<p>不过,实话实说,参加这样的活动,即使不敢说升华生命,但确实可以让人受用终身.</p><p>写清朝康熙等皇帝小说的作家"二月河",带女儿上五台山,用他的说法,是让女儿"软着陆".</p><div class="postcontent" id="flB0"><p>中外名人论佛法</p><p>◎卡尔.马克思(德国) <br/> 辨证法在佛教徒那里已经达到比较精致的程度。弗里德利希.科本送我两卷他的著作—《佛陀的宗教》,这是一部很重要的著作。<br/>◎恩格斯(德国)<br/> 辩证的思想只有对于人才是可能的,并且只对与相对高级发展阶段的人(佛教徒和希腊人)才是可能的。<br/>◎毛泽东<br/> 信佛教的人和我们共产党人合作,在为众生即人民群众解除压迫和痛苦这一点上是共同的。在古代,佛陀传扬恢宏的教义,保佑普天之下太平无恙。<br/> 自己的社会思想,就是怀慈悲之心,以救苦海的众生,共同走大同圣域(1917年8月23日致学友黎锦熙的信)。<br/>◎江泽民<br/> 不研究佛学,就不懂中国文化。<br/>◎孙中山<br/> 佛教乃救世之仁,佛教是哲学之母,研究佛教可佐科学之偏。攻以治身,教以治心,相得益彰,并行不悖。<br/>◎鲁迅<br/> 释迦牟尼真是大哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分早已明白启示了,真是大哲。<br/>◎陈独秀<br/> 佛法之广大精深,余所素信不疑者也。<br/>◎范文澜(我国著名历史学家)<br/> 不懂得中国佛教,就不能真正懂得中国的思想史、中国的哲学史、中国的文化史。<br/>◎方东美(世界著名学者)<br/> 学佛是人生最高的享受。<br/>◎汤恩比博士(英国大哲学家)<br/> 拯救二十一世纪,唯有靠中国孔孟学说和大乘佛法。<br/>◎欧阳竞无(我国著名学者)<br/> 佛教非宗教,非哲学,而为世界之必须。<br/>◎沈家祯<br/> 我本人是科学家,对科学很感兴趣,对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二,二而一的。科学只能帮助我们多明了一些知识,但不能引导人们到悟的境地。如果我们要悟得正觉,我们须以佛陀所教示的方法切实修行。<br/>◎爱因斯坦(世界著名科学家)<br/> 如果有任何能够应付现代科学需求的宗教,那必定是佛教。空间、时间和物质,是人类认识的错觉。未来的宗教将是宇宙的宗教。它应当超越个人的神,避免教条和神学,涵盖自然和精神两方面。它的根基,应建立在某种宗教意识之上,这种宗教意识的来源,是在把所有自然的和精神的事物作为一个有意义的整体来经历时得到的体验。佛教正是上面所描述的那种宗教。<br/>◎康有为<br/> 佛学之博大精微,至于言语道断,心行处绝,虽有圣哲,无所措手,其所包容,尤为深远。<br/>◎章太炎<br/> 佛分明是求智者的意思,断不是建立一个宗教,劝人信仰。佛法.....与其称为宗教,不如称为哲学的实证者。<br/>◎乔治.万雷博士(美国)<br/> 现在世界急需拯救。我以为只有佛的光明和佛的圣洁,人们才能得到真正的拯救,才能得到真正的解放和自由。<br/>◎弗朗博士(荷兰)<br/> 世界战乱的根源,是由于某些国家贪婪心太重,权利心太浓,恃强凌弱,称王称霸,以致发展成残酷的战争。摩西十诫已经提及,但道理没能收弭近之效。独有佛说非常究竟,特别是佛教戒律非常精粹。假使能使佛教普及,则世界大同就可拭目以待了。<br/>◎诺曼裴耐斯教授(英)<br/> 佛教可以开拓我们的视野,启发我们的觉悟,引导我们达到和平光明的大道,并能获得大智慧。</p></div> |