乐助会拓展部2015年对外宣传投稿统计帖（长期征稿）注：2

刘仁峤

论汪涵的机智和涵养 汪涵的急智和博学是有目共睹的，我不说这次歌手的反应了，举几个他别的例子： 1、记得很多年前，浩二还在天天向上的时候，在节目里和小五因为一个问题争论起来，你们可以脑补两个人操着特逗的磕巴汉语夹杂韩语和日语还互相急着证明自己的画面，这时候汪涵哈哈一笑：日方和韩方进行了激烈的争执，好！现在中方开始进行调解！ 然后…然后…他就把两个人分开了… 2、前两个星期吧，没多久，吴京去天天向上，秀太极功夫，借力打力，一下把人推好远，大家开玩笑说吴京的武功能把人推回老家。欧弟就说：帮我也推回去吧，我台湾的…汪涵立刻接道：台湾我们不推，我们往回拉… 当时吴京老婆谢楠也在，她也是主持人，我明显能看到那种为汪涵才智的赞叹… 3、几年前的一档魔术节目，当时有个选手不知死活的要挑战评委刘谦，并揭露刘谦的几个魔术，还问观众要继续看吗。观众起哄叫好，刘谦尴尬无比。这时候汪涵上场，原话我忘了，但是意思就是，没有刘谦，魔术根本就不会在中国如此红，乃至就不会有这档节目为你提供机会让你表演，即使你成功，你现在的一切都是站在巨人的肩膀上！ 几句话臊的那个选手面红耳赤，灰溜溜的下台了… 4、有次节目，那个嘉宾也做过主持，汪涵就说要么你来当一次主持人吧，提问我们几个问题。那个嘉宾（实在想不起来是谁了）上来就问汪涵：你和何炅到底谁是湖南电视台的一哥！（那时候好像媒体正在说这事） 当时明显看的出欧弟他们几个被吓了一跳，都开始各种哈哈哈…（让我想到了谢娜） 汪涵微微一笑说道：不敢当，不敢当，湖南一哥当然是何老师。何老师呢，和我同年同月，我呢，就比他大了几天。所以何老师是一哥，而我，比一哥大几天，我就是大哥了… 5、汪涵会很多方言，语言天赋特别强，有次节目里说自己要做有关方言的一些归纳和传承的工作，嘉宾的大概意思方言有哪里值得做的，汪涵说：响亮的响，繁体字是響，上面一个乡是故乡，一个郎是人，下面一个音是声音。意思就是说，只有说乡音的人，他的声音才是最响（響）亮的！ 6、汪涵的记忆能力很强，有一次嘉宾是一群大学的学生，轮番自我介绍的时候，一个小姑娘说：汪涵叔叔，我小学四年级的时候上过您的越策越开心，您还记得吗？汪涵当时一愣，紧接着就叫准确的出了那个姑娘的名字。当时小姑娘就震惊了。汪涵解释，自己对人的面孔特别敏感，只要他在路上对一个人格外留心，那么十年后，他依然能清楚的记得这个人…（这个特异功能他在有期做海关节目里也说到过） 7、有一次汪涵提到和何炅同岁，欧弟说，不可能吧！为什么你们同岁，长得相差却那么多（不要说实话好吗…）汪涵无奈的一撇嘴说，那是因为何老师旁边的几个主持人比我旁边的要优秀一些，我就比较操心多些了…旁边的嘉宾潘晓婷咯咯直笑。 8、有期节目，是一个嘉宾要发新专辑吧，汪涵送了一束大麦，说祝专辑大卖，嘉宾不解风情的说了一句：这是水稻吧…汪涵顺势就说：那更好，水到（水稻）渠成嘛… 9、嘉宾问汪涵是哪里人，汪涵最经典的回答：我母亲是湖南人，父亲是江苏人，所以我就是江湖中人。（这个应该很多人都知道……吧……看过天天向上的应该都知道……吧） 10、其实汪涵遇到这种退赛不是第一次了，有一次快男有个选手吧啦吧啦说了一堆，要退赛，把机会让给对手…下面的粉丝各种尖叫各种吵（快男的粉丝应该比我歌的粉丝要疯狂的多了，那种场面各位脑补），汪涵也从容镇定的掌控了局面，处理方式和这次不一样（因为这次是大腕啊，那次只不过是个连决赛都没上的小朋友）其中有一句诗，我记得很清楚：花，不全然开放在春天。所以快乐和音乐也不全然在快乐男生的舞台上…最后那个选手又继续参赛了…呵呵 11、比较古老的超女那时候了，评委给周笔畅加油，吧啦吧啦小魔仙的说了一大堆…但是是粤语，汪涵自告奋勇的说：我来翻译一下啊，他说超女们都很厉害！尤其是主持人，主持功力好，人又长得帅…当时很凝重的气氛瞬间活跃了… 12、汪涵最经典的评论女人的话，节目里说的： 十几岁的小女孩，她的心是玻璃做的，你可以看见里面，里面也可以看见外面，是透明的； 二十几岁的女孩，她的心是木头门做的， 里面看不见外面，外面也看不见里面， 但是，炙热的爱情可以把这扇门熊熊的点燃，烧毁，你就可以进去； 三十几岁的女人，她的心门就是铁栅栏做的， 火也烧不开，但是，你有钥匙，你就可以打开门进去。可是钥匙就只有那一两把； 四十几岁的女人，她的心就是一条纯铁的铁门，没有锁，也没有钥匙，但是，她是有密码的，只有一个人懂得密码； 五十几岁的女人，她的心是水泥门做的，烧也烧不开，也没有密码，没有钥匙，什么都没有，但是只有柔情似水，娟娟细流可以慢慢渗透进去； 六十几岁的女人呢……（呢了一会儿）………那就已经没门了。 欧弟说：涵哥，你研究的这么透彻，想必已经是爱情的神偷了。 汪涵说：没有没有，我就已经快到没门的境界了…

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[社会荣誉]乐助会获奖，为颁奖会放映制作的宣传片,原文链接/forum.php?mod=viewthread&tid=48969 乐助会荣获第四届“广东志愿服务金银铜奖”集体金奖，李锦文、苏润蔚获得银奖及铜奖        应广州市慈善会要求制作了本片。影片将在颁奖会上播放，由于通知我时间太急，制作可能不很完美。         [flash=480,400]2015乐助会新宣传片_土豆_高清视频在线观看 http://www.tudou.com/programs/view/vBiwVTAjeRA/[/flash] [社会荣誉]喜讯：乐助会荣获第四届“广东志愿服务金银铜奖”集体金奖，李锦文、苏润蔚获得银奖及铜奖，原文链接/forum.php?mod=viewthread&tid=47323 乐助会荣获第四届“广东志愿服务金银铜奖”集体金奖，李锦文、苏润蔚获得银奖及铜奖        喜讯！喜讯！ 在刚结束的第四届“广东志愿服务金银铜奖”的评奖活动中，我们乐助会获得的多项殊荣，包括： 广州市乐善助学促进会获得第四届“广东志愿服务金银铜奖”集体金奖； 李锦文（金星）获得第四届“广东志愿服务金银铜奖”个人银奖； 苏润蔚（依澜）获得第四届“广东志愿服务金银铜奖”个人铜奖； 热烈祝贺！ 详情请点击：公示公告：第四届“广东志愿服务金银铜奖” 获奖个人和集体   行政部 二零一四年六月十八日 [li][/li]

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三十功名尘与土，八千元红包云和月---乐助会新年红包“益”起来活动圆满谢幕    “让穷孩子的梦想能在蓝天下飞翔，让中国人的慈善在阳光下蓬勃发展”。在乐助会携手助学进入第11个年头的春节来临之际，支付宝、微信红包火了，乐助会适时推出了新年红包“益”起来公益捐赠活动，得到了会员、爱心人士的广泛支持与热捧，许多热心人士不但自己积极参与红包捐赠，还以各种方式动员亲朋好友参与到活动中来，瞬时间“益”红包的宣传在朋友圈中刷屏了！一份份沉甸甸的爱心让后台收红包的志愿者手都点酸了！比红包更有价值则是大大传播了爱心，让更多的爱心人士了解并参与到乐助会的助学活动中来。        从2015年3月3日20点起至2015年3月9日24点止，七天时间共收到爱心红包262个，金额合计为8007.45元。            【如果您要继续捐赠红包，请直接联系把款项汇入乐助会对公帐号，再次感谢您的支持与关注！】

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刘仁峤

2015年4月18日、19日东莞地区、深圳地区爱心人士座谈会 　　　为了让乐助会的志愿者和爱心人士、会员朋友们更加详细、更加深入地了解我们乐助会的精神，各种志愿服务的工作流程。东莞地区将在4月18日，深圳地区将在4月19日两地分别举办爱心人士座谈会。现场我们将会介绍乐助会最新的工作进展和我们共同感受爱心事业的发展情况，现场也可与一群有爱心的社会善心人士交流心得，欢迎你的参与。 东莞地区： 活动时间：2015年4月18日 星期六下午 14：00-17：00 活动地点：东莞市建设路9号国际旅行卫生保健中心五楼会议室 活动负责人：黎志刚（蚁哥）：13509821268 深圳地区： 活动时间：2015年4月19日 星期日下午 14：00-17：00 活动地点：深圳南山科技南一路高新技术产业园区W1-A座702室光联国际（深圳地铁“深大站”C出口，出来30米。） 活动负责人：麦欢金（昌嫂）：13809892912，       　　　　　邓辉俊（洒哥）：13609035152 活动对象：资助联系人、资助人、慈善企业、会员、爱心人士 活动目地： （1）汇报乐助会2014年助学工作的成绩和数据； （2）介绍乐助会最新的助学动态及工作方法； （3）解答、处理爱心人士提出的疑惑和问题； （4）加强、促进乐助会与爱心人士的沟通和交流。 欢迎东莞、深圳两地的志愿者、慈善企业代表、资助人、会员等爱心人士报名参加，我们诚挚期望您的到来。 活动咨询电话：020-2835 2118

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原文链接：/forum.php?mod=viewthread&tid=48906                                         2015年4月25日云浮郁南地区自助访查现正接受报名      助学部经过前期的准备，郁南县前期的前期工作已经完成。本次访查活动由云浮地区自行组织人员参加,访查时间定在2015年4月25日，探访当地的贫困学生，对贫困学生进行实地访查，希望让正在读书的高中学生可以继续完成他们读书的梦想，不会因家贫而辍学！       实地访查是乐助会最有特色的助学活动之一，很多人对乐助会的认识都是从访查开始的。郁南地区进行的助学访查，欢迎所有地区的志愿者或会员过来支援。      本次访查活动访查人员名额暂定30个访查，报名截止日期为4月18日上午12点，因为考虑到车辆和住宿安排，请确认参加的各地区会员在本贴中跟帖报名。     访查方式：以各地区为单位，自愿为原则，自行组织。人数可以为4——6人。     访查个案：40个及回访学校捐赠项目（带队老师及访查个案由各地区的志愿者提供）。     召集与费用：自理。（如有需要，当地志愿者可以协助解决吃宿）    联系人:   麦佑志     电  话：13590681818     QQ： 476803180     活动咨 询： 陈美青   电话：020—28352118　18620091808

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刘仁峤

原文链接：/forum.php?mod=viewthread&tid=48955                                   [地区助学活动倡议]2015年4月18日佛山市三水区西南时代城图展                                                               【 期待会员们与社会爱心人士参与】      乐助会长期的助学义举感染社会各界，自从乐助会爱心摊位招标公告发出，得到了社会各届爱心企业、人士及受助大学生的支持。爱心企业、人士捐赠物资给乐助会参加义卖及提供宣传活动所需的展架、横幅、礼仪带等，受助大学生们也组建校园志愿服务队参与活动。意在善，重在行，召唤着每个人积极行动起来，施善举、积善行，用自己的善行义举，共襄善举、汇善成海。 本次将在三水时代城2期举行图展.具体内容: 1.助学图展展示,派发宣传单张,捐助学生讲解. 2.收捐课外书本(非教材),文具等相关助学物品. 3.意向认捐学生咨询登记 4.会员和志愿者申请咨询 5.爱心义卖. 活动联系人：无梦:13928593033，咪姐:13809229020 活动时间：2015年04月18日（周六） 活动时段：早上09:00—12:00 活动地点： 佛山市三水区西南时代城二期门口

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刘仁峤

【你来陪伴养老院的老人，我们就给你免费宿舍】 这是荷兰一个关爱老人的福利机构想出的一个计划。 找了一些荷兰的大学生，只要他们每个月拿出30个小时的时间陪伴养老院里的老人，帮他们做饭做菜，教他们用电脑，帮他们出门采购东西。然后机构就会给这些学生免费的住宿~~

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刘仁峤

就算选错，人生也不会毁了 文/台湾作家小野 （原文载于台湾《亲子天下》杂志） 我弟弟小时候和爸爸出门，回程天气很热，路上有人卖冰，爸爸问他要不要吃，他摇摇头说：“我不热，我不要吃冰。”回家后我爸爸写了一篇日记，说孩子很懂事，知道家里穷，即使想吃仍回答不要。 我弟弟做的选择，满足爸爸而非自己的欲望。弟弟是我这一辈小孩的缩影。连饭都吃不饱的年代，生存是唯一目的，怎么可能让你做选择？就算让你选择，你也知道哪个选项是大人想要的。 你以为孩子在做选择，但是他的选择有两种：一种是真的知道自己要什么；另一种是，他的选择是为了满足大人，而非自己，像我弟弟和我女儿就是这样。 敢要的哥哥，做最大的梦 儿子女儿和我生存的年代不同，他们从小就有很多选择机会，但两个孩子从小在“做选择”这件事上，反应截然不同。 哥哥很自我，每次都选最好的、最大的、最贵的，总是反反覆覆、犹豫不决。妹妹则很坚定、没有一丝犹豫，总选择最简单合宜的。他们小时候我有种误解，以为哥哥不懂自己要什么，而妹妹很会做选择。 一直到妹妹二十几岁，跟我抱怨一件往事，我才知道误会大了。 有次，全家去香港玩，念小学的哥哥和幼儿园的妹妹，回程可以去玩具反斗城各挑一个玩具。妹妹一开始就挑了个哪里都买得到、不到一百元的小黑板。哥哥从进门那刻起，一直挑一直换，最后挑到一个八百元的蝙蝠侠。结帐途中，看见一个限量版、要价四千元的蝙蝠侠，又换：“我要这一个！”他妈妈终于发火了，认为他没主见，只会选最贵的，不准他买。是我出面缓颊，替儿子说好话，兄妹才皆大欢喜带着自己选中的玩具回家。 事隔二十多年，妹妹对这件事竟然还耿耿于怀。她说，选完就后悔了，可是我们赞美她的坚定，拿她的表现骂哥哥，所以她不敢换。但她很羡慕哥哥，每次都这么坚持的要，不惜大哭大闹，最后都得到想要的。 就如女儿说的，我儿子是要选就选最好的，努力争取。从小，他喜欢的女生都是全校最漂亮的。高中时我还帮他追过女生，虽然没追成，他也不以为意，至少试过了。 大学毕业，他想出国念电影，没拍过电影也非相关科系毕业的他，竟然填了美国电影研究所最好的前十所学校。我在电影圈的朋友笑他；我也劝他选择符合他程度的学校。他说：“爸爸，出国念书要花那么多钱，如果不能念最好的，我在国内拿文凭就好。”后来，他被哥伦比亚大学录取，毕业作品回国也拿到了金穗奖。 他就是这样，一路都要最好的，努力去要。别的父母可能会骂他一顿，说他好高骛远、不实际。可是你为什么要阻断他对未来的想象？何不让他去，失败了再想办法，只要他愿意承担后果，为选择负责就好。 不敢要的女儿说：“我要休学！” 从小温暖体贴、做选择果断，人生看似一帆风顺的妹妹，高中时面临了很大的生涯困惑。高一上学期结束，她跟我们说：“我要休学！” 从小在我们家教育下，她知道，生命有许多可能；但她念的明星国中弥漫着“只有前三志愿才是学校”的价值。她那年没考上前三志愿，这个挫败让她对自己没自信、对学习产生怀疑。 我女儿提出想休学，我要她给我半天想想。我和太太去散步，半天后我们同意了，但是有两个条件：第一，自己规划休学后的学习与生活；第二，把高一念完再休学。 整个高一下学期，她都在为未来的休学生活做准备。规划休学后，每天早上七点半听《空中英语教室》，然后开始一天的学习、创作、看书加强国文能力、找课程补强对天文学的兴趣等。家中还留有一本写满同学祝福的纪念册，她向全世界宣告要休学，断了自己的后路，决心下得很大。 办休学手续的前一天，她写了一封信给我，说她这五个月够了，她其实是在闹情绪，因为高中考坏了，所以过不了关；现在想通了，决定高中读完，大学要念设计。想通了，知道念高中是为了什么，就比较快乐、比较甘愿，她选择念完高中后考大学。 我非常平凡，如果我的孩子很乖、很优秀、一帆风顺，我会像一般父母一样，非常高兴。但多数的情况是，你的孩子可能很普通、学业不突出，也没有特别优秀。我只是很了解，生命本来就是这样曲曲折折。 我念过生物系、当过生物老师、放弃在美公费攻读博士的机会返国写作、写过小说与散文、做过电影与电视，每次生命的转换，没有因此就不害怕。我只知道当老师无法满足我、我只知道我不喜欢美国的科学家生活，但我喜欢什么？我并不具体，当我隐约知道这似乎是我要的，我就去追求。 在这样心情下长大的人，当了爸爸，会很小心翼翼的，不轻易扑灭孩子的想法，不轻易告诉孩子应该做些什么。 我并不是多么英明的爸爸，知道孩子未来的道路。我只是真心相信，大人一辈子做这么多错误的选择，真的没有比较高明，不会知道哪一个选择是真正“正确的”选择。而且，选择也无所谓对错。你是谁？你要什么样的人生？都会决定你做的选择。 就算选错了，人生也不会因此就毁了。儿子也曾经问我：“如果我到后来去婚纱店当摄影，你会不会很失望？”我说不会，然后说：“如果你告诉我，我终于明白我走错路了，或是电影根本没有路了，你当婚纱摄影把自己养活，有什么不好？”他说：“这样根本不需要去美国念书那么久。”我告诉他，那是你人生中很珍贵、奢侈的一段生活，爸爸可以帮你做到，我也很高兴。我大学念生物系四年、医学院工作两年，公费到美国念书又放弃，不是浪费了十年吗？我后来做的电影、电视看似和这些经历无关，可是我的确因此和别人不一样。 我为什么那么放心让小孩做选择？因为我已经看清楚，人生的路每一段都有意义，失败也好，走错路也好，最后都让你变成今天的自己。 孩子小的时候我很少会跟他们说：“我教你。” 只是在他做选择的时候，陪着他去看，你是怎样的人？有哪些优点？适合什么？从他的个性中找出他适合的方向，他会比较有自信，有自信的人比较不容易做出错误的决定。 现在他们三十岁了，情况却反过来，我在做选择时常常需要他们的意见。不久前我第一次写奇幻小说，写了三万字还没完，我就先寄给儿子和女儿，他们各自回信告诉我可以怎么写。   我的这种方式会会把小孩教得比较早变聪明。用开放的、充满各种可能的教育方式，其实是期望有一天，孩子们可以帮我解围。   文章来源：http://site.douban.com/150127/wi ... 849/note/354099037/

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刘仁峤

《后会无期》屌丝的人生悲喜 《后会无期》屌丝的人生悲喜                    闲来无事，找出《后会无期》看了一遍 ，很有韩寒的特点，像他的博客，对现实有揭发，有调侃，却无任何解决方案。冯绍峰演的这个角色，马浩汉，一个完整的屌丝形象，或者是当下打工者的形象，他的梦想很直接很简单，拼命赚钱，打过很多工，做过不同生计，而且喜欢吹牛，还有点二。 当他自以为是地吹嘘，告知同伴该怎样控制身边的女人的时候。他的悲剧才刚开始：他一直书信来往十几年的情人，竟是自己的同父异母妹妹。对这段感情，没有更多叙述，尴尬的酸楚已经让我不安。一个屋漏偏遭连夜雨的倒霉的屌丝，韩寒对他的处理是绝情的，没有正常的逻辑，没有生活的因果。可以理解，他不是一个传统的电影人。马是一个热爱生活的人，热爱朋友。可是他的好心，让他弄丢了自己的傻兄弟，丢钱，丢车，丢了从小对父亲的那一份信仰，还弄丢了自己内心最真挚的那份感情。当看到他意识到上当那一刹那，眼泪脱框而出的那个特写镜头，我竟然满心凄然，记住了他说的那句话：最伤心是相信后被欺骗。活的很沧桑的一个人，却没有给他带来任何财富。我心有不甘，因为这不算一个悲剧，所以会自然而然去追究，他终究是不是该剩点什么？可是这就是今天的屌丝，除了调侃和被调侃，他们真的什么都没有，什么都不是。而我更好奇的是，韩寒是以一种什么姿态在看待马浩汉这个人。一个努力挣扎的屌丝？还是仅仅是一个浮夸瞎吹，其实什么本事没有，没几个朋友的“二”爷，除了他那个悲惨的身世。但这样的人物竟然成了主角。最后看上去很悲催的江河，却因为真人不露相，最终取得了更大的成就。这个剧本是不是太非传统了一点？ 不好意思，随便写的，也发上来核一核：）

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刘仁峤

[鸣 谢]董小姐捐赠怀集黄桂小学图书室 原文连接：董小姐捐赠怀集黄桂小学图书室|【乐助报道】 - 乐助会 - Powered by ahelp.cn /forum.php?mod=viewthread&tid=48916 捐赠时间：2014年12月 捐赠单位：董小姐 受赠学校：肇庆市怀集县凤岗镇黄桂小学 捐赠项目：图书室建设 捐赠金额：人民币20000元（备注：经捐赠人同意，图书室物资合计19310元，余款690元自动转作乐助会捐赠助学费）                    明确捐赠分配如下：                    书籍2000册（2000*7=14000元）；                    书架4组（4*490元=1960元）；                    阅览台6套（590*5=2950元）                    图书室牌匾一套（400元）；                    合计：19310元 捐赠模式：直接把款项汇至乐助会账号，由供应商发出物资到学校后，乐助会再汇款给供应商，乐助会负责监督整个项目执行的情况。 特别鸣谢董小姐对本次捐赠的爱心奉献！ 感谢所有受助地区教育局、学校对我们助学工作的大力支持！ 感谢为本次捐赠项目无私付出各位志愿者！ 以下为项目跟进的图片资料： 学校提供的物资接收表 书籍、书架、阅览台均已于1月21日到校，因刚好是期末考试期间，故暂未整理反馈！ 图书室捐赠情况图片 图书室建成后，孩子们课余时间多了活动的地方，见到孩子们沉浸在图书的世界里，所有志愿者和捐赠人都觉得再多的付出都是欣慰的！ 衷心感谢所有志愿者和捐助人的无偿付出！

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刘仁峤

[地区其它活动倡议]《2015一路向前——美丽佛山50公里徒步行》活动 /forum.php?mod=viewthread&tid=49003 50公里 12个小时 数千人同行 跨越禅桂新 领略城市升级 佛山史上最大规模的徒步活动 少了你，怎么行？！！！ 人生就像一场旅行，不必在乎目的地，留意沿途的风景，让心灵去旅行。趁着年轻，我们“约走”吧...... 无论走多远， 只要参与就是胜利！ ▼活动介绍 佛山“城市升级三年行动计划”今年4月收官，“城市升级两年延伸计划”同步启动。借此之际，佛山市升级办、佛山传媒集团、共青团佛山市委员会主办，佛山电视台、佛山市志愿者联合会、佛山市登山户外运动协会承办《2015一路向前——美丽佛山50公里徒步行》活动，诚邀关心热爱佛山、爱好运动的市民，以及来自各地的朋友，一同徒步穿越佛山，亲身感受城市发展蝶变。佛山电视台公共频道、官方网站、三大微信公众号，将对活动进行12小时全程直播。 ▼活动概况 活动里程：50公里 活动时长：12个小时 活动地点：佛山禅桂新以及陈村北滘区域 活动日期：2015.04.25（星期六） ▼报名须知 报名要求：团队和个人均可 报名时间：即日起至4月20日 报名方式：佛山电视台微信公众号、小强热线微信公众号(乐助会以团队方式,统一在阿咪处报名,电话:13809229020,截止时间4月20日前) 咨询电话：0757-22332211、13929950000 活动费用：30元/人 （费用包含：一本徒步纪念证书、一份人身保险、完成全程后联通4G手机抽奖机会、各站点饮水补给、沿途站点医疗服务以及为小强热线2015公益慈善行动捐献一份爱心。） ▼活动线路 50KM禅桂新穿越线，起点南海千灯湖，终点在佛山新城中欧中心，途经过公园、城市、河道、河滨。 （起点）千灯湖（市民广场）—桂澜路—桂澜路石肯桥-季华七路—湖景路—亚艺公园—绿景路—岭南大道—东平路—佛陈大桥一下桥右转至桥底一陈村水道-陈村大道调头—北滘潭州水道—佛山新城滨江景观带—（终点）佛山新城中欧中心 4.25我们一起徒步佛山 我们将走过公园，跨过河流，顺延河道，从天明走向夜晚。我们用双脚丈量佛山，一起感受佛山城市升级之美。 50公里，漫漫12小时的前进，一次不留遗憾的自我修行。量力而行，一场足可回味余生的尝试。 ▼风险告知 50公里徒步活动中，你可能面临如下风险：中暑、水泡、抽筋、崴脚、抢劫、车祸等。 提醒如下： 1、关注活动期间的天气情况，做好防晒、防雨的准备。 2、夜晚徒步时注意交通安全，背包和衣服最好配有反光物。 3、提前学习如何避免和处理运动损伤，如水泡、抽筋、崴脚等。 4、偏僻路段多人结伴同行，勿落单；体能不佳时及时休息，保持精神饱满；量力而行。 ▼免责申明 1、本活动有一定的风险，参加者应根据自身的状况作出是否参加活动的决定，并应对自己的安全负完全责任。未成年人必须经监护人同意并由其监护人陪同参加。 2、参加活动往返交通途中和活动中如果发生意外事故，组织者有义务组织救援，但对于事故造成的身体损害，乃至不可逆转的永久性身体损伤、后遗症等，以及事件伴随的经济损失，活动组织者不承担任何法律和经济责任。 3、一旦报名，即视为参加者（包括代他人报名者，被代报名参加者）已经充分了解并自愿接受本免责条款，本免责条款自动生效。否则，请终止报名参加，已报名的参加者请在活动开始前退出本次活动。

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刘仁峤

（转帖） 春季飲食之——芫荽 　　芫荽就是香菜，原產地為地中海沿岸及中亞地區，在漢代由張騫出使西域的時候引入，所以又被叫做胡荽。在北方一般在秋冬播種，春季收穫。芫荽本身有一種濃烈的香氣，很多人特別是小孩子不喜歡香菜的味道，可能終生不吃香菜。我是在小時候，在姥姥慢慢誘導下開始吃香菜，也適應喜歡上了香菜的味道。 　　上了大學才知道，李時珍在《本草綱目》中說：“胡荽，辛溫香竄，內通心脾，外達四肢，能辟一切不正之氣，故痘瘡出不爽快者，能發之。”在人患了風寒感冒的時候，用香菜煎湯薰蒸同時連湯帶水趁熱服下能發表散寒。碰上麻疹、痘疹透發不暢的時候，我們可以取香菜泡酒擦皮膚，或水煎，趁熱熏鼻，或蘸湯擦面及頸部，可以加速痘疹發出。 　　芫荽本身是一味很好的中藥，能夠發表透疹、消食開胃、止痛解毒。 　　香菜還是溫中健胃養生食品。如果有寒痰、冷飲、食積、瘀血停滯在腸胃，日常食之，有消食下氣、醒脾調中的作用，特別適合寒性體質、胃弱體質以及腸腑壅滯者食用，可用來治療胃脘冷痛、消化不良。和橘皮、生薑一起放入粳米粥內，製成香菜粥，可以增強散寒止痛、健胃消食的功效。 　　《日用本草》中說芫荽能“消穀化氣，通大小腸結氣”，治頭疼齒病，解魚蟹毒。芫荽食法可單獨炒食，也可與牛肉、豬肉等炒食，並可解除水禽和水產品的異味寒毒以及豬羊牛下水的異味。 　　由於芫荽香氣濃鬱，不適合過長時間的煎煮，所以在煎湯煮菜的時候我們一般都在出鍋時，把芫荽切碎撒進去。這和煎煮中藥的時候有的中藥比如薄荷、鉤藤需要後下是一個道理。最好的吃法就是涼拌，有個著名的涼菜——老虎菜就是這麼做的，把青椒、蔥白、黃瓜切成細絲，拌上香菜，撒上鹽和香油、醋就成了，清脆爽口，是很好的開胃菜。如果單吃寒性的黃瓜、番茄、生菜做的涼拌菜或者是沙拉，不用辛溫的食材去反佐，不僅不會開胃，反而會麻痹胃口，傷害自己的消化功能。 　　養生藥膳：芫爆肚絲，養護腸胃、提高消化功能 　　下面我給大家推薦一道養護腸胃、提高消化功能的藥膳——芫爆肚絲： 　　把熟豬肚或熟羊肚、牛百葉切絲，放入沸水鍋裡焯一下，撈出瀝水待用。然後把香菜擇洗乾淨，去葉切成寸段。把鍋置旺火上，放油燒至六成熱時，將肚絲滑油，然後撈出瀝油，原鍋中留些許底油，燒至七成熱時，將肚絲、香菜段及調味料加入，快速顛鍋拌勻，然後勾芡、淋油，出鍋裝盤即成。製作這道菜關鍵在於一個爆字，就是火大油熱，快速出鍋。這樣可以完整保留芫荽的香氣。 　　最後還要提醒大家：它只適合做配角，不能一次大量食用。本身沒有什麼食積的人吃了，容易出現腿腳痿軟的現象；有口鼻、肛門、*出血的人，動輒自汗、夜晚盜汗的人也不適合吃芫荽，否則會加重病情。芫荽屬於發物，能誘發痼疾。 　　芫荽雖好，也不可久食多食，體質虛弱，病情屬於火熱證，腫瘤病人都不能吃芫荽。

原网名ID：添添

刘仁峤

原文连接：董小姐捐赠怀集黄桂小学图书室|【乐助报道】 - 乐助会 - Powered by ahelp.cn /forum.php?mod=viewthread&tid=48916                          【鸣谢1】杨帆捐赠怀集黄桂小学图书室        捐赠时间：2014年12月        捐赠单位：杨帆        受赠学校：肇庆市怀集县凤岗镇黄桂小学        捐赠项目：图书室建设       捐赠金额：人民币20000元（备注：经捐赠人同意，图书室物资合计19310元，余款690元自动转作乐助会捐赠助学费）                    明确捐赠分配如下：                    书籍2000册（2000*7=14000元）；                    书架4组（4*490元=1960元）；                    阅览台6套（590*5=2950元）                    图书室牌匾一套（400元）；                    合计：19310元        捐赠模式：直接把款项汇至乐助会账号，由供应商发出物资到学校后，乐助会再汇款给供应商，乐助会负责监督整个项目执行的情况。        特别鸣谢杨帆对本次捐赠的爱心奉献！        感谢所有受助地区教育局、学校对我们助学工作的大力支持！        感谢为本次捐赠项目无私付出各位志愿者！        以下为项目跟进的图片资料：        学校提供的物资接收表 图片:物资接收表.jpg      书籍、书架、阅览台均已于2015年1月21日到校。      图书室捐赠情况图片 图书室建成后，孩子们课余时间多了活动的地方，见到孩子们沉浸在图书的世界里，所有志愿者和捐赠人都觉得再多的付出都是欣慰的！    再次感谢所有志愿者和捐助人的无偿付出！

刘仁峤

原文链接：至捐助人一封信－－－乐助会需要“您”的支持|/forum.php?mod=viewthread&tid=48880

致捐助人一封信

－－－乐助会需要“您”的支持

尊敬的捐助人：

感谢一路同行的您，对助学工作的支持、理解与信任！没有大财团支持，没有大明星代言，仅靠信念和爱心，乐助会走过接近11年了。衷心感谢您！2014年，乐助会迎来了成立十周年的好日子。这一年，我们获得了很多的荣耀，包括得到了广东省颁发的“南粤服务金奖”，也被广州市民政局评为“十大慈善组织”，这与您的大力支持和充分信任是分不开的，再次感谢您！

过往十年，乐助会一直以不经手善款而区别于其他的慈善组织，但到了2014年，我们却遇到了一个关乎生存的棘手问题，以前乐助会的办公经费一直是由数位捐助人共同捐赠的，每年办公经费支出都在四、五十万元。但到了2014年，其中两位最主要捐助人因自身生意遇到重大困难所以无奈停止了对我们的捐赠，导致我们的办公经费出现很大缺口，所以办公室专职社工由原来的9名减少到现在5名。然而助学工作并不能因为人员的减少而减少，但无奈我们人手不足，有些工作也因此拖延了，故此助学质量出现下降的趋势。

同时在2014年底，广州市慈善监督委员会对我们进行多个项目审计之后，要求乐助会参照国家标准和慈善机构惯例，由“帐外经营”转为“帐内经营”，即逐步将所有捐款通过乐助会捐赠帐户汇给受助方。而且因为有帐外的款项转入，我们的办公经费才不会再出现超标的现象（因国家规定运营经费不能超过捐赠额的10%，以到帐对公帐面金额计算）。以2014年为例：通过乐助会帐号的金额为180.6万元，办公支出为35万元，大大超过国家标准，而在2014年乐助会资助学生实际金额为305.7万元，只有53.6万元是经过乐助会帐号再转给学生。同时慈善监督委员会说明如果乐助会想申请个人所得税前扣除的社会团体资格，我们的捐赠帐户必定需要有一定的捐助资金量，但因为我们不经手捐款，故此帐户的资金流动情况不足以让我们有这个条件去申请，那我们日后便无法为广大的捐赠人提供更多的税收便利。

综上所述，经过多方面各部门反复考虑，我们将拟定从2015年3月春季学期开始，在沿用原来资助人捐助学生汇款方式的同时，我们倡导资助人使用新的汇款方式：即把资助学生的款项汇入乐助会的对公捐赠帐号，再由乐助会转到受助学生的银行帐号；同时，提议大家按“不超过10%的比例”捐赠办公经费，为乐助会能生存下去解燃眉之急。

我们也知道众多的捐助人都是相信乐助会公开透明的做法才会前来进行捐赠，无论我们是否收取经费或采取汇入我会帐户的方式，我们250多名志愿者仍然是一如既往的站在自己的工作岗位上，并不会因为有这种改革失掉我们的助学特色。虽然开始的时候可能会有不理解，可能会有怨言，但为了乐助会能走下去，为了最民间的慈善机构能继续帮助无数的人们，暂时的阵痛我们也愿意承受，希望各位捐助人和志愿者能理解并支持乐助会的新做法。相信通过大家的努力，乐助会一定会发展得更好，为中国的民间慈善事业做出贡献！

如下为汇款的三种选择方式：无论你选择何种汇款方式都是对我们助学工作的认同与信任，请你选择汇款方式后通知与你联系的志愿者，以便我们能更好的跟进后续工作，谢谢！

A、如你选择把款项汇入乐助会帐号并捐赠费用，根据以下乐助会帐号资料进行汇款工作：

收款名称	广州市乐善助学促进会	所属地区	广东广州市
开户银行名称	中国工商银行广州市东风西支行
银行帐号	3602　0781　0920　0052　178
汇款金额	￥990元　（资助1位学生为例：学费900元，助学90元）
汇款用途	捐助***学费.助学（***为学生姓名）（资助多名学生的，只需要写一名学生的姓名+等字即可区分）

B、如你选择暂时不捐赠费用但会把款项先汇入乐助会帐号，可汇至以下乐助会帐号：

收款名称	广州市乐善助学促进会	所属地区	广东广州市
开户银行名称	中国工商银行广州市东风西支行
银行帐号	3602　0781　0920　0052　178
汇款金额	￥900元　（资助1位学生为例：学费900元）
汇款用途	捐助***学费（***为学生姓名）（资助多名学生的，只需要写一名学生的姓名+等字即可区分）

汇款须知：（财务监管原因，请各位捐助人配合按以下要求操作，没有注明款项的捐赠用途则不能入帐，只能麻烦汇款人在捐款确认书上签名确认后再把原件寄回乐助会给财务做为入帐凭证）
1、汇款时备注或用途敬请填写：捐赠XXX学费.助学，否则我方需你签捐赠确认书，将给你带来不便；
2、网银汇款时，在汇款用途时请选择手工录入填写：捐赠XXX学费.助学，请勿选择“还款”字样，或留意是否系统默认为“还款”；
3、如代别人汇款，在汇款单的备注栏请注明“代XXX（资助人名称或资助编号）捐赠学费.助学”字样，私人帐号不能代公司转帐到对公帐号；
4、如不方便在柜台汇款或有淘宝的爱心人士可把款项汇入乐助会的支付宝帐号：help@ahelp.cn。用途（捎名话处）敬请填写：捐赠XXX学费.助学

以上两种汇款方式如均由乐助会开据捐赠票据给捐助人，如捐助人需要票据原件，可提供收件地址与收件人姓名及联系方式给志愿者，稍后由乐助会办公室取用顺丰快递到付的方式把票据寄到你手上。（顺丰快递费用：省内12元，省外22元）

C、如你暂时愿意坚持过往的汇款的方式，选择还是把款项转入学生帐号，可按志愿者发给你的学生帐号进行汇款操作。

　　感谢你对乐助会助学工作的支持与信任，对汇款方式或捐经费有什么疑问，均可向你联系的志愿者或办公室社工咨询。

办公室联系电话：　020-28352118、15915881222

    乐助会助学部

      二〇一五年三月二十三日

刘仁峤

因为爱 所以爱                                                                                                                      志愿者：陈英（ID一片云）        在忙碌正职工作和家庭生活的时候，我被十周年纪念文集的志愿者二次催稿，要我写写我自己，写写我在乐助会的这些年。我本无心拖稿，也多次酝酿思绪想写，可是，每每想起，自己在乐助会的这十个年头来的所有情景就像放电影似的，在脑海中一一闪过，镜头片段实在太多太多，多到我根本无从整理思绪，无从下手开写。有时候，情感太多太浓，反而词塞无语。时光荏苒，光阴似箭，我从来没有想到自己十年前坚持做的一件不是为自己而做的事情，可以坚持到至今，这让我自己都有点不可思议。最初起念做志愿者，纯粹就是想在自己的人生里做一些不是为自己而做的事，同时也因为我坚信，来源于陌生人的帮助和关爱，会改变人一生的观念和思想。跟乐助会这十年来的感情历程，就有点像一对陌生男女的从相识到相知、再到相爱及相守的过程。第一次认识乐助会的时候，带着一点好奇、一些疑虑、一丝好感，跟男女初识时差不多的心情；经过试探确定之后，进入了热情高涨时期，不管任何大大小小的活动都必参加，就跟热恋阶段的男女一样，恨不得能天天见面；接下来就进入了定心相守阶段，不管外界有多少干扰，自己会在静然默守的心境下，持续不断地做着志愿者工作的事情，就像男女进入了婚姻阶段一样，已经彼此非常熟悉，相处非常坦然安心，而且，只要不出现大原则性问题，都不会轻易离弃。想想这么多年来，自己在乐助会所经历的所有事情，所负责过的所有活动，所感受过的所有心情，那是比五味瓶更多几味的感觉。当初，经历了那么多的误解、那么重的打击、那么深的委屈，有很多次都仅差那么一点点就要把我打倒。幸好，每一次当我想要放弃的时候，我都想到，如果因赌气、怨气或愤气而中途退出，只会影响自己所负责的助学工作，从而间接影响到受助的学生，而对于共事的志愿者或管理志愿者的人员来说，他们并不会因我的退出而产生任何的损失。既然这样，我又何必较真那些无谓的事项呢？只要我认可的这个助学团体的核心宗旨和原则，没有改变，其它因助学途中延伸出来的一切，其实就没那么重要了，自己朝着正确的方向，做正确的事就好了。还是一点感触比较深，就是在乐助会做中高层以上的志愿者管理人员，真的太累，太不容易了。作为管理层，在曲折崎岖的助学路途上，往往要走在指引方向的最前面，要先品尝所有的辛酸和委屈。在被不理解和被误会的时候，即使再无助，也要振作，也不能像普通志愿者那样随意撒手不理。在感到气愤和苦衷的时候，即使再失望，也要淡定，也不能像普通志愿者那样随性情绪发泄。甚至不管自己曾经偷偷泪流满面过多少次，依然还要用强悍的内心支撑着，不能对志愿者说一些绝裂的话语。更不管自己在背后埋怨过多少回苦累，依然还要用坚定的信念支撑着，去安抚激励志愿者的情绪。最后，我想乐助会说一句：“您若初心不变，我定不离不弃，下一个十年，我依然相守。因为爱，所以爱  。

评分管理共1条评分 ，铜币+5 刘仁峤 铜币 +5 感谢投稿！有了这篇版面组本周的任务就完成了！ 04-17 原网名ID：小云

刘仁峤

[图展义卖报道]2015年4月11日永旺吉之岛（5号停机坪店）黄色小票活动报道     原文链接/forum.php?mod=viewthread&tid=49044 2015年4月11日永旺吉之岛（5号停机坪店）黄色小票活动报道        2015年4月11日，永旺吉之岛（5号停机坪店）黄色小票活动又如期展开。小编本人也是第一次参加黄色小票的现场活动。在下午赶到现场的时候，虽然别的义工机构已经一早摆开阵势，但是乐助会以及老人院的黄色小票依然在票箱中遥遥领先。足见，活动还是得到了大多数社会人士的支持。穿上乐助会的工作服，马上就有商场的工作人员上前寒暄，并在忙里偷闲中与小编，志愿者李仲仪（仪姐）一起号召商场顾客为广州的公益事业投出手中的黄色小票。乐助会的画幅也吸引不少人驻足了解，志愿者也耐心的为咨询的人士介绍乐助会和讲解资助流程。         小编也很开心看到大家纷纷把黄色小票投到乐助会的票箱，但是不管投给谁，都是对于公益事业的一份力量，一种支持。谢谢投出黄色小票的爱心人士、志愿者、永旺商家，也希望黄色小票活动得到越来越多消费者和顾客的响应与支持。

评分管理共1条评分 ，铜币+5 刘仁峤 铜币 +5 感谢投稿！ 04-17 原ID：小于

刘仁峤

余英时：怎样读中国书 余英时 沈广达    读书笔记论坛     读书方法因人而异、因目的而异、因学科而异、因书而异……所以读书方法是很不容易写的题目。而且一提到“读书方法”，好像便给人一种印象，以为读书有一定的方法，只要依之而行，便可读通一切的书。这是会发生误导作用的。《开卷》专刊以“我的读书方法”辟为专栏是一个比较聪明的作法。因为读书方法确是每个人都不一样。     但是我在构思这篇短文时，还是不免踌躇，因为我从来没有系统地考虑过：我这几十年究竟是用哪些方法来读书的。现在回想起来，我似乎变换过很多次的读书方法，这和我自己的思想变迁以及时代思潮的影响都有关系。但是所谓“方法的变换”并不是有了新的方法便抛弃了旧的方法，而是方法增多了，不同的方法在不同的研读对象上可以交互为用。我以前提出过：“史无定法”的观念，我现在也可以扩大为“读书无定法”。不过这样说对于青年读者似乎毫无用处。如果详细而具体地讲，那便非写一部很长的“读书自传”不可。     我另外也感到一个困难：我究竟对谁说“读书方法”呢？我现在姑且假定我的读书是有志于研究中国文史之学的青年朋友，和四十年前的我差不多，即正想走上独立治学的路，但是还没有完全决定选择哪一种专门。     中国传统的读书法，讲得最亲切有味的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学之方》一卷和《读书法》两卷（3），我希望读者肯花点时间去读一读，对于怎样进入中国旧学问的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验，最能为我们指点门径。     我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比较过朱子读书法和今天西方所谓“诠释学”的异同（4），发现彼此相通之处甚多。“诠释学”所分析的各种层次，大致都可以在朱子的《语类》和《文集》中找得到。     古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。     “专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震（5），不但十三经本文全能背诵（6），而且“注”也能背诵，只有“疏”不尽记得（7）；这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反复阅读，虽不必记诵，至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辨证》的《序录》中说（8）：“董遇谓‘读书百遍，而义自见’（9），固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。经典作品大致都已经过古人和今人的一再整理，我们早已比古人占许多便宜了。不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。从前芝加哥大学有“伟大的典籍”(Great Books)的课程，也是要学生精熟若干经典。近来虽稍松弛，但仍有人提倡精读柏拉图的《理想国》之类的作品（10）。     精读的书给我们建立了作学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”（11），已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。这里需要训练自己的判断能力：哪些学科和自己的专业相关?在相关各科之中，我们又怎样建立一个循序发展的计划？各相关学科之中又有哪些书是属于“必读”的一类？这些问题我们可请教师友，也可以从现代人的著作中找到线索。这是现代大学制度给我们的特殊便利。博览之书虽不必“三复”，但也还是要择其精者作有系统的阅读，至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后，才能“快读”、“跳读”。朱子曾说过：读书先要花十分气力才能毕一书，第二本书只用花七八分功夫便可完成了，以后越来越省力，也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程，无论专精和博览都无例外。     读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门。     朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，捱来捱去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。”（12）     这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见，说什么我们的脑子已不是一张白纸，我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书，“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观，我们读书时才必须尽最大的可能来求“客观的了解”。事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。如果“虚心”是不可能的，读书的结果只不过各人加强已有的“主观”，那又何必读书呢?     “虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西籍如神圣”(这是邓实在1904年说的话)（13），凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”，他们不是读书，而是像高高在上的法官，把中国书籍当作囚犯一样来审问、逼供。如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的：“中国书一本也不必读，要读便读外国书”（14），反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊，也还是不能狂妄自大。     罗尔斯（John Rawls）（15）曾有一段关于如何读书的自白，颇足发人深省。他说：“我读前人的著作，如休谟或康德（16），有一个视为当然的假定，即这些作者比我聪明得多。如果不然，我又何必浪费自己和学生的时间去研读他们的著作呢？如果我偶然在他们的论证中见到了一点错误，我的第一个反应是：他们自己一定早已见到了这个错误，并且处理过了。他们在哪里见到并处理了这点错误呢？这是我必须继续寻找的；但所寻找的必须是他们自己的解答，而不是我的解答。因此我往往发现：有时是由于历史的限制，我的问题在他们的时代根本不能发生；有时则是由于我忽略了或未曾读到他们别的著作。总而言之，他们的著作中决没有简单的一般错误，也没有关系重大的错误。”这番自白充分表现了西方学人读书的“虚心”和“谦逊”。     古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”（17）读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。     今天读中国古书确有一层新的困难，是古人没有的：我们从小受教育，已浸润在现代(主要是西方)的概念之中。例如原有的经、史、子、集的旧分类(可以《四库全书总目提要》为标准)早已为新的(也就是西方的)学科分类所取代。人类的文化和思想在大端上本多相通的地方(否则文化之间的互相了解便不可能了)，因此有些西方概念可以很自然地引入中国学术传统之中，化旧成新。但有些则是西方文化传统中特有的概念，在中国找不到相当的东西；更有许多中国文化中的特殊的观念，在西方也完全不见踪迹。我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会，其结果是非驴非马，制造笑柄。     我希望青年朋友有志于读古书的，最好是尽量先从中国旧传统中去求了解，不要急于用西方观念作新解。     中西会通是成学之后，有了把握，才能尝试的事。即使你同时读《论语》和柏拉图的对话，也只能分别去了解其在原有文化系统中的相传旧义，不能马上想“合二为一”。     我可以负责地说一句：二十世纪以来，中国学人有关中国学术的著作，其最有价值的都是最少以西方观念作比附的。如果治中国史者先有外国框框，则势必不能细心体会中国史籍的“本意”，而是把它当报纸一样的翻检，从字面上找自己所需要的东西。(你们千万不要误信有些浅人的话，以为“本意”是找不到的，理由在此无法详说。)     “好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段（18）。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。其实今天中文世界里的有些“新见解“，戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样，不但在中国书中缺乏根据，而且也不合西方原文的脉络。     中国自唐代韩愈以来，便主张“读书必先识字”。中国文字表面上古今不异，但两三千年演变下来，同一名词已有各时代的不同涵义，所以没有训诂的基础知识（19），是看不懂古书的。西方书也是一样。不精通德文、法文而从第二手的英文著作中得来的有关欧洲大陆的思想观念，是完全不可靠的。     中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态，一切以西方的观念为最后依据。甚至“反西方”的思想也还是来自西方，如“依赖理论”、如“批判学说”、如“解构”之类。所以特别是这十几年来，只要西方思想界稍有风吹草动(主要还是从美国转贩的)，便有一批中国知识分子兴风作浪一番，而且立即用之于中国书的解读上面，这不是中西会通，而是随着外国调子起舞，像被人牵着线的傀儡一样，青年朋友们如果不幸而入此魔道，则从此便断送了自己的学问前途。     美国是一个市场取向的社会，不变点新花样、新产品，便没有销路。学术界受此影响，因此也往往在旧东西上动点手脚，当作新创造品来推销，尤以人文社会科学为然。不过大体而言，美国学术界还能维持一种实学的传统，不为新推销术所动。今年5月底，我到哈佛大学参加了一次审查中国现代史长期聘任的专案会议。其中有一位候选者首先被历史系除名，不加考虑。因为据听过演讲的教授报告，这位候选者在一小时之内用了一百二十次以上“discourse”这个流行名词（20）。哈佛历史系的人断定这位学人太过浅薄，是不能指导研究生作切实的文献研究的。我听了这番话，感触很深，觉得西方史学界毕竟还有严格的水准。他们还是要求研究生平平实实地去读书的。     这其实也是中国自古相传的读书传统，一直到三十年代都保持未变。据我所知，日本汉学界大致也还维持着这一朴实的作风。我在美国三十多年中，曾看见了无数次所谓“新思潮”的兴起和衰灭，真是“眼看他起高楼，眼看他楼塌了”。我希望中国知识界至少有少数“读书种子”，能维持着认真读中国书的传统，彻底克服殖民地的心理。至于大多数人将为时代风气席卷而去，大概已是无可奈何的事。     但是，我决不是要提倡任何狭隘的“中国本土”的观点，盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。只有“温故”才能“知新”，只有“推陈”才能“出新”；“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”（21），这是颠扑不破的关于读书的道理。（本文于2005年8月发表在《大学语文阅读文选》“当代散文”部分，南京大学出版社出版）（文/余英时） 注释：     （1）本文作于1991年；选自余英时先生的文集《现代儒学的回顾与展望》（三联书店2004年版）（亦见于作者上海远东出版社1994年版的《钱穆与中国文化》、上海文艺出版社1999年版的《论士衡史》）。陈学超主编、西北大学国际文化交流学院与西北大学汉学研究所编的《国际汉学论坛》卷一(西北大学出版社1994 年版)前有英文摘要：“The best way to read Chinese books：reading with the Chinese tradition but not a hasty to interpret with a western idea is introduced.Its pleasant result is discussed.”本文先叙述写作的缘由及困难，再从专精与博览、虚心与谦逊、中学与西学、真正的读书精神四个视角，结合古人及作者自身读书治学的体验，给“正想走上独立治学的路，但是还没有完全决定选择哪一种专门”的“有志于研究中国文史之学的青年朋友”阅读中国书籍指示门径，精辟通达，真切恳挚。文笔腴厚，文脉清晰，在当今学人论学之作中洵属上乘。需要说明的是，本文所引《朱子语类》中的话与通行版本有个别字句上的差异，不知是余先生所据版本与通行版本不同，抑或手民之误。     （2）余英时（1930—）：原籍安徽潜山，生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶鲁大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》（英文）、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证——兼论他的学术精神与晚年心境》、《现代儒学论》等数十种中英文著作。     （3）朱子语类：南宋黎靖德所编的语录体著作，是理学家朱熹与其弟子讲学、问答的分类汇编。《总论为学之方》一卷：指卷八《学二》。《读书法》两卷：指卷十《学四》《读书法上》和卷十一《学五》《读书法下》。     （4）诠释学：通译为“解释学”。“解释学”（Hermeneutics）一词源自古希腊神话中宙斯的信使——赫尔墨斯（Hermes）。原是一门诠释《圣经》的学问，后来推演为诠释一切文本的方法论层面或哲学层面的学问，可以说是对解释的解释。     （5）戴震（1723—1777）：字慎修，一字东原，安徽休宁人。清高宗乾隆三十七年（1772）举乡试，赐同进士出身，改翰林院庶吉士。喜读书，精训诂。著有《孟子字义疏证》、《屈原赋注》等二十余种。     （6）十三经：指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷粱传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》十三部儒家的经典。     （7）疏：注释的注释。     （8）余嘉锡（1883—1955）：目录学家。字季豫，湖南常德人。以读书、授课、治学为业。著有《目录学发微》、《四库提要辨证》、《世说新语笺疏》、《宋江三十六人考实》等。《四库提要辨证》是余嘉锡最负盛名的学术专著，此书系统考辨清代《四库全书总目提要》的乖错违失，是阅读、使用《四库全书总目提要》时必备、必参的现代名著。     （10）柏拉图(Platon,前427—前347)：古希腊哲学家，有“西方思想之父”之誉。苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。四十岁在雅典建立学园，授徒讲学。《理想国》：柏拉图的代表作，壮年写就。此书以对话的形式，集中阐述柏氏哲学、伦理学、政治学、教育学等方面的思想，其核心是他理想的政治制度。??     （11）一物不知，儒者之耻：旧时用以称颂读书人的志向。语本扬雄《法言?君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。” 语出清人曾燠《尔雅图重刊影宋本叙》：“一物不知，儒者之耻；遇事能名，可为大夫。”     （12）这段话出自《朱子语类》卷十九《论语一》《语孟纲要》。捱（āi）来捱去：亦作“厓来厓去”或“挨来挨去”。此指用心地反复阅读，以推求原意。捱：同“挨”，靠近，依靠。     （13）“尊西人”两句：出自邓实发表于《政艺通报》甲辰（即1904年）第3号《国学保存论》一文。邓实（1877—？）：近代报人、国粹学派的代表、知名学者。字秋枚，广东顺德人。1902年与黄节等人在上海创办《政艺通报》，1905年与刘师培在上海创办《国粹学报》，辛亥革命后致力于收藏鉴赏古今名人字画。1912年与缪荃孙合编《古学汇刊》。在：三联书店版的《现代儒学的回顾与展望》作“克”，当是形近而误。     （14）鲁迅这句话不详何出。余英时先生引用时，加了引号，当有所本。“少读中国书”，是鲁迅的一贯思想；而“中国书一本也不必读”之说，却不见于16卷本《鲁迅全集》。1925年2月鲁迅在《青年必读书——应〈京报副刊〉的征求》一文中说：“我以为要少——或者竟不——看中国书，多看外国书。”（《华盖集》）1926年10月14日上午鲁迅在厦门大学周会上演讲三十分钟，事后他写信给许广平：“这里的校长是尊孔的，上星期日，他们请我到周会演说，我仍说我的‘少读中国书’主义，并且说学生应该做‘好事之徒’。”（《两地书（五六）》）此次演讲的纪要载23日《厦大周刊》第160期，题为《鲁迅先生演讲》。     （15）罗尔斯（John Rawls，1921—2002）：20世纪美国最具影响力的政治学家、新自然法学派的杰出代表。普林斯顿大学哲学博士，曾任教于普林斯顿大学、康乃尔大学、麻省理工学院、哈佛大学。著有《正义理论》（A Theory of Justice）、《万民法》（The Law of Peoples）等。     （16）休谟（David Hume，1711—1776）：苏格兰哲学家, 现代科学哲学的真正始祖。著有《人性论》和《人类理解研究》等。康德（Immanuel Kant，1724—1804）：德国哲学家，主要著有“三大批判”——《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。     （17）这段话出自《朱子语类》卷十一《学五》《读书法下》。浑沦：宇宙形成前万物形质混合不分明的状态。《列子?天瑞》：“浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。视之不见，叫之不闻，循之不得。” 那里：哪里。合：同“盒”。抉（jué）开：揭开，打开。底：同“的”。     （18）好学深思，心知其意：形容人善于读书。语出《史记?五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”     （19）训诂：解释古文字义。这里当指以解释古文字义为研究对象的训诂学。     （20）discourse：演讲，论述，话语。     （21）“旧书”两句：出自苏轼《送安惇秀才失解西归》诗。原诗旨在劝慰、鼓励安惇莫以中举为念，而要去追求知识本身的价值；先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问，“熟读深思”自能领悟。失解：参加贡举考试未中。子：原指安惇，此泛指“中国知识界”的少数“读书种子”。（沈广达 注）

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一个没有任何写作经验的人谈谈该如何写作 豆瓣网：Jasmine 这几天审了些原创稿子，大部分稿子看了一点就想去掌捆作者。哪里来的自信啊，写成这样就敢来投稿？ 鉴于我自己没有什么写作经验，愿诸君择善从之，择没用当笑话看看。 第一，多阅读 阅读是写出优秀作品的基础。我真的不相信有人能没看过任何优秀的作品，自己凭空写了杰作出来，那种生活经历特别丰富又会讲故事的老人，我相信，他们也是听了很多故事之后才学会了讲故事。 对于写作类型小说的人来说，至少要去阅读你这类型流派中最优秀/最畅销的作品。绝对不能光听一个概念就直接上手，听说谍战小说很流行，那我也写一个，这种想法是最要不得的，一定要先读些作品。阅读的过程是一个学习的过程。一个作品的流行畅销，绝对不只是单纯因为一个概念，它的结构设置，笔法，人物塑造，都必有可取之处，必然是一个综合的结果。即便有不足，你若看出了那些不足，那也正是你可以提升的地方。 第二，学会组合 读书读多了，很容易会陷入一个困境，觉得一切都被别人写过了，不知道该如何。但如果你再读些书，就又会发现，什么呀，那些人写的东西，在几百年前就被另一伙儿人写过了。文学理论中有个概念叫做“母题”，太阳底下没有新鲜事，故事说来说去，都可以归纳为那么几种。杀父，救母，世仇相恋，姐妹相争，继母虐待灰姑娘，灰姑娘遇到了教母，青蛙变成了王子。都是一种故事原型，关键的是如何将这些故事组合起来。比方说继母虐待灰姑娘，总得有个理由吧，传统故事是说继母有两个自己的女儿，但如果你安排继母和灰姑娘的亲妈过去是好姐妹后来为了点事反目成仇，那就是个新故事了，灰姑娘后面的故事是灰姑娘遇到了教母爱上了王子，但如果你让灰姑娘爱上了世仇家族的王子，那也是一个新故事了。这种创作方式的范本，推荐《童话镇》。 第三，学会翻新 翻新是面对上述写作困境的另一个处理方式。这个方法其实比组合还要偷懒些，组合是选取不同的故事桥段自行组合，这个方法，实际上是选取一个已经成型的伟大作品来抄袭。但运用好了，是极端牛b的，你的文中可能处处闪耀着隐喻这一伟大光辉。比方说，我们可以把《西游记》改成一个寻宝探险故事：唠叨谨慎的带头大哥，身手矫健的老二，有些心眼但好吃懒做的老三，忠厚的四弟，作用基本上是耍帅的小五，一起出发去寻宝。一路上，有人看他们携带的寻宝装备和金银细软很发达，要抢劫；有人觉得带头大哥很帅，要嫁给他；小五遭遇了昔日的情人和情敌；老二和老大总是闹矛盾，数次要拆伙；老三因为贪吃数次害队伍落入陷阱。最后他们终于克服重重障碍找到了宝藏。很多事情，你只要稍微改一下设定，就能够出来新的花样，比方说前面的灰姑娘故事，完全可以改成年代虐心戏或是现代商战戏。这个创作方式的范本，推荐《爱情公寓》。 第四，学会反设定 这又是另一个解决困境/抄袭前人的方式。其实也很简单啦，就是把固定的套路，稍微改那么一点。比方说，故事里面不是灰姑娘，而是灰小伙子。救了白雪的不是王子，而是个流浪汉。这种创作方式的范本，推荐《怪物史莱克》。作为一个写作指导，一直在推荐影视剧做范本……算啦，你们当笑话看吧。 第五，列人设和大纲 我小时候觉得写作应该是想到哪写到哪，还深深认可类似角色自己会驱动你写作的说法，现在觉得，那是胡扯。即便有些作家这么说，我也不认为他们实际操作的过程中是这样做的。他们可能只是没有把人设和故事大纲写出来，但其实在脑子中已经演了好多遍了。 另外，列大纲的过程，是校验一个人是否有故事的过程，也是考验一个人逻辑的过程。尤其是对于类型小说，其实很多时候，是在做一个复杂的计算题，信息该如何揭露，线索该如何交叉，人物该如何死掉，故事发展必然有起承转合，有高潮，有低谷，这样的曲线到底怎样才合理，才能吸引住人。故事大纲是最一目了然的了解自己想写什么的途径。 第六，开篇要有力 建议前10页（一般书的10页，不是word的10页，大约六千字吧）之内出现一个小高潮/悬念/非常有个性的人物/非常吸引人的场景，其实最好是前5页，甚至是前3页。如果你要写世界遇到了危机，那就直接把危机丢出来。如果你要写人物很酷，让他在开头就酷到底。给人冲击，给人震慑，把人吸引住。 有一些作者，为了实现这一目标，会采用倒叙的笔法，先丢出最危急的时刻来，然后再慢慢写故事是怎么发展到这里的。但我个人并不推荐这种写法，尤其是新手。这种高潮是假的。你写你的人物前有狼后有虎形势很危急，你写你的大法师突然间中毒死了（这是我审的稿件之一），爱死死呗，我和他又不熟。这样的写法，基本上只适用于成系列的有影响力的图书后续创作的东西，在人物和读者已经有了深刻感情的基础上。 另一个情况是，你即便把大法师死写得很动人，但然后却从大法师的爸还不认识大法师的妈的时候开始讲故事，如果写得一般，我这样的读者真没有耐心看到大法师出生的。 还有那种历史谜团转世啥的小说也常有类似情况，先写一个前朝故事，接着就是现代生活了，然后好长篇幅看不出什么关联来。电视里面，前世今生是同一个人演的，可是书里可没有那么直观的颜。 千万不要考验读者的耐心。 第七，选择好叙述视角 这是我在审稿过程中发现的众多问题中最普及的一个，很多作者都有这方面的问题。 A，视角单一，几乎就是以一个人的视角从头讲到尾，不管他是用第一人称还是第三人称。这种写法，如果剧情和人物稍微复杂一些，就会变成许多大事都只能通过对话来交代，你的人物就得经常长篇大论。比方说福尔摩斯里的短故事，当事人得经常讲述案情，一说好多段。我经常质疑为什么他们能记得那么多细节。如果人物不长篇大论，那很多大事就只能三言两语，根本看不出什么高潮来，情节紧张度不够。复杂的剧情，绝对需要适当地变换视角，变换线索，适当地加入插叙。 B，某个视角的局限性。比方说第一人称叙事，逻辑上讲，是不可能知道别人的心理活动的，这经常被人给忘了。当然，第一人称全知视角在文学当中也是有不少的，但绝对都是b格极高的作品，通俗小说中基本上都不合适。 C，视角组合。上帝视角避免和第一人称视角组合在一起应用，也许只有那种在故事结尾一章跳出来解读的可以用用。 D，视角切换。第一，如果是第一人称分角色叙事，在切换的时候尽量有明显的标志，千万别让读者猜，这他妈到底是谁在讲故事。第二，叙事视角和叙事线索的切换不要过于频繁和密集。电影里面可以通过快速切换镜头蒙太奇来加深紧张，但是书里面如果这么变来变去的，很容易显得凌乱。 E，凶手和大boss。慎重选择描写他们的视角。要不到最后bug会多得补不完。 第八，尊重生活，尊重逻辑 首先，对于自己要写到的相关领域，做些最基本的了解。你要写罪案故事，那就搞清楚公安局的基本组织架构运作方式，你要写个女记者，就搞清楚报社里的发稿流程。 其次，对人物和情节的设定，细想一下其合理性。这些其实很简单，但是经常被作者们给忘掉，作者们往往一厢情愿。最常见的是，一晃十年过去了，除了某个小屁孩长成了小伙子某个小丫头长成了大姑娘，其他人都一成不变，这是无数无数的故事的共通的弊病，甚至我都不愿意提它了。还是说说我审的稿子里面的奇葩桥段吧，比方说女主就是不爱高富帅大少爷，立志要跟一个渣男结婚，你说为毛？比方说，女主家落难，然后才认识没几天的大将军的儿子跟她定婚帮她脱难，你说大将军为毛要同意这样的婚事？这些事就是属于作者头脑简单一厢情愿，当然，如果把这些情节补充完整了，整个故事会更加丰满。也有些我认为是作者没脑子的，比方说江苏警方发现一个涉案人员是天津的，直接跑天津去找人铺了个空，先给天津警方打个电话不会么？同一个稿子里，警方在嫌疑人家附近乔装蹲守，大队长亲自化身卖水果的，一天天地等着，大队长你去干点更重要的事情不好吗？ 第九，画时间线，画地图 可能有些推理类小说的作者会做这些事情，但是这其实是所有小说都应该做的。这是一个很具体的避免掉一些逻辑硬伤的方法。当你把时间线和地图画出来之后，就很容易看清楚很多问题。女主到底怀孕几个月了？逛完花园回卧室，是不是顺路去偷听别人说话？后山到底该怎么走？地图问题经常让我恼火，这是很多故事都不注意的。 第十，千万不要让终极问题/大boss太轻易解决掉 大boss一定要有大boss的范儿，一定要费尽力气才能把它搞死。太轻易死掉只有一个词来形容，虎头蛇尾。 第十一，不要反复直接地描写主人公的某个特质 比方说，你要写人清高，写两件小事就够了，千万不要这个人一出场，他穿着一件长衫，透着清高；他气质凛然，卓尔不群，非常清高的样子；他XXXXX很是清高。这样反复直接地强调，只会让人觉得很烦。 文章来源：http://www.douban.com/note/489866471/?type=rec#sep

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原文链接：/forum.php?mod=viewthread&tid=49043 2015年4月11日乐助会大学生培训第三课（广州）活动报道 分享阅读的快乐        2015年4月11日上午，乐助会大学生培训第三课（广州）在科技园乐助会办公室如期开展。除了社工、志愿者、导师，还有16名曾经的受助学生，一共21人参加了这次的培训课。        由于同学间互相并不陌生，活动现场也是有说有笑。而姚永军导师这次为大家分享的是“我读书我快乐”，不仅为大家推荐了不少阅读书目，还就如何读书，读什么书等问题分享了自己的一些经验并解决大家在读书方面的一些疑惑。虽然在上午课程的过程中电脑出现了一些问题，导致PPT无法很好地展示，但是这并不妨姚老师引经据典，脱离了课件，讲述反而愈加生动有趣。午餐时间，大家也是争先和老师沟通交流，短短两个小时的课程，大家显然也是意犹未尽。        下午，陈丹文导师不仅借用世界一流企业员工培训的方法，为大家带来大学生如何提高自身竞争力的话题，还主动参与到学生互动的环节，每人都与大家分享一本自己最喜欢的书。当然还少不了的就是我们专门设置的“跳蚤市场”，大家可以用自己喜欢的书或者小物件与他人交换，通过分享来增进感情。有的同学带来的是书籍，有些同学带来的是一束小鲜花，但不管交换的是什么，这都是一种无私的分享。不管是现在的学生时代还是将来踏入社会，我们都会一直与书为伍，在书中丰富自己，在书中学习浩瀚的知识，学习的本身就是一种分享的过程。        相信一天充实的培训课会让大家都获益良多，也谢谢所有积极参与的学生、导师，让我们相约下一堂的大学生培训课。

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刘仁峤

2015年春季各地区学校回访工作安排

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【工作指引】乐助会助学部2015年春季各地区学校回访工作安排

每学期开学后，助学部学校组的志愿者都会到学校核实学生在校读书的情况。2015年春季开学后将对广州市、恩平市、化州市、乐昌市、始兴县、新丰县、德庆县、怀集县、郁南县、东源县、江西赣县，大余县、湖南新化县、靖州县、平江县、河北赤城县等的学校所有受助学生进行回访，以确认所有学生在校读书情况、了解学生收到助学款项情况、了解上学期学校派发款项给学生的情况，及通知学生给资助人写信。现根据本学期资助人汇款的情况，现决定回访时间为4月10日至5月31日，请各地区学校组小组长与志愿者掌握时间安排回访工作。

各位爱心人士与资助人或会员，如想见一见捐助的学生或想参与回访的工作，可报名参加与各地区学校志愿者一齐到学校回访学生。详细安排可与助学部学校与学生联系组联系或跟帖说明，我们会尽快与你联系的。因各学校回访的具体时间待学校组志愿者自行决定，如时间安排不便一齐回访的，敬请谅解。

志愿者确定回访时间后，将会不断更新帖子的，请留意。

咨询：　　　廖健：　QQ：827237693　　　　电话：020－28352118

黄文晖：QQ：435860036       13535002145