说话的修行——瑜自勉之

黄丽瑜

  
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<p>　　王阳明有一次跟学生出游，路旁有两个人在吵架，一个骂道：“你没有天理！”一个反驳道：“你没有良心！”</p>
<p>　　王阳明就对身旁的学生说：“你们听，他们在讲道。”</p>
<p>　　学生说：“老师，他们是在吵架。”</p>
<p>　　用天理、良心要求别人，是在骂人；若用来要求自己，则是在讲道。与人相处，“讲话”是一种很切实际的修行，语言的赞美是一种布施。是非常因讲者、听者、第三者无心的搬弄而恶性循环。大家都知道，是非止于智者。彼此能聚在一起，不要因逞一时口舌之快，而破坏掉这份难得的因缘。</p>
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<p>　　语言是沟通感情、传达思想的工具，但不得体的言语或过多的声音，常是是非烦恼的因由，故佛门常教我们要“少说一句话，多念一声佛”。还有维摩居士的“一默一声雷”，也是很发人深省的棒喝。</p>
<p>　　苏格拉底非常善于演说，以教人讲话为职。有一个青年前来请他教导演说，并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后，向他索要两倍的学费，青年问为什么。</p>
<p>　　苏格拉底说：“因为我除了要教你讲话以外，还要教你如何不讲话。”</p>
<p>　　俗云：“一言折尽平生福。”谨言实在是修身要件。</p>
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<p>　　“言语之于我们，乃在使我们互相做悦耳之辞。”无意间听到徒众的谈话，措辞实在值得商榷，如：</p>
<p>　　“是我拉他来的。”为什么不说“是我请他来的”？</p>
<p>　　“这是我管的。”为什么不说“这是我负责的”？</p>
<p>　　“你听我的。”为什么不说“我们来沟通一下”？</p>
<p>　　“你可别后悔。”为什么不说“你不再考虑吗？”</p>
<p>　　“你要给我小心！”为什么不说“你还是谨慎点好”？</p>
<p>      “你今年的业务全部是赔本的。”为什么不说“今年的业绩不尽如人意，明年我们还要努力！”</p>
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<p>　　……</p>
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<p>       同样是中国字，为什么不加点儿润滑？不然，不仅听起来不舒服，也易引起不必要的误会，辜负了中国文字之美。</p>
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<p>      细读星云大师的教诲，对比自己平日的言谈举止，也回忆别人，发现我们真的很随心而为，伤害了别人也不自知。若要别人尊重你，必须让人感受到你的诚意，若要别人配合你，必须让人认同你。</p>
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<p>（来自《南方人物周刊》星云大师）</p>

我爱拉丁舞

[s:56]佩服！

浪淘沙

既得本，何愁末？

企鹅

学习不来的技巧和圆滑，经过时间与风雨的冲刷，感觉石头某，更锋利了。

浪淘沙

“这是我管的。”为什么不说“这是我负责的”？
<p>　　“你听我的。”为什么不说“我们来沟通一下”？</p>
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<p>说是谁？美了谁？舒服世界何时归？谁误会？辜负谁？谁的中国文字没润滑？谁随心？伤害谁？谁的自知谁的尊重？谁的诚意配合？认同？</p>