我的云南之旅4----泸沽湖篇

soso

<p>写得不错啊</p>

蒙松雨

<font size=\"4\">泸沽湖真的很漂亮，很宁静。</font>

秋意浓

<p>
                <font face=\"隶书\" color=\"#ff00ff\" size=\"5\">“不过听到了他对某些种族的评价之后我却对个男人并不抱有好感，凭什么他不是那个族的却这么武断的认定别人的全部，很不凑巧他说的正是俺的种族，所以为了抵制他，我决定篝火晚会之后不回来参加他的烧羊活动，哼哼。”</font></p><p>
                <font face=\"隶书\" color=\"#ff9900\" size=\"5\">现时大部分藏族人的信仰为佛教，佛教密宗盛行于藏区，密宗最高思想由上师授法口意相传，不留文字，而藏民自建国以来的最高精神领袖是达赖。小弟不才于90年代初期已入藏流连多次，心底感触最深的是藏民对精神领袖的无私敬重，以及其排外性。汉人在其心深处有如汉人对倭人，后藏尤甚。现时入汉地之活佛或喇嘛其卡片上十之八九印上捐款帐号，我并非说活佛敛财，而是善信的捐款大部分会用作扩大或新建藏舍寺庙经院，培养更多追随者。当然这些信徒的最高精神领袖绝对不是汉人。</font></p><p><font color=\"#ff9900\">
                        <font face=\"隶书\" size=\"5\">如版主觉得我的文字有不妥之处请删掉，并非想搞分化，只想提醒各位善丈仁翁是否记得小学时的一篇叫农夫和蛇的文章。</font></font></p>

长歌行

hehe，那句重复的歌词是不是“码塔米”啊，哈哈，还记得这个词的意思不？

依澜

<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>秋意浓</i>在2008-3-21 0:37:54的发言：</b><br/><p><font face=\"隶书\" color=\"#ff00ff\" size=\"5\">“不过听到了他对某些种族的评价之后我却对个男人并不抱有好感，凭什么他不是那个族的却这么武断的认定别人的全部，很不凑巧他说的正是俺的种族，所以为了抵制他，我决定篝火晚会之后不回来参加他的烧羊活动，哼哼。”</font></p><p><font face=\"隶书\" color=\"#ff9900\" size=\"5\">现时大部分藏族人的信仰为佛教，佛教密宗盛行于藏区，密宗最高思想由上师授法口意相传，不留文字，而藏民自建国以来的最高精神领袖是达赖。小弟不才于90年代初期已入藏流连多次，心底感触最深的是藏民对精神领袖的无私敬重，以及其排外性。汉人在其心深处有如汉人对倭人，后藏尤甚。现时入汉地之活佛或喇嘛其卡片上十之八九印上捐款帐号，我并非说活佛敛财，而是善信的捐款大部分会用作扩大或新建藏舍寺庙经院，培养更多追随者。当然这些信徒的最高精神领袖绝对不是汉人。</font></p><p><font color=\"#ff9900\"><font face=\"隶书\" size=\"5\">如版主觉得我的文字有不妥之处请删掉，并非想搞分化，只想提醒各位善丈仁翁是否记得小学时的一篇叫农夫和蛇的文章。</font></font></p></div><p></p><p>呵呵，他所说的不是汉族，而是我们的伊期兰教--回族。</p><p></p><p>一直拖了还没有把其他泸沽湖的相片发上来，真是不应该，周年庆后把其他相片补上，再发玉龙雪山的。</p>

依澜

<p>      中午吃饭的地方是一个固定的炒菜点，已经炒好很多菜，你点哪样收钱就行了。经过了路途奔波，屁股有点跳的士高的感觉，加上我睡到蒙蒙松松的漫长时间（对于我来说），一声“泸沽湖到了”就打消了我的睡意了。</p><p>     泸沽湖的牌子就这样显眼的在路中间，这里到了买票的地方，我一摸，学生证怎么没有带啊，天啊，肯定放在另外的衣服里了，78元的门票啊，我又亏了39元啦，5555555  过了买票点，还要开半个小时的车程才可以到达泸沽湖里面，司机问我们是想住在洛水，还是住在里格？如果去里格住的话还可以有划船，30元一个人，去泸沽湖上面的小岛，结果这个比较吸引人，大家都住里格了。</p><p>     还没有到里格有一个观景台，上面可以看得到泸沽湖的全景，可惜我的相机不是广角，不能照全貌，但是当时的感觉已经是十分的震憾了。</p><br/><br/><br/><br/><br/>

依澜

<p>      泸沽湖的水看上去非常蓝，而且有阳光照在水面上，非常的漂亮，简直养眼到不想离开，可惜太大风，而且还要赶着去里格。</p><p>     我们到了一个小码头边，这里就是坐猪槽船的地方,一条小船坐12个人，我还担心会不会有问题，结果把救生衣也拿上了。划船的是一个摩梭族的小伙子，叫什么名我已经不记得了，因为一坐到船里，已经被满天飞的海欧吸引了我的注意力。这些海欧也如同昆明的一样，扔点面包给它，就飞过来互相争吃。蓝天白云和海鸥，我已经被景色醉到了。</p><br/><br/><br/>

依澜

<p>    这个小伙子在船上向我们介绍了摩梭族的很多故事，包括了我们都知道的在这里女人都是一家之主，然后走婚的话是偷偷摸摸的，他也试过翻墙入屋，也试过出去打工再回来泸沽湖生活。还唱了摩梭族的歌给我们听，有一句歌词是重复的，我在四方街也听过别人唱，但是一直都不知道是什么意思，当时听了很多，现在都已经忘了他说什么了，只把美好的景色记在了脑中。</p><p></p><p><br/> 划船的时间有40分钟之多，因为要划二公里才可以到对面的小岛，听着哗哗的水声，小伙子讲述的故事，海鸥飞的身边的欢愉，我宁愿他把船停在湖中心静音二分钟。</p><br/>

依澜

<p>    差不多快到这个岛的时候，小伙子说如果围着这个岛转一圈的话，那人就可以更加平安健康，因为这个岛是土司生长的地方，比较神圣，但是要多收每人10元。我只能在心里说：出来走的就等着被人宰的。可恨的他还说你们城里人也不会计较这10元钱，但是我们这里就不同了。我晕，所以我努力调整心态，不让他把我给气了。因为这里的风景实在是非常美，阳光晒在身上暖暖的，闭上眼睛真是舒服极了。</p><p></p><p></p><p><br/><br/>
        </p><p> 这里的水能见度可以达到12米，因为是我国第三大的淡水湖，人工污染得好少，就算是划着水，也可以看到下面的水草。</p><br/><br/>

依澜

<p>    这个岛叫媳娃娥岛，也叫土司岛，是活佛转世的地方。上面有一间庙宇，小伙子说靠近那里的时候千万不能大声说话，以免影响师傅修行。</p><p><br/><br/><br/><br/></p>

依澜

<p><br/>    我想在西藏也应该有很多这样的庙宇，信奉的是藏传佛教。我只在门口看了一下，不敢进去，生怕不懂得规矩。在岛上面看泸沽湖，也会有另一种不同的感觉。</p><p><br/>
        </p><p><br/><br/><br/><br/></p><p><br/></p>

依澜

<p>      呆了不久，就起程回去了，因为我们还要找客栈，所以时间比较紧。傍晚六点的泸沽湖，虽然阳光已经不多了，但是仍然让人感受了那份宁静和写意。<br/><br/></p><p>     我们到了里格之后就开始找客栈，第二天早上十点钟集中，我还抱怨在泸沽湖的时间和坐车的时间差不多呢。结果一对中外情侣和一家北京来的三口之家，加上我，阿超，李格，都住在了可以看到泸沽湖的房间，50元/晚还可以免费上网，算是不错的了。</p><p>     在泸沽湖比较出名的就是扎西家，我们几个人去了那里吃饭，当地的烧鱼比较好吃。晚上八点半还有固定的篝火晚会，20元/人。扎西就坐在我吃饭的斜对面，这个带着帽的男人看上去很帅，挂在墙上的相片更显示出他年青时的帅气。不过听到了他对某些种族的评价之后我却对个男人并不抱有好感，凭什么他不是那个族的却这么武断的认定别人的全部，很不凑巧他说的正是俺的种族，所以为了抵制他，我决定篝火晚会之后不回来参加他的烧羊活动，哼哼。</p>

依澜

<p>    饭后来到篝火晚会的现场，已经有很多摩梭族的女子在这里准备了，她们的衣服都很漂亮，特别是挂着很多羽毛，真想有一件啊！</p><p><br/></p><p> <br/></p><p>      这时候在中间已经开始烧起了火，许多摩梭的男子和女子都围着圈跳起了舞，口中唱着歌，虽然都听不明白，但是也感受着这种气氛。这一部分来宾是不加进去跳舞的，等她们跳完一轮了，再邀请我们进去跳。 </p><br/><br/>

依澜

占位

依澜

继续占位

依澜

继续占位

依澜

继续占位

依澜

继续占位

凉茶糖

风景好漂亮呀。

寂寞

风景不错，有机会要去看看。