人为什么要活着

周广坚 · 发表于 2011-2-5 10:54:00

看到最后，忍不住流泪。
一段视频，没毒的
<a href="http://v.youku.com/v_show/id_XMjQxMTUwNTI0.html]http://v.youku.com/v_show/id_XMjQxMTUwNTI0.html">http://v.youku.com/v_show/id_XMjQxMTUwNTI0.html]http://v.youku.com/v_show/id_XMjQxMTUwNTI0.html</a>

金星 · 发表于 2011-2-5 14:34:00

我认为：人是为了开心而活着。一切的手段、经历、过程，最终都是为了达到这一个目标，不然，就不想活了。

孙武 · 发表于 2011-2-5 18:44:00

人为了实现不同的目标活着，低级阶段是为了填饱肚子，中级阶段是出人头地，高级阶段是超越自己，影响这个世界，影响更多人的命运。

王维丽 · 发表于 2011-2-5 19:20:00

看到最后真的流泪了, 人为了梦想而活着...
 
金星的图像换了哦,很不错啊!

黎启添 · 发表于 2011-2-5 22:54:00

追寻自己的梦想而生活

金星 · 发表于 2011-2-6 01:37:00

<div class="quote">以下是引用维丽在2011-2-5 19:20:00的发言： 
看到最后真的流泪了, 人为了梦想而活着...</div>
 
我看了没有什么感觉，只是觉得：
 
1、片子拍得不错，有水平；
 
2、DV里面那个女的才是真正美女，够纯朴，这年头这种美女已绝种了。

张荣华 · 发表于 2011-2-6 02:03:00

时间像无情的刻刀，有谁还能坚持最初的梦想！

欧小云 · 发表于 2011-2-6 10:56:00

<div class="quote">以下是引用维丽在2011-2-5 19:20:00的发言： 
看到最后真的流泪了, 人为了梦想而活着...
 
金星的图像换了哦,很不错啊!</div>
 
哈哈！我也留意到了。

依澜 · 发表于 2011-2-6 11:55:00

<div class="quote">以下是引用西蒙泥在2011-2-5 18:44:00的发言： 
人为了实现不同的目标活着，低级阶段是为了填饱肚子，中级阶段是出人头地，高级阶段是超越自己，影响这个世界，影响更多人的命运。</div>
 
我同意你的低级阶段的目标，我直接跳过了你的中级阶段，高级阶段才是我的目标，我对名利从来不求，超越自己了，你也会得到你想要的东西了，同时我也同意金星的目标，开心真的很重要！

邝硕棠 · 发表于 2011-2-6 17:37:00

看不明白这段视频的意思---除了广告“大众”的目标之外。
难道是脑筋老化？

王维丽 · 发表于 2011-2-6 19:56:00

<div class="quote">以下是引用金星在2011-2-6 1:37:00的发言： 
 
我看了没有什么感觉，只是觉得：
 
1、片子拍得不错，有水平；
 
2、DV里面那个女的才是真正美女，够纯朴，这年头这种美女已绝种了。</div>
DV里面那个女的还是有的，不然这ＤＶ从何而来？

莫小凯 · 发表于 2011-2-7 00:17:00

<div class="quote">以下是引用西蒙泥在2011-2-5 18:44:00的发言： 

人为了实现不同的目标活着，低级阶段是为了填饱肚子，中级阶段是出人头地，高级阶段是超越自己，影响这个世界，影响更多人的命运。

</div>

我的看法和西蒙泥差不多，不过有一点点区别：初级阶段是物质追求；中级阶段是精神追求，如艺术、社会影响力等；高级阶段是灵魂追求。
活着的意义，要在活着之外去寻找，开心也好，痛苦也罢，悲喜只是一瞬间，只有穿越生死，才能理解活着的意义。
所以目前的阶段，助人也为助己。

苗波 · 发表于 2011-2-9 18:09:00

看了以后没有感动只有敬佩
这个故事最近很火一直没有抽出时间去看
看完余华的活着后我一直觉得人首先是为活命而活着
马斯洛需求层次理论也可以间接的说明这个问题

残剑 · 发表于 2011-2-9 23:22:00

长这么大到现在还没搞清楚人究竟是什么东西

残剑 · 发表于 2011-2-9 23:27:00

<div class="quote">以下是引用欧姐在2011-2-6 10:56:00的发言： 
 
哈哈！我也留意到了。</div>
群众表示支持并围观

王维丽 · 发表于 2011-2-11 01:46:00

<div class="quote">以下是引用依澜在2011-2-6 11:55:00的发言： 
 
我同意你的低级阶段的目标，我直接跳过了你的中级阶段，高级阶段才是我的目标，我对名利从来不求，超越自己了，你也会得到你想要的东西了，同时我也同意金星的目标，开心真的很重要！</div>
依澜的境界较高,我们要向高级阶段迈进!! 前进并快乐着!

iris · 发表于 2011-2-12 17:11:00

你的观点我非常赞同。只有追求灵魂才能解脱生死。在世上一回，名利都带不走，唯一能带走的就是"德”。助人即是助已。

邝硕棠 · 发表于 2011-4-12 11:36:00

今天看到南方周末采访刘瑜的一段对话，深有同感。
似乎无关屏蔽的程度，又涉及公民和慈善两个概念，转摘来分享一下：
 
刘瑜：如果看其他国家转型的历史，会发现制度都是有缝隙的，比如互联网就是今天我们的一个缝隙。拆迁条例能够修改，很大程度上跟媒体的呐喊是有关系的。还有当年的孙志刚事件，也是这样。就算没有直接的政治行动，闷声发财挣钱、积累民间财富、读书思考、搞慈善公益、提高教育水平、发展媒体，这些事情，其实都会有深远的政治后果，一时一地也许不能显现，但是时间长了就能看出来。无论看中国还是国外的民意调查数据，你都会发现，人的政治观念是随着社会财富增长、教育水平、社会结构变化、人口结构变化而变化的，这一点上中国不是例外。 
　　体制内的改革者当然也是非常重要的力量，任何一个和平的变革，肯定都是体制内的温和派和体制外的温和派共同努力的结果。
 
刘瑜：“为国家”和“为社会”是两个角度。我觉得很多中国人的公共意识，由于社会主义的传统，天然地就是“国家意识”，比如那些给居委会当积极分子的老人，他们是在为国家排忧解难。再比如那些给奥运会做志愿者的孩子们，那种公共意识，很大程度上也是“国家意识”，为祖国的荣誉出力嘛。 
　　但是另一种公共意识，在我看来也很重要，甚至在今天的中国更重要，就是“社会意识”和“民间意识”，为民间的弱势群体、弱势个体发出声音的公共意识。这种声音不是没有。比如我前两天和西部阳光农村教育基金的梁晓燕女士吃饭，她告诉我，有不少80后志愿者在给这个基金工作，跑到西部最穷的地方去帮助农村教育，这是一批理想主义的青年，这样的人也还是有的，当然还不够多。不够多的原因，不能只怪年轻人自己，我们的制度对于民间自发组织力量的发展，还是有太多束缚。壹基金的艰难道路就能说明问题。当然壹基金这个突破口打开了，也是一个可喜的进步。
 
刘瑜：《三字经》推荐不推荐、推荐多少、怎么推荐，都不应该是政府的工作。老百姓愿意怎么读是他自己的事情。民间如果愿意复兴传统文化，比如恢复修族谱，复建各种庙会，都是正常的。从政府来说，在多元的文化环境中，应该尽量站在中立的位置上，不应该过于推动某一派思想的扩展什么的。 
　　我对传统文化本身没有什么太多的好恶。传统文化里有一些我不喜欢的东西，比如其中强调集体高于个体的东西，其中对逻辑和科学精神的轻视，但是我相信传统对于基本道德传承和维系社会稳定的意义。表达一些基本人类伦理观的语言体系在中国和西方也许不一样，但是这些观念本身是相通的，我们讲“温文尔雅”，他们讲“绅士精神”，我们讲“己所不欲勿施于人”，他们讲“live and letlive(自己活，也让别人活)”，基本内容是一样的，表达方式不同而已。只要政治权力不把传统文化作为统治工具，传统文化本身，我觉得很多要素可以是好东西。
 
刘瑜：急于求成的人容易悲观。在我看来，一点点进步也是进步。而且我觉得，长远来看，社会的进步比国家的进步更重要，因为这样的进步才是有根基的，而不是辛亥革命那样，社会一夜之间“被进步”了。像鲁迅小说里写的，政府结构改天换地了，但是基层社会还是麻木保守和死气沉沉。那种头重脚轻的社会变革，再快也未必是好事。 
　　我的乐观其实是建立在对现实清醒认识基础上的。比如大家讲民主化，从价值上我当然认同民主化，但民主化不会是灵丹妙药，一夜之间解决所有问题。你看看其他国家的经验就会知道，民主化之后，短期之内可能会非常混乱，族群冲突、腐败依旧，包括经济暂时的失序什么的，可能都会有。但这就好像孩子学走路会摔跤一样，你总不能因此不让孩子走路。乌托邦主义者往往最先转变为犬儒主义者，因为他们对现实之复杂严峻缺乏估计，所以容易从极端乐观走向极端悲观，我没有一点乌托邦主义者倾向，也不会为不切实际的幻想没有实现而感到幻灭。
 
----我最认同的就是这个观点：一点点进步也是进步---我们每天就在做这件事。

蒙妹丽 · 发表于 2011-4-12 12:46:00

活着不仅仅是为自己活着，还要为身边的人活着，生命不止是自己的

浪淘沙 · 发表于 2011-4-12 15:25:00

为了生脱死，明白宇宙、人生、生命的真相

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