作为一个数字过敏者，我一向对于时间持颇为不恭敬的态度。在我看来，这天或者那天，在本质上并没有什么不同，都是漫长的时光中，一个再普通不过的计数单位而已。
]就在去年，就在昨夜，在微信上刚刚编写完自己颇有兴趣的一个话题，正准备奔赴一帮年轻人的跨年倒数活动，但不想，突然从网上得知上海外滩的踩踏事件，颇为惊诧。
2014年12月31日晚23时35分许，上海市黄浦区外滩陈毅广场和清水平台的人流产生对冲，发生群众拥挤踩踏事故，致35人死亡，42人受伤。而在外媒的报道中，死亡人数却是36人。
同样的，我对于这些数字所带来的关联意义并没有什么兴趣，但使我伤痛的是，这些鼓噪数字后面的那些鲜活的人们，他们原本应该是无比热爱生活的一群，他们来到外滩原本是想和这个城市一起狂欢，他们原本是希翼着更美好的一个新年……
还有比这个更悲剧的场景吗？这边是被踩踏在人群之下的人们在痛苦徒劳地呼号，而咫尺之遥却是大家一起开心地齐声倒数。[/table]
马路就是一把刀，将死亡与新生切为两段。
一、我们不得不承认，作为高等动物而言的人，在某些方面反而不如远比我们低等的动物群落。[/table]
海中成群游动的鱼，纷乱而有序。随着洋流和食物，忽东忽西，整齐划一；遇到猎手攻击的时候，倏忽聚散，就像一个严密分工协作的组织。[/table]
鱼是没有那么发达的大脑和神经的，它们不是靠有意识的组织、调度而形成整体，而是简单的进化本能。鱼的身体的两侧都有一条颜色特殊的侧线，每条鱼都以周围1、2条同伴的侧线为观察标志，调节自己的游向和速度，以维持适当的距离。这个简单的负反馈机制，便形成了整群鱼特定的自组织方式。
踩踏，作为一个群体无意识的行为，其实在任何一场群体性事件中都有可能发生。近年来较为知名的踩踏事故包括：[/table]
1941年6月6日由于日军空袭造成恐慌，上千名重庆市民在涌入防空洞时因踩踏丧生。[/table]
1989年4月15日的英国希尔斯堡球场惨案，96人被活活挤死。
1990年7月2日，沙特阿拉伯麦加，朝圣人群在通过一个地下通道时发生踩踏，1462人丧生。[/table]
2005年8月31日，参加宗教活动的人群在通过伊拉克一座大桥时，恐怖袭击的传言导致人群失控，约1000人死亡。
]踩踏发生的原因各不相同，战争、体育、宗教、谣言、交通、祈福等种种可能导致人群大量密集的环境，都有可能造成如此的悲剧。高贵的人类，肉体竟然如此脆弱，如此微不足道。[/table]
回想下每年东非动物大迁徙时的恢弘场面，万马奔腾纵然壮观，但不少的角马，其实也是丧生在自己同伴的蹄足之下。一个人怕孤独，两个人怕辜负，而更多人怕踩踏。[/table]
但，喜散不喜聚的林妹妹毕竟是少数，人的社会性已经不可挽回的决定，我们都是喜欢热闹，喜欢扎堆，喜欢获得赞同的一群。[/table]
他们混杂，融合、聚变，获得一种共有的、窒息自我的本性。他们屈从于集体的意志，而他们自己的意志则默默无闻。这种压力是真正的威胁，许多人有被淹没的感觉。”[/table]
正如塔德所说，“不管他们在个体来源和其他方面有何不同，群氓都具有某些共同特征。这些特征包括非常的偏执、可怕的敏感、荒唐的自大和极度的不负责任。其原因就是因为他们过分自负、过分狂热。对群氓来说，在恐惧和兴奋、“万岁……”与“打到……”的呼喊之间没有任何中庸之道。”[/table]
这，正是之所以会产生踩踏事件的根源所在。当晚或许有炫富的二代当街撒钱，但这与所谓的民族劣根性毫无关系。弯腰捡钱可能是个诱因，但以当时人流的密集度而言，哪怕踩到一块香蕉皮，或者是突然大喝一声，都有可能在人群中产生多尼诺骨牌效应，让后果无法预料。[/table]
二、但这并不意味着无人需要对此事件负责。[/table]
事实上，就中国许多城市而言，地面上的硬件建设已经达到了国际先进的水平，但无论在隐藏其下的下水管道，还是在城市软件管理水平等方面，还存在着非常大的差距。[/table]
在中国历代的官僚意志中，虽然一直倡导“爱民如子”，但在更为深远的价值观里面，儿子本身就是老子的衍生品或者天然财产之一，老子拥有着至高无上的处分权。因此，纵然以“公仆”自居，但往往会将不同意见者定义为“麻烦制造者”。[/table]
因此，我们远未学会做一个普通的市民，学会在现代化城市生态体系里面健康生存的起码要件，遑论真正行使对于城市的管辖权利。[/table]
每次事件发生后，当局总是表示，当前一方面要抓紧救治，同时要抓紧对事故进行调查，依法依规处置，更要举一反三排查隐患，从制度上完善。[/table]
可惜的是，我们的教育一直都是灾难推动型，即某处先发生灾难、造成伤亡后，才会开展有针对性的教育，缺乏前瞻性。应该在教育、媒体传播中加强安全教育宣传，让社会大众了解可能遇到的危机和灾难，知道如何应对及处理，必要条件下，还应该展开相关的培训和演练。[/table]
一个合格的城市居民，我以为，起码的急救知识、疏散知识、防火防盗知识，都是应当具备和不断更新的。甚至而言，作为幼儿园的教育也好，首要的课程是要教导孩子们，正确认识城市内的相关设施，趋利避害，可以在城市的复杂环境中生存下来。[/table]
作为中国最大也是最具国际化的城市，上海的城市管理者们，至少没有体现出根据实际情况进行动态预案的调整和引导。这是非常遗憾的问题。当越来越多的年轻人习惯于用“跨年”这样的集体性活动来宣泄情感，我们是否应当多组织一些地点，以供大家选择，进行事先的人流控制与分流呢？[/table]
中国国家旅游局1日发出紧急通知,要求各地完善安全制度与应急预案,建立健全景区流量控制机制。中国旅游法明确要求,在旅游者数量可能达到最大承载量时,景区应提前广而告之旅游者并向当地县级以上人民政府报告,同时根据旅游流量控制方案、预案,采取切实可行的疏导、分流等措施,保障安全。[/table]
]早点干什么去了？想想每年的五一、十一长假，想想那密不透风的人群，大家都是冒着生命危险在旅游啊！[/table]
]三、 但我还是认为，事发之后，少些相互埋怨，先从自身做起，解决可以解决的相关问题。[/table]
1、任何时候去人流密集的地方，都应当观察周围，记住出口的位置，提前在大脑中规划撤离方案。建议去距离你自己最近的相关地点，一来熟悉地形，二来进退自如，三是驰援方便。还有，记得洗手间的位置。[/table]
2、 一旦你发现已经被人流裹挟，无法自主控制前进方向的时候，切记不要停下，也不要硬挤，而是要一边顺着人流同步前进，一边向前进方向的侧方移动，向人流更稀薄的地方移动，直至移出人群。[/table]
3、 双手握拳架在胸前，就像拳击手的防守姿势，这样可以尽量保证胸腔不被挤扁。系有围巾、丝带、流苏等任何枝枝蔓蔓东西的时尚男女们，尽快解除这些可能给你带去致命危险的东东，放到自己包里的好。[/table]
4、其实，最好不要带着沉重的或者导致你行动不便的包包。注意脚下，千万不要被绊倒。要去赶热闹的美女们，你们能不能换双平底鞋再出发呢？就算内增高，也比细高跟好啊。[/table]
5、 随时保持平衡，关键时刻不要不好意思扶着旁边的人。一旦摔倒，赶紧站起来。如果身边同伴摔倒，立即把TA拉起来。如果身边是儿童，把他们举过肩。一个原则，要去安全的高处，不要往低洼的、狭窄的地方走。[/bac 6、 如果摔倒了没法站起，爬也要跟着人群前进的方向。如果无法移动，用手护住头部，蜷缩膝盖至胸前。不要俯卧和仰卧。想想刺猬是怎么做的，至少你得尽力减少受力的面积。[/table]
7、远离二货。塞奇提出的“中值定理”，意思是群体中的人的思想行为会接近那些最低水准的人的平均水平。地位最低的人的标准被用来判断非常普通的事情。总之，在一个群体中，第一名会成为最后一名。举例说明，在新疆打砸抢烧暴力事件中，性质最恶劣的行为和当事人往往成为木桶中的短板，决定了事情的严重程度和性质。[/table]
] 通俗点说，不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。你如果无法控制TA疯疯癫癫的行为，你还是在这种场合距离他远一点好。[/table]
四、 昨晚，我在自己的微信朋友圈内写下这样的句子：
“新年将至，我决定不单独或者批发给任何人祝福。[/table]
那是上帝职责内的事情，而且他一直很眷顾你们，我无权利去代替他表态或者实施。[/table]
我仅代表自己作个声明:新的一年里，我希望自己能够持续做一个行走在光明之下，求得自身的宁静与充实，尽可能给他人带去帮助与良好的影响。
] 忠于我的职责，履行自己的理想，享受自己的生命。爱自己，以及所有这世界上美好的事物。[/table]
希望我永远保持着寻欢作乐的激情和欲望。[/table]
我所认识的，或者认识我的人，我也希望你们如此。[/table]
[ 2014年12月31日23:50分。”
我不乏朋友，但是我穷于应付微信圈里面的拜年。这样程序式的拜年，究竟能够在多大层面上表达心意？[/table]
我以为，当一个有独立人格的个体在暗示或影响的作用下，他不应该丧失了内心最原始的声音，不应该熄灭了内心冥冥之中的那团火，不应该迷失了自己所坚持的方向。他应该一如既往地在自己的路上走着，不受群体的影响，不丧失自己的独立人格。但往往在现实生活中，这种境界很难完全达到。这需要个人有坚定无比的信仰，有独立自由的意志力，有果决的行动力和判断力，是一个理智高于情感的人。[/table] |
发表于 2015-1-2 09:25:29
