷锋式的帮助别人。
   2号的确帮助的边界比较大，但也并非所有人都帮助，而是有选择性和有次序性的，自保的2号往往帮助自己家人或看成家人的人，一对一的2号主要帮助那些重要人物，社交2的帮助范围比较广泛，但也有次序，优先选择有影响力的人和有潜力的人。
   对3号的误解：关注形象、孔雀式炫耀。
   3号中真正注重形象的只有一对一的3号，社交3的精力更多放在“名望”，而自保的3号则更看重“物质保障”和“个人实力”，不太注重一些形象，因此被叫“昧3”。从某种意义上讲，至少有30%的3号是低调的卖弄，不象有的人形容的那么夸张。尤其是3W4（专业人士）。
    对4号的误解：能量低沉、林黛玉式的忧郁悲观。
    4号就能量状态来分，可能是九型里面分布最为广泛的，4号有“基本亢奋4”、“亢奋-忧郁震荡4”、“基本忧郁4”，这个在海老的书中都有介绍，我不多讲，高能量的4号完全可以超越3号和7号的表现度，因此，4号的核心能量特点不是低能量，而是不稳定的能量，尤其是4W3（贵族），以及自保4（有类似8号的无畏的金色高能量），一对一的4号中也有一部分竞争欲望很强，类似3号。
    对5号的误解：封闭自我。
    真正隔离社交的是自保5（家/城堡），其实，一对一的5号在一个私密范围内完全不同，是90%都隔离了，但10%的私密关系是敞开的，甚至是多情的，至于社交5（图腾）更喜欢在一个大组织中用智慧影响大众，也并非封闭的。
    对6号的误解：理性的、退缩的、胆小的。
    很多人都知道反6是以攻为守的，因此大约有30%的6号其实并不退缩，6号只是要安全，并不一定采用退缩方式，至于理性的，6号其实是有感情和情绪的，很多6号的情感世界甚至不亚于4号，如果说九型中有一型在理性和情性上都很强的话，那应该就是6号。此外，6并不胆小，只担心不确定的危险，而对于真正现实的危险，6是很勇敢的面对的。
    对7号的误解：缺乏恒心毅力、娱乐搞笑、外向。
    7号并没有想象的那么夸张，7号对于有兴趣的事物是有恒心的，而且7W8（现实主义者）这一分支不但有恒心，有毅力，而且越是困难和挑战他们会越兴奋，越挫越奋，真正缺乏恒心的是7W6（表演者），此外社交7（牺牲/殉道者）并不把快乐寄托于一些我们想象的事物，而是一些大众理想和价值，并愿意牺牲自己的快乐来成就一些彩虹般的团队理想。7号也不都是外向的，有一部分7号是孤独的狂野，一个人玩的（闷7），自保的7号（老友俱乐部型）中有很多是“闷7”。
    对8号的误解：霸道、强权、粗线条。
    8号是粗中有细的人，如果想到8号就与霸道和强权连在一起，就大大损害了8号的形象，真正攻击性很强的8号是一对一的8号，只占30%-40%，自保8（家园守卫者）一般不会有攻击性，有点象温顺的北极熊，而社交8（志同道合的盟友）则比较大气、温和，民主，当然8号在健康状态也是温柔的，狭骨柔肠。
    对9号的误解：注重人际、不发火、懒惰内向。
    9号只是一般不发火，不代表一直不发火，9号并非一味注重人际，而是要与事物和谐，自保9（安逸小世界）更注重与物的和谐，而不是人，只有一对一的9号（镜子）才注重人，9号也没那么懒惰，社交9（契合参与）很喜欢群体活动，并积极参与。


    我希望形成九型的学习风尚是：围绕核心价值观去探索现象背后的本质，在实践中揣摩和体验，向真人去学而不依赖于文字。脱离“核心价值观”谈九型，永远是镜中花、水中月，对九型的理解过于肤浅和表面化，还不如不学，希望本文对一些误解的澄清可以给九型学习者更多的启发，因为时间和篇幅的限制，只能列举比较典型的，也欢迎各型的人提出更多的补充，让我们一起弘扬九型的真正智慧，去协助完善自我，提升我们大家的生命品质。（裴宇晶老师文）

刘仁峤

第六型人简介：


健康状态下．：他们能够忠于他人、认同他人；坚定不移、满怀热忱、有爱心；重要的是，他们值得信任，能和他人打成一片、结成同盟。他们对自己发自内心信仰的个人和运动，愿意奉献一切。共同体的建立者：有责任心、可靠、值得信赖；有远见卓识和强大组织能力：天生是解决问题的能手。他们勤奋、有恒心、为他人牺牲；能在自己的世界中营造稳定和安全，给世界带来合作精神。在最佳状态下：他们能够自我肯定，信赖自己和他人，独立但也能与他人互相依赖并且平等地互助合作；对自身的信赖使他们具有真正的勇气、正面的思想、领导力和丰富的自我表现能力。


一般状态下：他们把自己的时间和精力投注到自己深信的安全稳定的东西上；有组织能力和建构能力，期待与人联合，期待有权威来保证安全和稳定；向他人作出许多承诺，希望能有所回报。他们一直保持着很强的警惕性，总是提前预期问题的出现；寻求明确的指导方针，只有在系统和工作程序确定后才觉得更加安全。他们会抵制别人对他们有更多要求，会以消极一攻击性的方式对他人的要求作出反应；优柔寡断、谨小慎微、因循守旧、模棱两可；强烈的怀疑自我，同时也会猜疑他人的动机；极度敏感、熊虑、抱怨、发出矛盾的“混杂信号”；内心的混乱使他们的反应难以预料。作为对不安全感的补偿，他们会变得好战、卑鄙、尖酸刻薄、向他人发难；极端喜欢结党营私，防范心强，把人分成朋友和敌人，四处寻找有谁会威胁自己的安全；独裁、偏激、害怕对自己的恐惧保持沉默。


不健康状态下：他们变得极端依赖和自我贬抑，同时有强烈的自卑感，觉得自己很无助、无能，寻求更强大的权威或信仰来解决一切问题，唯命是从，有受虐倾向。他们觉得受到迫害，觉得他人总在“算计自己”；行为莽撞，没有理性，以非理性的方式表现出自己的恐惧、妄想、暴力。他们歇斯底里，逃避惩罚，有自我毁灭、自杀倾向；酗酒，过度依赖药物，“逛窑子”，有自我贬抑的行为。


关键动机：渴望获得安全感，渴望得到他人的支持和认可，总想证实他人对自已的态度，总想保护自己的信念。


典范人物：罗伯特·肯尼迪、马尔科姆-x.若乔治-布什、沃尔特·曼德拉、汤姆·议克斯、布拉斯·斯普林斯汀、康迪斯·贝尔根、吉尔达·拉德纳、帕特里克·斯韦蕴、戴安娜王妃、茱莉娅·罗伯茨、菲尔·多纳休、杰伊·雷诺、约翰尼·卡森、戴安·基顿、伍迪·艾伦、安迪·鲁尼、杰西卡·朗格、玛丽莲·梦露、奥利弗·诺斯、J.埃德加·胡佛、理查德·尼克松、拉什·林博、“乔治·科斯坦撒”、“阿奇·邦克”。

刘仁峤

第六型人充满着矛盾：他们在情感上相当依赖他人，却自以为很独立；很想得到他人的信任，也信赖他人，但又不断地想要考验他人以减轻自己的疑虑；很想得到权威的保护，却又害怕权威；很顺从但又会反抗；害怕攻击性，但有时他们自己也具有极强的攻击性；想要寻求安全感，却总是感到不安全；他们可爱迷人，却可能自惭而充满憎恨；他们信仰传统价值，但也可能颠覆这些价值；想要逃离惩罚，但又常会惹火烧身．，第六型人之所以如此充满矛盾，是因为焦虑促使他们从一种心理状态跳跃到另一种心理状态。在回应焦虑感时，他们总是期待结构、信仰、同盟或权威前来帮助他们平息焦虑。


我们的教育体系教导我们要相信自身以外的东西：一个组织．一桩婚姻、一项交易，或是职业、宗教、政治、某件事，或者几乎可说是任何事，只要它能够提供一套规则让我们遵守，并且对顺从的行为加以奖赏。做一只家养动物总比做野生动物来得安全。 （米歇尔·科达，权力. 254.）


对第六型人而言，安全感就来自于对自身以外的权威忠贞不渝的顺服和与令身心地投入．只要他们相信这个权威可以带来稳定感和安全感。第六型人需要有被保护的感觉以及安全感，这样他们就会觉得有比自己更强大更有力的东西在指导自己。IBM 可以是这样的权威，共和党或教会也可以是这样的权威，第六型人相信，这些组织的教条或教义是很重要的，但是，有人可以信任和信赖也同样是至关重要的。


在思维三元组中


第六型人在思维三元组中是最基本的人格类型，他们最缺乏作决定的能力，并且
难以自主，总是要征询或参照所信赖的人、组织或信仰体系的意见从一定意义上说，第六型人很难相信自己的想法和能力，要知道一件事该怎么做，他们得参照别人而不是自己的想法。因而，虽然第六型人原本就认为某个思想体系似乎值得信赖，但还是会不停地去评价所有新观念，这些新观念不能与他们已信以为真的东西相冲突，不然就会改变他们已有的观念。他们是在寻找某个东西——一套指导方针、一个权威——给自己提供生活方向，告诉自己能做什么和不能做什么，给自己明确的提示，给自己划定范围——总而言之，他们总在寻找安全感。当然，所有9种人格类型的人或多或少会与权威有一定关系，也都需要一些生活指导原则和保证，但是，是支持权威、反抗权威还是害怕权威，第六型人似乎在这个方面的问题最大。


在9中人格类型中，第六型时困惑最多的类型，因为他们敏感，很容易从一种心理状态跳到另一种心理状态，而有时这两种心理状态实际是相对独立的。第六型人容易因为自己的情绪状态和态度如此反复无常而感到困惑和挫折：他们可能在此刻可爱而迷人，可下一瞬间就变得任性暴躁；他们寻求针对自己而言只为重要的人物的赞许，但拒绝地位低下的人。他们可能相当顺从，然后又公开地反抗，故意背离权威者的要求。由于第六型人是9种人格类型中最保顿的，所以也是最难理解的人。即使对最亲近他们的人而言，第六型人也总是谜一般地难解。大多数人对第六型人的评价是：“喜欢他们容易，但了解他们很难。”


了解第六型人的关键在于认识到他们的矛盾性：他们人格的两个极端在攻击倾向和依赖倾向之剑摇摆不定。他们觉得自己既是强大的优势软弱的、既是依赖的又是独立的、既是消极的又是具有攻击性的、既是甜美的又是尖酸的。要预知第六型人从一个时刻到另一时刻的心理状态，那是很难的。在每一层级中他们都显示出一种与此前描述过的和此后将描述的层级都截然不同的人格。


使情况变得更复杂的是，第六型人不仅对他人有矛盾情结，对自己也是如此，他们喜欢自己，却又自我贬低。觉得自己差人一等。他们有信心，却又常感到无望和失败，好像没有别人的帮助自己就会一事无成。他们觉得自己差人一等。他们有信心，却又常感到无望和失败，好像没有别人的帮助自己就会一事无成。他们觉得自己胆小卑怯，单下一瞬间，他们又突然变得怒不可遏并且攻击他人。依赖性和攻击性的双重冲动在第六型人身上共同起作用，以各种复杂的组合方式持续地交互作用着，因为第六型人的矛盾性反应不仅是指向外在权威，也指向内在权威，即他们的超我。


只要有可能。第六型人就会努力避免处在焦虑的、矛盾的状态，因此他们埋头工作，在生活中植入可疑给他们稳定感和持续感的结构。只要他们了解游戏规则，意识到生活中有人在支持他们，就能迟滞以恒地做下去，完成很多事。但这里也存在一个问题：第六型人要或得内心稳定感取决于外部环境的稳定，换言之，只要生活中的一切能有条不紊地进行下去，他们就觉得安全，就能处理事情，可一旦出现问题或不确定性，他们很快就会陷入混乱的迷雾中，表现出强烈的情绪反应(正是因此，许多第六型人会吧自己的错误归在第四型人身上)他们的自我怀疑和猜疑会出现，他们就会向后退回到矛盾和不稳定的状态。


因此，要想了解第六型人，就必须了解他们摇摆不定的个性，为了维持自我感觉， 第六型人心灵的两面必须彼此交互作用，第六型人不能偏废任何一面。例如，他们无法借助由压抑依赖面而变得独立。不管怎么样，他们总是自我的两个方面的混合物，当他们处在健康状态下的时候，这两面还能并肩合作，相互支持，然而，一旦两面之间的紧张度提高，焦虑也随之升高，二者也就是印发他们多种问题的根源所在。

刘仁峤

焦虑感与不安全感的问题


思维三元组的所有3种人格类型都有焦虑问题，但第六型人作为最基本的类型问题也最为严重。这种类型对焦虑的意识最为强烈，“焦虑本身就会引发焦虑”，而其他人格类型的人或者是根本意识不到自己的焦虑，或者在潜意识中把焦虑转化为其他症状。例如，第五型人通过与自己的经验保持距离来转化焦虑。第七行人通过持续的活动来压抑焦虑、相反，第六型人自知他们是焦虑的：有时能够抵制，有时只能屈服。


第六型人通常偶两种不同的处理焦虑的方法：一种为恐惧症式的反应，一种为反恐惧症式的反应。更多恐惧症倾向的第六型人常常是通过某种依赖来应对自己的恐惧，他们对自己的焦虑有很清醒的意识，因此会求助他人，尤其是向权威人士寻求支持。他们的自我怀疑很强烈，情绪也很脆弱，与第四型人颇为类似。有恐惧症倾向的第六型人相信保持低调就不会引起麻烦，尤其在他们认为可以得到安全感的情势中。当冲突发生时，他们常常会息事宁人，尽可能在既定的指导员在和程序范围内行动，不越雷池一步。有恐惧症倾向的第六型人最为恐惧的是他们所依靠的人抛弃他们。


那些更具反恐惧症倾向的第六型人更有可能质疑权威，甚或对抗权威，他们急匆匆去与他人作对。常常比有恐惧症倾向的第六型人更爱猜疑。他们决心要独立，要地址到他人那里寻求支持的想法。在这个方面，有反恐惧症倾向的第六型人可能与第八型人类似。他们总想通过行动来压抑自己的焦虑，处在一般状态下的时候，他们在质疑他人的时候反应会更为积累，也更具防御性。他们总想知道别人时站在哪一方，为了找出答案，甚至不惜以攻击性的方式激起他人的反应。具有反恐惧症倾向的第六型人最恐惧的是，他人会算计他们或胜过他们。当冲突出现时，他们可能极具对抗性甚至特别好斗。不过，在他们恐吓面具之下——恰恰和有恐惧症倾向的第六型人一样——也是满心的恐惧与焦虑，只不过他们的攻击性行为是对焦虑的一种反应而不是焦虑的直接表现。


重要的是要记住，没有一个第六型人具有彻底的恐惧症倾向或反恐惧症倾向。相反，其中的每个人都存在这些态度或反应模式的混合，只是他们可能会在不同的生活领域体现出来。例如，一个第六型人面对其配偶可能极具攻击性，而且具有反恐惧症倾向，但在工作单位却可能更具恐惧症倾向和依赖性；而另一个第六型人情形也许正好相反。究竟哪一种倾向占据优势，这要看童年时期的状况。在有些情形中，他们接受的基本教诲是“把你的右脸也转过去”，就是说要服从，离暴力之徒和敌手远一点。而另一些孩子所接受的教诲可能是要强硬，不要让任何人欺负，要奋起反抗暴徒和敌人。在这两种情形中，第六型人和其他类型的人一样，都会把这些教诲与经验带进成年时期，但与其他类型的人相比，第六型人对恐惧和潜在危险的反应是更为核心的问题。一般来说，处在某些发展层级的第六型人更多地表现出恐惧症式的反应，而处在另一些发展层缀的人则更多地表现出反恐惧症式的反应。事实上，这两种反应在各个发展层级间似乎是交替的，对此我们会在以下的章节中加以探讨。


所有第六型人在自我保护方面都有着特别的警觉性，因为只有这样，他们才能预想出环境中的问题，尤其是出在他人身上的问题。他们总想提问，他们特别关注细节和问题，他们想知道别人是站在哪一边．最后，总会出现一点妄想症倾向——所有这些都不过是为了保护自己免受实际或想象中的危险的伤害。


结果，第六型入学会了根据环境的变化生活在一种持续交替的状态中。由于恐惧，他们训练出了一种能力，可宏观地观察人与环境，这样他们就能预见事件并由此提前采取保护措施。具有讽刺意味的是，第六型人必须在心里装着“危险”，这样才能感觉到安全：他们越是妄想，就越要让自己得到完全的保护。


第六型人的焦虑感从根本上说是一种持久的得不到支持的感受。最根本的是，第六型人甚至怀疑自己是否能够支持自己。他们不信任自己的能力，比如自己是否知道该做什么，尤其是当他们的决定会影响到安全感的时候。至少他们会在心里不停地揣测自己，决定已经作出了，叮很快就担心自己作了错误的选择。由于对自己极不自信，所以第六型人总想从自身之外寻找支掎和信心：也许是配偶，也许是工作，也许是值得信任的好友，当然还可以是军队、宗教或信仰、治疗师、灵修实践、巫师……形形色色，随各人的生活状况而定。


因此，第六型人必须持续监测自己的支持系统，以确信它们是稳定安全的、他们为事情该如何进行下玄担忧，为自己的投资担忧，也为可能的法律问题担忧——实际上，任何事情都可能破坏他们的世界的安全，第六型人必须和J列盟者、支持者站在同一条战线，以确信自己仍“在队伍嚷”，一般状态下的第六型人常常不知道别人会如何看待自己：他们想要别人喜欢自己，但义时常怀疑对方是否如此．结果，他们考验他人，想看看他人对自己的态度究竟怎样，他们不停地寻找他人认可或不认可自己的征据。如果一般状态下的第六型人退化到神经质的状态，他们就会极端猜疑别人，成为妄想狂，成为焦虑的奴隶，整天忧心忡忡。他们严重缺乏安全感，甚全无法正常生活。，


第六型人对应着荣格的内倾情感型。虽然属于思维三元组，但第六型人相当情绪化，因为他们的情感容易受到焦虑的影响。遗憾的是，荣格对这一人格类型的描述并是十分清晰。也许是为了解释他在描述这一类型时遇到的困难，荣格说：对于内倾情感型的这种状态，我们很难给出一个学理性的解释，或一个近似的描述，虽然当一个人了解这个状态之后，他将发现这种情感的特殊气质是相当容易观察到的。 （卡尔·荣格．心理类型，387.）


正如我们刚刚已经看到的，要简单地用几句话来描述第六型是十分困难的，因为第六型人的心灵状态是不断变化的。如果我们把第六型人视为“双性倾向”的人，即内倾情感型与外倾情感型的混合体．可能会有所帮助。这也就是为什么他们在对自己的行为作出反应时——尤其是在出现焦虑感的时候一一会表出现完全相反的补偿行为。然后他们义会对这一新的状态作出反应，接着义对下一个状态作出反应，如此一直循环下去。例如，第六型人可能挚爱着某人，然后又害怕自己会被对方占上风或被抛弃，于是又开始怀疑自己挚爱的那个人。但是，这种怀疑又会引起他们的焦虑，于是他们又开始寻求种种证据，以证明彼此的关系没有问题。一旦从对方那里得到了确信，他们又开始怀疑自己是不是还不够讨人喜欢，于是他们会变得更具防卫性，因而补偿过度，表现出不需要他人的样子，并如此不断继续下去、．如果你在生活中接触到这样一个充满矛盾且令人捉摸不定的人，那他极有可能是第六型人。


还有一点很重要，当第六型人处于某种情绪状态中时，即使是最亲密的朋友，他们也不会直接表露情绪——例如，像第二型人那样。同样，第六型人极少情绪化，很少会带替“有色眼镜”看待他人和世界。大多数健康状态和一般状态下的第六型人相当清楚自己应如何感受世界。他们知道自己爱的是谁，讨厌的又是谁。但他们不能确定自己对事物的想法，尤其不能确定什么时候应当做什么。由于这种不确定性，他们很害怕自己采取错误的行为或发出错误的信息。他们凶为对应当做什么充满矛盾的想法而六神无主，可同时，他们也想弄清楚生活中的他人真正想要的是什。结果，对自己和他人的这种矛盾情感使他们总是传达出含混的信息。或者换一种方式说，第六型人对自己的情感——尤其是焦虑感——有一种相反的反应，所以们所表达的可能是情感的反弹而不是情感本身。除非是处在非常健康状态下的第六型人，否则他人很难真正确知他们心巾的感受和想法。


这就是为什么实现独立和情绪稳定，尤其是从焦虑感中解放出来，对第六型人而言是如此重要。如果太过屈从，他们的自尊心就会受到伤害，他们会觉得低人一等，是个受人摆布的傀儡。但另一方面，如果在寻求独立时表现得太具攻击性，他们又会担心与为自己提供安全感的人疏离，甚至可能会得到可怕的惩罚。第六型人所面临的挑战就是要找到一个方法来维持其人格的两面，逐渐降低互相冲突面之间紧张度，直到它们形成一个互融的整体：这时候他们便是健康的个体了。

刘仁峤

父母取向


作为其成长时期酌经历的结果，第六型人与他们的保护者之间有一种关联。在儿童早期的发展环境中，这个保护者的角色应当是一个能提供指导原则、组织、有时还有纪律的成年人，这个人一般占据着家庭中传统的父权位置。在大多数情况下，充当保护者的是父亲或类似于父亲的人物，如祖父或老师，但在许多情形中，母亲或哥哥姐姐实际上也可能扮演保护者的角色。还是孩子的时候，第六型人就想通过得到保护者的认可获得安全感，如果没有得到保护者的认可，他们就会觉得焦虑。随着渐渐长大成人，他们与保护者的关联转向认同保护者的替代者，比如他们可从中获得安全感的政府权威或信仰体系。


从深度心理学的角度说，保护者的角色有助于孩子与母亲分离，由此孩子才能独立发挥功能。第六型人潜意识地想要寻找某个人或组织来帮助自己变得更加独立。具有讽刺意味的是，第六型人越是不自信，他们在寻求独立的过程中对他人或组织的依赖性就越强。
由于与保护者角色的关联，第六型人会强有力地内化他们与那个人的关系，不论那个人是爱他们、支持他们的，还是难相处的、具有破坏性的。在后来的生活中，他们与支配其童年岁月的那个人的关系会继续维持下去。如果第六型人在孩童时期觉得保护者角色是慈爱的，是向导和舅气的可靠源泉，那么成年后他们就会继续从他人那里寻找相似的指导和支持，这个他人可以是他们的配偶。也可以是他们的工作，还可以是他们的治疗师或者密友。，他们会尽最大努力取悦这些入成群体，尽职尽责地按照既定的原则和指导方针做事。在这种情形中，如果他人或情势豁负了他们的信任或无法达成他们对支持的期待，第六型人还是会觉得极端失望和被人出卖。


另一方面，如果第六型人认为他们的保护者者角色是暴虐的，不公正的和具有操控性的，他们就会将自身与权威的这种关内化，觉得自己总是无法与他们认为强于自己的邯些人相处。他们就会对牛活充满恐惧，担心自己会“遭殃”，会受到不公正的处罚，并采取防御措施，对保护者持反抗的态度，因为他们己经把残的保护者角色投射到厂自己的许多关系中，在极端不良的童年环境中长大的第六型人有可能受到其保护者角色的贬抑或虐待，以致最终走向自我毁灭，浪费生命，因为他们潜意识地生活在保护者角色的负面形象中。


并且，正如第三型人为了更讨养育者的欢心而不断作出改变一样，第六型人也热衷于寻求保护者的支持，他们认为，如果能得到足够的支持，他们就能变得独立这是因为第六型人觉得他们与自身的内在指导，与满怀信心地在世界上前行脱离联系，对于这种独立性，他们可能会通过恐惧式的，依赖性的生活方式直接表现出来，也可能以反恐惧症式的、武断的行为反问表现出来不管种方式。第六型人都没能真正体认自己的内心能力和力量。他们必须不断地向外界寻求确信、支持以及他们能够成功地进入生活的证据；然而，随着第六型人逐渐世化，他们对同盟者和权威的依赖以及对自己歇斯底里式的反应都会日益增强，直到他们真的毁了自己的安全感。


由于第六型人被教导不要相信自己的内心指导，所以他们在内心中不断质疑自己的行为，想要看看自己究竟能不能满足已被内化的保护者角色的标准-一即超我的标准、和第一型人一样，第六型人常常想要描画出“正确”的行动过程，为此他们总要思考其各种各样的导师同盟者、权威人物会如何回应他们的选择。如果要作—个重要的决定，他们在这个过程中就会好几天不得安宁，因为他们害怕与支持者疏离。这就像是第六型人必须在想象中定期召开董事会，以“检查”他们所认同的各色人等。极具反恐惧症倾向的第八型人很可能会对他们认为不公正的权威大发雷霆，但他们太需要对方的支持网络，所以不想采取任何会危害到这个刚络的行动当然，极少有健康状态下的第六型人会因为自己歇斯底里式的反应和妄想而动摇其支持体系，即使这样做丁，他们也会马上付出巨大努力重新建立与其他安全资源的关系。在所有的第六型人那里，通过他人的肯定和支持来定位自己的生活，是他们本性中最根深蒂固的一种方式。