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[鸣 谢] 鸣谢润泽群生爱心人士捐赠全新弟子规1400本

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发表于 2010-4-28 19:21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
<p><font face="Verdana">通过乐助会“陈影霞”的牵线搭桥,爱心人士润泽群先生捐赠弟子规1400本,此批书籍留待确定捐赠方后再另行公布。<br/>      谢谢润泽群生的热心捐赠,也感谢“陈影霞”的牵线搭桥!</font></p>
<p> </p><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.ahelp.cn/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" onload="imgresize(this);" border="0"/>此主题相关图片如下:1.jpg<br/><a href="http://www.ahelp.cn/bbs/UploadFile/2010-4/201042819151273436.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.ahelp.cn/bbs/UploadFile/2010-4/201042819151273436.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a><br/><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.ahelp.cn/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" onload="imgresize(this);" border="0"/>此主题相关图片如下:21.jpg<br/><a href="http://www.ahelp.cn/bbs/UploadFile/2010-4/201042819151218174.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.ahelp.cn/bbs/UploadFile/2010-4/201042819151218174.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a><br/><br/><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.ahelp.cn/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" onload="imgresize(this);" border="0"/>此主题相关图片如下:4.jpg<br/><a href="http://www.ahelp.cn/bbs/UploadFile/2010-4/201042819152315694.jpg" target="_blank"><img title="dvubb" alt="图片点击可在新窗口打开查看" src="http://www.ahelp.cn/bbs/UploadFile/2010-4/201042819152315694.jpg" onload="imgresize(this);" border="0"/></a>
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发表于 2010-4-29 12:58:00 | 显示全部楼层
<font size="4">感谢!感谢!</font>
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发表于 2010-4-30 03:35:00 | 显示全部楼层
不错的新书啊,我们虽然建造了四十多间图书室,但是,一直以来都缺乏新书配置给这些图书室,现在这批新书将可以派上用场了,十分感谢<u>润泽群生</u>及<u>陈影霞</u>对助学工作的支持!
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发表于 2010-5-6 12:11:00 | 显示全部楼层
<p>这个书很有用啊。我也想要一本来看看。</p>
<p> </p>
<p>谢谢<u>润泽群生</u>及<u>陈影霞</u>对我们乐助会的助学工作的支持! </p>
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发表于 2010-5-6 16:29:00 | 显示全部楼层
感谢润泽群生的热心捐赠,感谢“陈影霞”的牵线搭桥!
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发表于 2010-5-11 08:50:00 | 显示全部楼层
《弟子规》可以一本很好的书啊,感谢<u>润泽群生</u>及<u>陈影霞。</u>
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发表于 2010-5-18 11:40:00 | 显示全部楼层
<p><strong><font face="楷体_GB2312" size="3">感谢润泽群生捐赠国学经典《弟子规》,</font></strong></p>
<p><strong><font face="楷体_GB2312" size="3">感谢他们对乐助会助学工作的支持! </font></strong></p>
<p><strong><font face="楷体_GB2312" size="3">建议乐助会留四百本,发给志愿者们学习践行.</font></strong></p>
<p><font face="楷体_GB2312"><font size="3"><strong>学习国学经典<span style="mso-bidi-font-weight: bold">就是我们个人心态的建设,</span></strong></font></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312"><font size="3"><strong><span style="mso-bidi-font-weight: bold">许多人学后</span><span>发觉真正优秀的心理医生原来就在这里面。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o:p></o:p></span></strong> </font></font></p>
<p><strong><font face="楷体_GB2312" size="3">让我们先学起来.做起来吧!</font></strong></p>
<p><strong><font face="楷体_GB2312" size="3">我想这也是润泽群生学长们所期望的.</font></strong></p>
<p><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 180%; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: 宋体; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 0pt">让我们共同努力学</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 180%; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: Tahoma; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 0pt">习国学经典,</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 12pt; COLOR: black; LINE-HEIGHT: 180%; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: 宋体; mso-bidi-font-family: Tahoma; mso-font-kerning: 0pt">做一个快乐的助学义工吧!</span></b></p>
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发表于 2010-5-18 11:43:00 | 显示全部楼层
<p><font size="3"><strong><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">第三届青岛企业家论坛</span></strong><strong><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-ascii-font-family: 楷体_GB2312">—</span></strong><strong><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">2010</span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">年<span lang="EN-US">5</span>月<span lang="EN-US">1--4</span>日</span></strong></font></p>
<p><strong><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial"><font size="3">“改过是大善”央视主持人带头践行&lt;弟子规&gt;自我忏悔</font></span></strong></p>
<p><font size="3">  </font></p>
<p><font size="3"><strong><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">两个子女,两种教育,两种人生</span></strong><strong><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-ascii-font-family: 楷体_GB2312">—</span></strong><strong><span style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">潘玫、陈静瑜<span lang="EN-US">40.2</span>分<span lang="EN-US"><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o:p></o:p></span></span></strong></font></p>
<p><strong><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312; mso-bidi-font-weight: normal; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial"><font size="3">http://www.tudou.com/programs/view/N0Wqc70NMBI/<o:p></o:p></font></span></strong></p>
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发表于 2010-5-19 17:47:00 | 显示全部楼层
<p>这帖子提醒我也去搜索来学习一次(古文根底浅,读不完,不好意思):</p>
<p>〈总叙〉原文: </p>
<p><font color="#0000ff">弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文</font></p>
<p>解说: </p>
<p>至乐莫如读书,至要莫如教子。</p>
<p>《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。</p>
<p>首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习 。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。 </p>
<p>--------------------------------------------------------------------------------<br/><br/>〈入则孝〉原文:</p>
<p><font color="#0000ff">父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承<br/>冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变<br/>事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤<br/>亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞<br/>亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤<br/>亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨<br/>亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝<br/>丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生</font></p>
<p>解说: </p>
<p>孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良 仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。</p>
<p>在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。 </p>
<p>为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安 。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变 。 </p>
<p>事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过 。 </p>
<p>父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备 齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。 </p>
<p>父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢? </p>
<p>父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣,来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言、 </p>
<p>当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。不分白天或夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际,为人子女的我们, 岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢?</p>
<p>当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来,自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。 </p>
<p>为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱,能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的 ,我们在父母去逝后,为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母,爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节, 把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的 秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。 </p>
<p>《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。 </p>
<p><br/>--------------------------------------------------------------------------------</p>
<p>〈出则弟〉原文:</p>
<p><font color="#0000ff">兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯<br/>或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到<br/>称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立<br/>骑下马 乘下车 过犹待 百步餘<br/>长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜<br/>近必趋 退必迟 问起对 视勿移<br/>事诸父 如事父 事诸兄 如事兄</font></p>
<p>解说: </p>
<p>出则弟,说的是家中兄弟相处之道,以及如何和长辈 在一起的规矩。在这些规范中,训练小孩谦恭有礼,懂得尊重别人,自然容易融入团体,为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹,做弟妹的应做到 恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突,父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。 </p>
<p>把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨 ;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。 </p>
<p>日常饮食起居中,有人认为孩子还小,和长辈相处在一起,不要太过要求他们,长大自然就适应了,甚至对孩子宠爱有加,把好吃好用的先给小孩享用,以致小孩认为这样是理所当然的,不知道要礼让长辈,因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们,不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德,不管是吃东西或喝饮料,要请长辈先用;如果和长辈坐在一起,要请长辈先坐;如果和长辈走在一起,应让长辈先走。 </p>
<p>长辈呼叫人时,自已听见了,要替长辈去传唤,如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情。 </p>
<p>称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈。 </p>
<p>走路时遇见长辈,要赶紧走上前去行礼问候,如果长辈没和我们说话时,就先退在一旁恭恭敬敬的站着,让长辈先走过去。如果自己是骑马的,遇到长辈就应该下马,如果乘坐车辆就应该下车,让长辈先过去,等待大约离我们百步的距离以后,自己才上马或上车。 </p>
<p>如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点,动作表现得很礼节,等到告退时,要慢慢退出。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长辈,不要左右移动。 </p>
<p>对待叔叔伯伯,要像对待自己的父亲一样恭敬,对待同族兄长,要像对待自己的胞兄一样友爱. </p>
<p><br/>--------------------------------------------------------------------------------</p>
<p>〈谨〉原文:</p>
<p><font color="#0000ff">朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手<br/>冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽<br/>衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则<br/>年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑<br/>步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀<br/>缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人<br/>事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问<br/>将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明<br/>用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难</font></p>
<p>解说:</p>
<p>为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。 </p>
<p>每天早上起床必须先洗脸,然后刷牙濑口,解完大小便以后把手洗干净,这样才是讲究卫生的好孩子 。 </p>
<p>出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧 ,这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身分穿着 ,也要配合家庭的经济状况。 </p>
<p>对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃过量。我们年纪还小尚未成年 ,更不该尝试喝酒,因为喝醉了丑态百出,最容易表现出不当的言行。 </p>
<p>走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ,跪拜时要恭敬尊重。 </p>
<p>进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚 展开簸箕,或者是虎琚的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。 </p>
<p>进门的时候慢慢的揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时与棱角要远一点 ,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心,进到没人的屋子里,要像进到有人的屋子里一样。 </p>
<p>做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫 退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所,我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。 </p>
<p>将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的人知道 ;假使有人请问:“你是谁”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品,必须事前对人讲清楚,如果没有得到允许就拿来用 ,那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则,让我们即知即行,掌握自己 ,使处事更有效率,待人更为和谐,创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁,只要能清楚的辨别方向,认同圣贤的教化,肯用功夫慢慢的琢磨,就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来。 </p>
<p><br/>--------------------------------------------------------------------------------</p>
<p>〈信〉原文:</p>
<p><font color="#0000ff">凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧<br/>奸巧语 秽污词 市井气 切戒之<br/>见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错<br/>凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管<br/>见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警<br/>唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚<br/>闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲<br/>无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜</font></p>
<p>解说: </p>
<p>凡是开口说话,首先要讲究信用,欺诈不实的言语,在社会上可以永远行得通吗?话说得多不如说的少 ,凡事实实在在,不要讲些不合实际的花言巧语,另外,奸邪巧辩的言语,脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气,都要切实戒除掉。 </p>
<p>还未看到事情的真相 ,不轻易发表意见,对于事情了解的不够清楚,不轻易传播出去,觉得事情不恰当,不要轻易答应,如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅 ,不要说得太快太急,或者说得字句模糊不清,让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时,如果与已无关就不要多管闲事。 </p>
<p>看见他人的优点行为 ,心中就升起向他看齐的好念头,虽然目前还差得很远,只要肯努力就能渐渐赶上。不论大善或小善,都要有思齐的信心和励行的勇气,小善切戒轻呼不 做,而行大善的机会来了也要及时把握,尽心尽力勉强而之。 </p>
<p>看见他人犯了罪恶的时候 ,心里先反省自己,如果也犯同样的过错,就立刻改掉,如果没有就更加警觉不犯同样的过错。 </p>
<p>当道德学问和才艺不如他人时 ,应该自我督促努力赶上,至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时,可以不用担心、郁闷。 </p>
<p>听见 别人说我的过错就生气,称赞我就高兴,这样不好的朋友就会越来越多,真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省,生怕自己没有这些优点 ,只是空有虚名;当听到别人批评我的过错时,心里却欢喜接受,那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近。 </p>
<p>不是有心故意做错的 ,称为过错;若是明知故犯的,便是罪恶。不小心犯了过错,能勇于改正就会越改越少,渐归于无过,如果故意掩盖过错,那反而又增加一项掩饰的罪过 了。 </p>
<p><br/>--------------------------------------------------------------------------------</p>
<p>〈泛爱众〉原文:</p>
<p><font color="#0000ff">凡是人 皆须爱 天同覆 地同载<br/>行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大<br/>己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新<br/>人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰<br/>人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉<br/>扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏<br/>凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已<br/>恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长<br/>待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言</font></p>
<p>解说: </p>
<p>对于大众有关怀爱护的心,如同苍天与大地,绝对没有私心,不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载,纯是一片仁慈之心,不为名利毫无虚假 。正是“天同覆,地同载”的大同境界。 </p>
<p>泛爱众的人人君子,他的心中有人我一体的观念,所以肯放下滔滔私心,关怀大众 ,我们若处处学着仁厚待人,在德行上改过修养,守住人的品格,并深入学习各项才艺,相信也能做出一份番利益大众的事业。 </p>
<p>品行高尚的人,名声自然高,人们所敬重的是德行,并不是论外貌是否出众 ;才能大的人声望自然大,人们所信服的是真才,并不是只会发表言论。 </p>
<p>自己有能力做的事情,不要自私保守;看到别人有才华,应该多加赞美肯定 ,不要因为嫉妒而贬低别人。 </p>
<p>对富有的人态度不谄媚求荣;对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子,不厌恶 不嫌弃亲戚老友,也不一味喜爱新人新朋友。至圣先师孔子教导我们,贫穷的人除了不谄媚迎合外,能够在道德上自得其乐更好,富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 ,更要爱好礼节,恭敬大众。贫和富只是生活方式不同而已,都要学习礼节充实各项才能,发挥人我一体的仁心,才能营造一个“贫而乐,富而好礼”的幸福社会。 </p>
<p>他人有事,忙得没有空暇,就不要找事搅乱他;对方身心很不安定,我们就不 再用闲言碎语干扰他。别人的短处绝对不要揭露出来,别人有秘密不想让人知道,我们就不要说出来。 </p>
<p>赞美别人的善行,就等于是自己行善,因为对方知道了,就会更加勉励行善 ;宣扬别人的过恶,就等于自己作恶,如果过份的憎恶,就会招来灾祸。行善能相互劝勉,彼此都能建立良好的德行,有了过错而不相互规劝,相方都会在品行上留下缺陷 。 </p>
<p>和人有财物上的往来,应当分辨清楚不可含糊。或者,财物只与他人应该慷慨多 布施;取用别人的财物就应少取一些;有事要托人做或有话要和人说,先问一问自己是不是喜欢,如果自己不喜欢就应立刻停止。 </p>
<p>他人对我有恩惠,应时时想回报他;不小心和人结了怨仇,应求他人谅解,及早忘掉仇恨 ,报怨之心停留的时间越短越好,但是报答恩情的心意却要长存不忘,对待家中的待婢和仆人,本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便,若能进一步做到仁慈、宽厚,那就更完美了 。权势可以获使人服从,虽然表面上不敢反抗,心中却不以为然。唯有以道理感化对方,才能让人心悦诚服而没有怨言。 </p>
<p>虽然现在也很少有人用婢仆,但是上下尊卑的关系仍然处处可见,让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 ,多为大众着想,共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会. </p>
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<p>〈亲仁〉原文:</p>
<p><font color="#0000ff">同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚<br/>能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏</font></p>
<p>解说:</p>
<p>同样都是人,类别却不一定整齐,就一般说,跟着潮流走的俗人占了大部分,而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者,大家自然敬畏他,仁者说话不会故意隐讳 扭曲事实,脸色态度也不会故意向人谄媚求好。能够亲近仁者,向他学习就会得到无限的好处,自己的品德自然进步,过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者,无形中就会产生许多害处 ,小人会乘虚而入,围绕身旁,事情就会弄得一败涂地。</p>
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<p>〈余力学文〉原文:</p>
<p><font color="#0000ff">不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真<br/>读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起<br/>宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义<br/>房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病<br/>列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之<br/>非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致</font></p>
<p>解说:</p>
<p>对于孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份,却不肯力行,只在学问上研究探索,这样最容易养成虚幻浮华的习性,怎能成为一个真正有用的人呢?相对的 ,如果只重力行,对于学问却不肯研究,就容易执著自己的看法,而无法契合真理,这也不是我们所应有的态度。</p>
<p>今日普遍流行诋毁圣贤的风气,怀疑古人,藐视伦常大道。尤其是基本的孝道 ,近几年来,更被视为隘板落伍,大家虽有心改革社会乱象,也动用大批的人力物力倡导,终因伦常观念被大家忘失太久了,使得社会秩序无法整顿起来。孔子曾指出 :“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问,然后用礼节来约束言行,这样一个具有知识和礼节的君子,他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容 具体化,只要循着《弟子规》来实践,兼学各种经典和生活知识,就能拥有高远的智慧和实践的勇气,智勇双全的人,必然不会偏离正道,正道就是直路,很快便能到达目标 。</p>
<p>读书的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。这三到都要实实在在的做到 。读书时正在读这一段,就不要想到别段,这段还未读完读通,不要因为没有兴趣,失去了好奇心,就跳到另一段,而东翻西阅,不肯定下心来,按步就班的读完。读书时要有规范 ,读一本书或一门功课,要有比较宽裕的期限,但是不能因为时间有多余,就等期限快到了才开始读,一急之下反而耽误事情,所以一规化好就要赶紧用功。</p>
<p>遇到滞塞难通的地方,更要专心研究,只要功夫到了,自然就能通达了解,这正是所谓书读千遍 ,其意自现。有疑问的地方,经反复思考,还不能了解的话,就用笔把问题记下来,向有关的师长请教,一定要得到正确的答案才可放过。</p>
<p>书房要整理得简单清洁,四周墙壁保持干净,书桌清洁干净,所用的笔和砚台要摆放端正 ,在砚台上磨墨,如果墨条磨扁了,就是存心不端正,写字若随便不公正,就是心里先有了病,排列经典图书,要安放在固定的地方,读完以后立刻归还原处,即使发生紧急的事也要 先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时,应立刻补好保持完整,你爱书,书爱你,自有一份恭敬在其中,一份恭敬就有一份收获,十分恭敬就有十分收获。</p>
<p>如果不是传输圣贤道理的书籍,一概摒除一旁不要理它,因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧,会败坏我们纯正的志向。</p>
<p>不要自以为是而狂妄自大,也不要自甘堕落而放弃自己,圣贤的境界的虽高 ,但只要按步就班,循序渐进,人人都可到达。处在蒙昧年幼之时,若采要正正当当的教材,配合优良的环境,来培养学习,就能造就圣贤。《弟子规》所讲的道理,正是圣人的 训诲,从入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众,亲仁及余力学文着手,在日常生活中的伦常做起,经家庭扩及到学校、社会,最能孕育出正人君子的品行。所以这本书应该认真的反复读诵 ,深入内心,当成个人反省的镜子至行为的指针。</p>
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发表于 2010-5-26 22:24:00 | 显示全部楼层
感谢润泽群生的热心捐赠,感谢“陈影霞”的牵线搭桥!<br />我们公司都在集体学习<弟子规>,<弟子规>对下一代的教育,有一个提醒作用
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