只为途中与你相见----仓央嘉措三维阅读

刘仁峤

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仓央嘉措（六世达赖喇嘛）





仓央嘉措（1683～1706）为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。根据冯尔康著《雍正传》附录雍正年表载，康熙三十六年（1697年）八月，康熙皇帝命皇十四子允禵指挥清军两路进藏，送达赖六世至拉萨。1697年被当时的西藏摄政王第司·桑杰嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑杰嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。清康熙帝派章嘉呼图克图等参加了典礼。 [1]
仓央嘉措更是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”[2]

刘仁峤

爱之初，在那东山顶上。那一年，我初次遇见了你，从此误了几多韶华。你滴落的眼泪、眉心的那一抹笑，在我们相遇之后，再也没有从我的心里走失。岁月流逝了那么多年华，而关于我们最初的心动，却在诗歌里流传千古，不复重叠。终于，我相信，来过便不曾离开。

在那东山顶上

1.从东边的山尖儿上，
白亮的月儿出来了。
未生娘底脸儿，
在心中已渐渐的显现。
     ----------于道全译


2.心头影事幻重重，
化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，
轻轻走出最高峰。
-------------曾缄译

3.明月何玲珑，
初出东山上。?
少女面庞儿，
油然萦怀想。
-----刘希武译

刘仁峤

明媚的少年心事摇曳了人心，如似光阴。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。年少时的心动虽无法长久，却永远都是最美好的。

意外娉婷忽见知

1.自己的意中人儿，
若能成终身的伴侣，
犹如从大海底中，
得到一件珍宝。

2.意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。


3.倘得意中人，长与共朝夕，
何如沧海中，探得连城璧。

刘仁峤

原来心动，是每个人在不经人事的时候，所遇到的最初的爱情、最美的风景。
                                                            目光流转少年时
1.我向露了白齿微笑的女子们的
座位间普遍地看了一眼，
一人差涩的目光流转时，
从眼角间射到我少年的脸上。

2.贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。

3.座中有一女，皓齿复明眸，
含笑偷觑我，羞情眼角流。

刘仁峤

                                                                         大王与情郎

1.
有腮胡的老黄狗，
心比人都伶俐。
不要告诉人我薄暮出去
不要告诉人我破晓回来。

薄暮出去寻找爱人，
破晓下了雪了。


住在布达拉时，
是瑞晋仓央嘉措。
在拉萨下面住时，
是浪子宕桑汪波，

秘密也无用了，
足迹已印在了雪上。*

注：当仓央嘉措为第六代达赖时在布达拉官正门旁边又开了一个旁门，将旁门的钥匙自己带。等到晚上守门的把正门锁了以后，他就戴上假发，扮作在家人的模样从旁出去，到拉萨民间，改名叫作宕桑汪波，去过他的花天酒地的生活。待破晓即回去将旁门锁好，将假发卸去，躺
在床上装作老实人。这样好久，未被他人识破；有一次在破晓未回去以前下了大雪，回去时将足迹印在雪上。宫中的侍者早起后见有足迹从旁门直到仓央嘉措的卧室，疑有贼人进去。以后根究足迹的来源，直找到荡妇的家中；又细看足迹乃是仓央嘉措自己的。乃恍然大悟。从此这件秘密被人知道了。


2.龙钟黄犬老多髭，镇日司阍仗尔才。
莫道夜深吾出去，莫言破晓我归来。
为寻情侣去匆匆，破晓归来积雪中。
就里机关谁识得，仓央嘉措布拉宫。
夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波。
而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。

3.聪明老黄犬，告密慎莫为，
薄暮我出外，黎明我还归。

薄暮出寻艳，清晨飞雪花，
情僧原是我，小住布达拉。

变名为荡子，下游拉萨城，
行踪隐不住，足迹雪中生。

刘仁峤

一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！桨向蓝桥易乞，药成 碧海难奔，若容相访饮牛津，相对忘贫。

此后思君空断肠

1.自从看上了那人，
夜间睡思断了。
因日间未得到手，
想得精神累了吧!

2.一自魂消那壁厢，至今寤寐不能忘。
当时交臂还相失，此后思君空断肠。

3.自从见佳人，长夜不能寐，
相见不相亲，如何不憔悴。

刘仁峤

有些东西，是任凭你怎么想赖都赖不掉的，而且这存在，有你的一份，就有他人的一份。

烦君刻画相思去

1.
嵌的黑色的印章，
话是不会说的。
请将信义的印儿，
嵌在各人的心上。

2.小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。
烦君刻画相思去，印入伊人一片心。

3.佩章印黛痕，默默不可语。
请将义与诚，各印深心处。

刘仁峤

名门娇女态翩翩

1.
伟人大官的女儿，
若打量伊美丽的面貌，
就如同高树的尖儿，
有一个熟透的果儿。

2.名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤。
比似园林多少树，枝头一果骋鲊妍。

3.侯门有娇女，空欲窥颜色。
譬彼琼树花，鲜艳自高立。

刘仁峤

梦，是思念的延续。古人云：日有所思夜有所梦就是这个道理。因为太思念，所以爱情在梦里延续，而这一延续就是几百年。

思量昔日天真处

1.情人被人偷去了，
我须求签问卜去罢。
那天真烂漫的女子，
使我梦寐不忘。

2.盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处，只有依稀一梦中。

3.美人失踪迹，问卜且焚香，
可怜可憎貌，梦寐何能忘。

龙秋红

仓央嘉措，谜一样的男子，几百年后依旧能感动世人，喜欢他的的情诗。

浪淘沙

“康熙皇帝命皇十四子允禵指挥清军两路进藏，送达赖六世至拉萨。”这个，是亮点。
佛教严格禁止出家人有男女之实，确实是“世间安得双全法，不负如来不负卿”。
可惜，西藏不是英国，宗教领袖也不是国王，喇嘛教也只是在1982年才被附以“藏传佛教”的称谓。佛教，不是宗教，而是圆满的多元文化教育。

邝硕棠

无比美好的诗篇，无比天才的诗人。
最可惜是我们都不能直接诵读藏文，领会仓央嘉措的完全的诗意。