富士康事件，给我们什么样的启迪

金星 · 发表于 2010-5-29 14:29:00

看了这么多天关于富士康的接二连三的报道，真的不明白为何跳了一个又一个，欧初文化基金会与乐助会合作之初，负责与我们联系的欧小姐说了一句话挺让我担心的：“金星，我很担心有一天我们资助的大学生有一个跳了下来，那一切都是白费的了。”再加上，儿子也逐步大了，将来也要面对那激烈竞争的社会，因此，我脑海中总希望能找到问题产生的答案，但是到今天还是觉得恾然，希望有人能给我点启迪。
 
呵呵，说归说，不要骂政府啊，陈腔烂调没有意思。

邝硕棠 · 发表于 2010-5-29 15:11:00

看了诸多分析富士康跳楼现象深层原因的文字，唯一触动我心底的是韩寒这篇新作：
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我有一个朋友，毕业之前虽然也没有什么远大的理想，但积极健康，毕业以后去找工作，好不容易才找到，给别人加工东西，一个月赚一千五百块，时常加班，加班有时候有工资，有时候没有工资，合起来一个月能赚两千。他家在二十公里外，买了一个电瓶车，每天早出晚归，刚刚结婚，买不起房子，好在农村当时盖了三层楼，他们把一层和二层都租给了外地来打工的人，每间两百多，一共租出去六间，一个月可以补贴一千五，这些外来打工的人往往一个家庭三个人住一间，每个人的收入是八百多，靠步行和骑车，在附近的工厂里上班，附近的工厂是比加工业污染更大的化工业，是当时我们镇招商引资过来的，大部分都倒闭了，没倒闭的略有盈余，但是如果一治理污染，可能就亏损了，一亏损就没办法交税和拉动GDP了，所以政府也不能管，被这些厂污染的河流穿过我家门前，我老家的村里几乎每个农民住宅都住了超过二十个外来务工者。这些农民住宅的房东一般都有一个孩子，几乎所有的孩子都类似我文章开头提到的那个朋友。我朋友觉得自己混的还算不错，至少娶到了老婆，每个月的钱差不多都用于基本生存，什么大件都买不了，如果想要换个工作或者自己出去闯闯又不敢，一方面没有社会保障，万一有个三长两短，一方面如果断了一个月的收入，生活就没有办法继续了。他们想去镇上买房子，把自己的户口变成城镇户口，这样对以后的小孩子比较好，但是上海郊区镇上的房子一套至少要五十万，他要不吃不喝工作25年才可以，而且还是毛坯房，要装修好还得再饿5年。
他的隔壁邻居，我的另外一个朋友，刚大学毕业，工资比我第一个朋友要高一点，但女方要求也高，一定要在市里有一套房子才能结婚，这套市区二手的老公房房子至少需要两百万，我的朋友需要工作六十年，或者他们家的房子出租给八户外地打工人家，出租一百年才能买得起市里的房子，于是他们唯一的期盼就是动迁，就算政府五十万拆了他们的房子，五百万把这块地卖出去都无所谓，至少五十万可以付清市区里那套房子的首付，以后的再说，老婆好歹可以娶进门。至于房子拆了以后父母住哪里，这的确是个问题，也许可以三百元租其他农宅的一间大一点的房间过渡几年再说。我的第一个朋友以前的工作是三班倒，工厂太远，身体出了问题，辞职才换了现在的工作，期盼着少加班和加薪，老板表示明年可以加一百块，后年再加一百块。他上个礼拜告诉我，他的父亲可能要去海外给别人做泥水匠，出去三年就可以赚二十万。我问他，那你怎么打算，他说就这样，还能怎么样。他的母亲在给人拧电灯泡，八百一个月。这个上海郊区的家庭，孩子二十多，生活都能望见五十多的自己，五十多的父亲，还要去海外打工两年，至于那些外地打工者，他们虽然觉得讨厌，把周边工厂的工作额度都挤了，而且还把工资挤压到几百块一个月，整个村里外地人本地人的比例都超过了10比1，但是又不得不依靠他们，因为他们租了他们的房子，一年也给他们带来了一万多收入。
 
这就是上海的郊区普通人的生活，也许还算是不错的家庭。这就是为什么富士康有这么多人跳楼，机械的劳动，无望的未来，很低的薪水，但去了别的地方薪水更低，很高的物价，除了吃得饱和穿得暖以外，别的什么都做不了，而让你吃饱饭还在被这个政府当作对世界人类天大的贡献和政绩宣传，还恨不得拿出远古时代的数据和冰川时代的照片想表明，你能吃饱已经要感谢国家了，你说你能奢望什么。我的那个朋友虽然生活压力大，但是他还有朋友和家庭，在他的二十公里远的地方，绝大部分的年轻打工者，他们的家庭都在几千公里外，而且家庭也未必温暖，你赚了多少钱往往是中国家庭衡量一个小孩在这个世界上价值的唯一标准。
 
这是一个中国的大部分网民都未必熟悉的群体，你看很少有论坛上有现役的富士康员工向大家讲述关于自己员工跳楼的故事和自己的生活，因为他们都没有这个时间甚至能力。外面的灯红酒绿和他们一点关系都没有，连对爱情的憧憬都没有，这个世界上没有第三者，现实是最大的第三者，也许唯独在跳楼的时候，他们的人生价值才有所体现，那就是被当作一个生命被提起和记起，可惜现在又变成数字了。
 
心理辅导是没有用的，当我看见我们的女人搂着有钱人，有钱人搂着官员，官员搂着老板，老板搂着林志玲，你怎么给我心理辅导？一打听，同学们混的都更惨，有混的好的男同学，那是靠家里，有混的好的女同学，那是嫁的好，别人都羡慕你在富士康有社会保障，按时发工资，安排住宿，加班还给钱，你说你像个机器，别人说自己像包屎，方圆几百公里内，连个现实的励志故事都没有，这就是很多中国年轻人的生活。
 
 
如果将他们的薪水涨十倍，会不会没有人跳楼？只要别通货膨胀十倍，当然没有人再跳楼。当然，老板也不会这么干，就算老板这么干，也会被政府勒令禁止。为什么我们的政客能在世界的政治舞台上挺起了腰杆，还能来几下政治博弈，耍几下政治手腕，是因为你们，每一个廉价劳动力，你们是中国的筹码，GDP的人质。无论这是中国特色的社会主义还是封建特色的资本主义，在未来的十年里，这些年轻人都是无解的，多么可悲的事情，本该在心中的热血，它涂在地上。</div>
。
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简而言之，我们上一代人，有了温饱就“满足”了（不给拉上台批斗就已经幸福）。
这一代人已经在进步了的时代打开了眼界，不满足于一个人像一头猪一样的生活了。
精神境界的需求提高了，跟生存的环境冲突就大了。
几千万生产线上的工人就是卓别林的“摩登时代”里面所饰演的角色。
在那些死去的人们的心底涌动着一个魔鬼：不跳楼，就发疯！

残剑 · 发表于 2010-5-29 16:31:00

女：“我们相爱的那些多年，我那么爱你，你却还要去外面找女人。” 男：“你听我解释、” 女：“我不要听，我已经对你和这个世界，不报任何希望了。” 说完，女的就坐上的出租车。。 男紧追其后，问：“你要去哪里？” 女，默默地含着眼泪说：“山木培训” 男：如果你去山木，我就去富士康。。。。

周广坚 · 发表于 2010-5-29 22:00:00

首先声明：我也只是打工的人，也为着不断上升的物价在烦恼。但是，在好几年前我就已经非常反对提升工资了。道理很简单：工资涨了意味着营运成本增大，意味着一件物品的成本增大，也就引起了它的售卖价格上升。有人会说：“当老板的赚少一点就不会升价了。”
问题是：
1.你以为当老板的真赚很多吗？认真算一下的话，七除八扣之后，其实他的付出和收获往往是整个企业里面比例最低的那个。当然，这里涉及了很多关于现在的ZF赚取民间资本过于狠的问题，不方便在这里讨论。
2.现在这样的盈利已经不成比例了，如果赚得更少，谁愿意当老板？说实话，我也有机会自己创业，但是从来都是坚决放弃---说到底，当老板太苦了。当所有人都不愿意当老板的时候，这个行当也就消失了（这么多年来，消失的行当多得是，大部分都是这个原因）。
所以，强调提升工资的说法只是从个人眼光出发，整个社会的工资水平提高不但不能让人们的购买力提升，反而在“通胀---提升工资---通胀”这一恶性循环中走向崩溃，而当崩溃的时候，就出现了通缩---不要以为通缩是好事，它比通胀更可怕---通胀只是没钱买东西，大不了吃野菜；而通缩是有钱也买不到东西，原来有钱的那帮人也要去挖野菜，结果连野菜都没得吃。
 
因此，当我们盯着钱来提出解决方案的话，结果只会越搞越糟。很显然，并不是工作---酬劳这个问题，也不是够不够钱的问题。现在的社会，一说到成功，就必须会与钱挂钩，这就意味着钱和尊严画上了等号。很不幸的是，在马斯洛模型中（自己上网搜索一下了，不多解释），中国绝大部分人恰恰处于“尊严需求”的阶段。于是，各式各样因为钱而导致的悲剧就在各处不断上演了。
 
在90年代末开始至今盛行的培训方式，我也曾经认同了很短的一段时间，然后首先在感觉上不妥，接着开始反思和深入研究，到加入乐助会之前的一年，对这类培训的思想已经坚决的持反对意见，不过手段依然是可以用的，所以无论以前或者最近参加过我主持的培训的人可能都会有一种感觉---和别的培训相似但明显不同，其实是因为核心思想摆脱了“成功与钱挂钩”的定式。而这一点也最终导致了前几年我对乐助会当时引入那种培训时的强烈反对，当时的骨干成员应该还会记得那几幕的。好在后来那些会内培训也终于停了下来...
而富士康这一次的事件系列，实际也和这个核心思想关系很大，不要以为“成功与钱挂钩”的核心思想被表现出来的时候会那么直接，相反的其外壳会是一系列的“追求”、“进取”、“挑战”、“坚持”、“责任”等等包装，这些在厂区的标语里面能够很容易看到，骤眼看上去好像非常好，但真正读懂了这些口号就会发现，在其背后所支撑的理念就是“成功的先决条件是有钱”，然后为了这个所谓的“成功”，所有人都应该不要命地拼搏；在这样的语境下，高层对下级的喝斥就很正常了---那是一个成功者在鞭策未成功者达致成功，他不但没有错，而且很伟大。也就是说已经所谓的“有尊严”者为了所谓的“无尊严”者得到所谓的“尊严”而却剥夺他们的真正尊严，而这恰恰就是导致后者以死去宣示和维护自己被践踏的真正尊严！！！
所以，富士康真正要做的是---重新清洗他们那个已经被洗了一次的脑袋---可惜，从采访中可以看到，他们根本没有意识到这一点。看新闻时，看到出事后他们向员工开会时说的那些所谓鼓励，我脱口而出：“我X你老母！”因为那是真正的荼毒。
 
说这些可能会让很多人不舒服，因为一个概念早已深入人心：“钱不是万能，没有钱却往往不能”。我想说的是：“尝试一下，只放30元在口袋里，在不再增加钱的前提下努力地多过一天是一天，如果您能这样熬上好多天，你会对钱有一个截然不同的认知。它会帮助你在以后更坦然的面对没钱的时候，更重要的是它会让你更坦然地面对突然有钱的时候，而且后者比前者更重要。”
请好好地去领会“安贫乐道”这四个字，在当今社会这四个字会被人等同于“不思进取”。其实我们的祖先提出这四个字的时候并非如此想，而只是指出贫穷的时候要安然、更要遵循着天道而行，其实这样子你反而不会一辈子的贫穷下去，因为金钱会在你遵循天道的行为中“顺带着”产生出来...

宝妈 · 发表于 2010-5-29 23:58:00

<div class="quote">以下是引用老钉在2010-5-29 22:00:00的发言： 
 
 因此，当我们盯着钱来提出解决方案的话，结果只会越搞越糟。
 
不要以为“成功与钱挂钩”的核心思想被表现出来的时候会那么直接，相反的其外壳会是一系列的“追求”、“进取”、“挑战”、“坚持”、“责任”等等包装，这些在厂区的标语里面能够很容易看到，骤眼看上去好像非常好，但真正读懂了这些口号就会发现，在其背后所支撑的理念就是“成功的先决条件是有钱”，然后为了这个所谓的“成功”，所有人都应该不要命地拼搏；在这样的语境下，高层对下级的喝斥就很正常了---那是一个成功者在鞭策未成功者达致成功，他不但没有错，而且很伟大。也就是说已经所谓的“有尊严”者为了所谓的“无尊严”者得到所谓的“尊严”而却剥夺他们的真正尊严，而这恰恰就是导致后者以死去宣示和维护自己被践踏的真正尊严！！！
 
请好好地去领会“安贫乐道”这四个字，在当今社会这四个字会被人等同于“不思进取”。其实我们的祖先提出这四个字的时候并非如此想，而只是指出贫穷的时候要安然、更要遵循着天道而行，其实这样子你反而不会一辈子的贫穷下去，因为金钱会在你遵循天道的行为中“顺带着”产生出来...</div>
<div class="quote"> </div>
不得不赞赏老钉！金睛火眼，英雄所见略同！

晓湾 · 发表于 2010-5-30 01:07:00

我不知道各位有谁真正的去了解过那些自杀人的群体？ 他们有的共同特征的是： 1，他们是外来农村人 2，他们都是从事比较低端的工作 3，他们的社交圈子比较小 4，他们都对向往城市生活，而他们只能生活在城市的边缘 他们是中国改革开放特有的人员，在全世界其它地方是不存在的这么旁的类似群体的。这类人群被贴上一个“外来工”或“农民工”的称号，他们在生活在这个城市，为城市建设付出非常大的代价，而他们得到的却非常少，暂且抛开金钱与社会福利保障不说，有一点是非常重要的，他们受到了歧视。很多人在歧视他们，在精神上摧残他们，慢慢的，他们的价值就被贬得非常低，他们出现了自卑心理。所有他们自己也认为他们的生活是非常廉价的，所有他们比较容易冲动，偏激，他们的犯罪，自残就比较多。 要改变这些需要整个社会的努力，而不应该说是某个企业或政府，应该所有人行动起来，对他们多些关怀与微笑，少些歧视！ 我们也应该非常欣慰的看到，中国社会与经济发展后，很多问题慢慢的在实现平衡，将来农民工。留守儿童问题会慢慢减少。 |

晓湾 · 发表于 2010-5-30 01:30:00

当然，自杀原因还有很多猜想。 举个例子，某工厂为某品牌加工样机，在此过程出现了样机丢失流落到某品牌竞争对手手里，某品牌对某工厂罚款数千万，某工厂为此气败对员工用了私刑。 也可能会导致员工自杀！

孙武 · 发表于 2010-5-30 12:40:00

中国这些年大发展依仗什么？答案是做世界工厂；为什么是我们做世界工厂？是我们的产品质量高吗？是我们的产品设计比人家高出一筹吗？都不是，唯一的原因就是人工便宜，给美国人十美元他不愿意做的事情，给中国人一元人民币他就做了。中国人民靠出卖廉价的体力，支持了中国改革开放三十年的发展，也养活了世界人民，这个定位是短期内无法改变的。其实政府已经意识到这个，提出通过创新来改变这个情况，在产品生产的价值链上，向设计和品牌运营等高附加值的环节延伸，但是这么做需要时间和环境，比如培养合格的创新者需要与目前应试教育不同的教育方式。另外，广东省也早就提出腾笼换鸟的思路，说的也是这个意思。但转变需要时间，这是宏观形势。
 
从客观方面，中国的企业缺乏制约资本方的力量，一个正常的企业，应该是资本方、管理方和员工三者的力量相互制衡、相互妥协，从而达到共赢。资本家肯定是要求资本投入的最大化，希望他们良心发现，少赚一点钱，那就是与虎谋皮...
 
吃饭先，等下再写。

孙武 · 发表于 2010-5-30 15:59:00

国外工会的力量很强大，代表员工与资本方和管理层协商，争取自己的利益（希望别人为自己争取利益是可笑的，屁股决定脑袋）。但国内工会的力量比较弱，更多行驶的职能是管理层功能的补充，这样就需要政府更多地介入，保护劳动者的合法权益。
 
没有工会保障，劳动者也可以通过市场调节来得到自己应有的报酬，就是俗话说的：此处不留爷，自有留爷处。一个工作，老板出2000元，如果大家都抢着做，他就降低到1800，如果没有人做，他就提高到2200，劳动力市场是双向选择，也没人逼你在富士康做一辈子。况据我的一个朋友说，富士康在代工厂里不算最黑的，招聘市场上，他的摊位门庭若市就说明了这一点。
 
最后，我鄙视这些跳楼的小孩。他们采取最愚蠢的办法，妄图用自己的生命给老板施加压力，其实，他们的目的没达到，伤害的却是自己最亲爱的人，让他们的父母永远生活在悲痛里，这是怎样的不孝和无奈？说到底，连死都不怕了，还有什么事情不敢去面对，不能去解决？无知、无能、无用，我只会这么说。

依澜 · 发表于 2010-5-31 00:49:00

<div class="quote">以下是引用西蒙泥在2010-5-30 15:59:00的发言： 
 
最后，我鄙视这些跳楼的小孩。他们采取最愚蠢的办法，妄图用自己的生命给老板施加压力，其实，他们的目的没达到，伤害的却是自己最亲爱的人，让他们的父母永远生活在悲痛里，这是怎样的不孝和无奈？说到底，连死都不怕了，还有什么事情不敢去面对，不能去解决？无知、无能、无用，我只会这么说。</div>
 
 
同意这一点，无论前途是怎么样的，如果一个人心中没有一丁点希望的话，那你自己对自己也就没办法了。只能说自杀是最自私的做法，死了一了百了，剩下一堆的人在伤心。

邝硕棠 · 发表于 2010-5-31 10:36:00

不知道是否代沟的问题。
我虽然不同意用“自杀”方式逃离世界，但不同意楼上两位对自杀者的批评。
毕竟珍惜生命，不是需要教导的东西，是人性本身存在的欲望。
而到了一连串几乎相同的自杀现象出现的地步，再指责其个人软弱而不是改善这群体的生存环境，就显得南辕北辙了。

夏小安 · 发表于 2010-5-31 13:36:00

1774年，德国大文豪歌德发表了一部小说，名叫《少年维特之烦恼》，该小说讲的是一个青年失恋而自杀的故事。小说发表后，造成极大的轰动，不但使歌德名声在欧洲大噪，而且在整个欧洲引发了模仿维特自杀的风潮，心理学家菲利普斯将其称之为“维特效应”。他发现对轰动性的自杀事件报道，在报道所涵盖的地区，紧接著自杀率就会有大幅度上升。
 因此他得出这样的结论：一些内心痛苦的人，看到别人自杀身亡消息后，就启发了自杀念头，效仿了自杀者。这里面贯穿著一个社会认同原理，内心痛苦的人看到其他内心痛苦的人采取了自杀的形式，他也就认同了这种消除痛苦的手段。 
<div class="spctrl"></div>
　　菲利普斯是通过对一九四七年到一九六八年之间美国自杀事件的统计得到「维特效应」证据的。他发现每次轰动性自杀新闻报道后的两个月内，自杀的平均人数比平时多了五十八个。因此从某种意义上来说，每一次对自杀事件的报道，都杀死了五十八个本来可以继续活下去的人。菲利普斯同时发现，自杀诱发自杀的现象主要发生在对自杀事件广为宣传的地区。而且，这种宣传越是广泛，随后的自杀者就越多。
 员工“连环自杀”曾经发生在多家公司，类似事件也发生在外国企业中。2009年，欧洲第三大手机运营商——法国电信集团员工自杀成风，18个月23人自绝。有分析认为，这与该公司“大幅裁员、转岗和重组”有着直接关系，同时，法国电信不停地要求员工加快工作进度，严重影响了员工情绪。
 富士康事件只是整个中国社会的缩影，值得我们反省，而从心理学角度去分析，不知有无更多其它的启示。

孙武 · 发表于 2010-5-31 14:08:00

<div class="quote">以下是引用迷途汉在2010-5-31 10:36:00的发言： 
不知道是否代沟的问题。
我虽然不同意用“自杀”方式逃离世界，但不同意楼上两位对自杀者的批评。
毕竟珍惜生命，不是需要教导的东西，是人性本身存在的欲望。
而到了一连串几乎相同的自杀现象出现的地步，再指责其个人软弱而不是改善这群体的生存环境，就显得南辕北辙了。</div>
 
哈哈，谢谢汉叔的批评。
 
我知道我的这个话说得有些冷血，在哀其不幸的同时，我更加怒其不争。也许他会说不是他的错，是这个社会的错，这个话放在文化大革命的时候，我承认，但改革开放以后，社会虽然还存在大量的不合理的地方，却也给了很多勤奋的人大量的机会。我不是本地人，我认识来广州睡在火车站被警察叫醒的，现在一年生意几千万的人；也认识三十岁不到，有房有车什么都有的人。为什么他们能做到，你却连打一份工都不能忍受呢？也许又有人说，人和人不一样的，人家有背景、有关系，人家为什么有背景？人家的爷爷、老爸扛枪闹革命的时候，你爷爷干嘛去了？人家爸爸琢磨发财的事情的时候，你爸爸干嘛去了？人家爸爸整天忙着钻营，巴结领导的时候，你爸爸干嘛去了？没背景不是你的错，但是你的上辈没努力，你也只能接受这个现实。你要做的是努力奋斗，让你的儿子成为有背景的人，而不是再穷下去。穷的原因有一小部分是社会问题，但是我相信大多数还是在于自己。

浪淘沙 · 发表于 2010-5-31 22:02:00

资源就那么多，您以为每个人都争得到的吗？风凉活容易说。公民们应该感谢这些人。不管他们是为什么目的、出于什么心态而做出这种行为，我们不得不承认，他们行动的力量，远远大于我们苍白的呼吁、无力的评论。也许他们小小的身躯挡不住历史的巨轮，但多少让轮子颠簸了一下，可能方向改变了一点，或者速度减慢了一点。谁知道前方是天堂，还是地狱呢？
 
“为什么他们能做到，你却连打一份工都不能忍受呢？”没有这么多人的忍受，您以为他们能做到？一将功成万骨枯！富人的儿子问仆人，乞丐没饭吃，难道不会喝人参汤吗？您怎么不问：“人家忍受的比那些富豪好多，为什么他们还是穷呢？”
“让你的儿子成为有背景的人，”“我相信大多数还是在于自己。”既然如此，您怎么能保证您创造的背景能让子孙不再穷？

刘明金 · 发表于 2010-5-31 22:54:00

我的观点内有乾坤！人只有求生，那有求死的道理呢？就算对工作悲观、失望之极，最多跳槽走人者。

金星 · 发表于 2010-5-31 23:52:00

我很认真也很仔细地看了大家的讨论，由于职责所在，我要计划着日后安排什么课程去给我们受助的大学生开展讲座、进行培训，以切法避免欧小云小姐所担心的问题出现。
 
我看了大家的各种观点，都有一定的道理，但总觉得还是无法解决自杀的问题，也包括我要设计课程的问题，下面是我对各种观点认为未能解决问题的看法。
 
首先，是“鄙视”或“批评”自杀者的观点：不论我们如何看待这些自杀者，他们都无法领略或听到我们的声音了，悲剧已经发生，再如何批评他们已是于事无补。而对于那些日后出现效仿他们的自杀者，就算他们知道全世界人都在鄙视他们，也制止不了他们自杀的行为。一个人连生存都没有勇气，又那会在乎外人对他的看法呢？再换一个角度，如果自杀者是我们的子女，我们能用鄙视的观点看待他们的行为吗？我想此一刻，每一个人都会想尽办法，防止自己还在人世的其它子女效仿他的哥哥或姐姐走上自杀之路。我现时需要的就是这种防止的方法。
 
其次，是“安贫乐道”的方法。这个方法对于城市人，或是对于有一定经济基础的人来说是十分有效的，我也在另帖中大力推崇这种方法。但是，对于我们的受助学生而言，我担心是不起效果的。因为他们连“安贫”的最基础条件都不拥有，他们要面对偿还助学贷款、要面对每月的房租、要面对在城市结婚安家、要面对家中年老多病的父母、要面对家人依靠他来改变全家贫穷的渴望、要面对供养家中弟妹读高中升大学的学费......更有可能，男孩们要面对女孩们对其贫穷的鄙视、女友跟了有钱人跑了悲伤；女孩们要面对花枝朝展的同伴、面对厨窗中绚丽多彩的饰物、面对有钱男人的挑逗......前者与后者加起来，你叫我如何能用“安贫”二字去引导他们。就算这个世界没有任何物质去引诱他们，他们也必然会义无反顾、勇往直前地去追求改变他们命运的金钱，以求彻底摆脱家庭及社会自他们出生以来便压在他们身上的千斤重担。这个世界不论那一个年代，都是笑贫不笑娼的。
 
第三、个人因素的问题。农民工也好，大学生也好，他们从农村单独一人来到这个陌生的城市，一个被媒体称为“让您的生活变得更美好”的城市，没有家人，缺少好友，独自一个面对不断增加的工作与生活压力、不断增加的家人期待、不断增加的青春烦恼、不断增加的社会诱惑，你叫他们如何的独自应对呢？短暂的挫折他们还能忍受，而长期的压抑随时会令他们崩溃的。看我们有家、有父母在身边陪伴的城市人也有不少自杀现象，更可况这些独自闯天涯的孩子们呢？就算我们明知道都是他们个人因素造成的，但光凭他们个人就能自动改变这些因素吗？
 
第四、“工会”的方法。无可否认，这个机构不论是发达的资本主义国家，还是文革期间的贫困中国，这个机构从未缺失过。“工会”也好，“妇联”也好，它的作用是每一个设立者都明白它存在的价值与意义。在封建思想严重的中国，如果没有妇联，也许早就出现了很多妇女自杀了，但在现今的国情，等待出现一个强大的工会来解决这些问题，是不切合实际的，远水解不了近火。
 
第五、“维特效应”的问题。小安说得很有道理，就在前天，凤凰卫视的“一虎一席谈”节目中，就有很多人十分严厉地批评媒体的过份报道造成了这种“维持效应”。但是批评归批评，不论中西方都不可能解决媒体或书籍造成的“维特效应”，尤其是现代文明社会追求新闻自由的年代，这种效应只会加强，不会减少。现时我们的媒体如果能解决自身都鄙视同行的“医疗广告”，我们的社会已是相当伟大的进步了，更别奢望他们不去追求有轰动效应的新闻报道了。
 
我分析了这样多，不是指责每一种观点的无效，起码大家比我好，我是连一种观点都提不出来。我的分析，只为引了一种能解决日前乐助会马上要面对的大学生引导方法问题，请各位继续讨论。

金星 · 发表于 2010-6-1 01:25:00

我也来说说造成自杀现象的观点：
 
1、社会发展太快。从农村出来的人，尤其是分田到户的小家经济，令农村人过惯了那种休闲的生活，工业化的大生产，尤其是生产线方式的工作、军营式的管理，令这些农民工严重的不适应。过往他们在农田中工作时，可以到田坎上抽支烟聊聊天，而在工厂内工作，正如采访富士康工厂那个小伙子所言：十几个小时做同一个动作的工作，那有不疯的道理。也许这个过程是每一个工业化国家必经之路，当年日本发展之初不也是出现这种自杀之潮（现今他们还保持世界第六位）；也许自杀率天然与GDP上升率挂勾吧。
 
2、没有回头路。不论是城市多姿多采的生活，还是农村贫瘠的土地，农民工只要出来城市工作了，他们便没有了回头路，农田无法令他们取得现金收入，他们只能在城市内忍受以期“改变命运”，于是，忍到尽头便是一跳了。也许，等到那一天成立了农民工协会，农村工才拥有真正的社会地位，而不再依靠老板们或城市人去怜悯吧。
 
3、拜金主义。当今的中国，连400亿财产的黄光裕都去拜金，更何况那些还是负资产的农民工们呢？我不知是媒体宣传有误，还是百年的中国人穷怕了，抑或是人们向往美好的生活之故，反正现时的拜金主义十分的严重，仇富心理十分严重。当有一次我看了陈安之的培训视频教材后，我明白了。陈安之先生说他三年成为了千万富翁，而他的亿万富翁导师分析他“失败”的原因在于“天天与千万富翁在一起，而不是与亿万富翁在一起”，于是他拼命鼓吹如何成为千万富翁，看得人热血沸腾，最后拼命加入陈安之先生的培训课程，从而成为了陈安之先生亿万富翁的理想。陈安之也好、冯两努也好，我看没有那一个激励培训课程不是靠传授“快速致富”而大受欢迎的。
 
4、物欲横流。“扩大内需、刺激消费，保证GDP的增长”，从而引导了社会加剧浪费，这是前几天凤凰卫视一节目中开导的一个新观点。消费观提高了，但工资却没有提高；别人消费了，物价却高了、租金又贵了，工作任务又指标提高了，而我的工资却原地踏步。企业是国退民进，低文化的农民工得不到提升；企业竞争加剧，工作速度必然加快，农民工再勤快也快不过机器，只能用多劳多得来作补偿了。不论是谁的物欲，都加剧了全社会的负担。
 
现时，如果要我去引导这些农民工，我想到的办法只能告诉他们：忍！留得青山在，不怕无柴烧。

邝硕棠 · 发表于 2010-6-1 14:18:00

对每个自杀的个体，我希望事前能劝他们：看开一点，大家都这样捱的啦，忍不下去就去走另外的路吧。
对郭台铭，我只能说：你的工厂事实上没有犯法，也不是最苛刻的，但事件连串的发生后，反应就未免太迟钝了。
对当地的政府和工会，我没有话说了，也许他们从来没有当那些没自杀的人是自己的同胞兄弟。
 
其实，任何社会都会有绝望的人群（起码是个体），统治者可以做的工作起码有：给他们受冤屈后投诉的渠道（例如古代的击鼓鸣冤），情绪的安全泄洪道（例如正常的信访办），去帮助他们的社工团体的组团自由（香港就很多例子）。
随便一项，就减少无限多的血案了。

残剑 · 发表于 2010-6-1 16:06:00

一些事情的改变，总得有一些人牺牲。 为跳楼的同胞致敬！

罗绮琳 · 发表于 2010-6-1 17:34:00

我只提出两个字"关爱"!

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