[原创]终 极 思 考

阿浪

<font size="4">        相信，大家都思考过死亡，有些浅显些，有些深入些。当然，很多人都很忌讳谈到“死”，或者对死亡感到恐惧。懂事的时候，随着亲人、熟人的离去，逐渐了解了生存的意义，也开始考虑死亡。人的终极，是要走向死亡的。</font><p><font size="4">       生存与死亡的本质到底是什么？从古到今，无数智者仁人几乎都不断地提出同一个问题，可是千百年来，有谁毫不含糊地回答过这个问题呢？</font></p><p><font size="4">       关于生与死的问题，人类早就在思考了，当人类智慧的曙光刚刚露出地平线的时候，他们中的佼佼者就已经开始思考人类的未来，也包括对生与死的思考，但是，死亡永远是一个解不开的谜。这方面的学说很多，但是没有一种学说严肃而公开地讨论过人生的最根本的问题之一—－生命与死亡的本质。</font></p><p><font size="4">        战国时期的思想家庄子，对无疾而终的妻子病逝世“击鼓而歌”，表达自己对无痛苦死亡的愉悦。长久以来，追求长寿与健康是我们人类的共同愿望。为此，我们一直在同疾病和死亡斗争，死亡作为生命过程的一部分，是一个必然的过程。科学技术可以延长人的寿命，却无法使人永生。</font></p><p><font size="4">        无疾而终是一种美好的向往，但现代医学也无法完全解决各种疾病。我们会不断反思自身，“疾病为什么会发生在自己的身上”，也不知道“该怎么样去解决疾病”。实际上这样的思考是没有答案的。科学或医学无法完全解释“各种偶然现象为什么会发生，为什么会发生在自己身上”，也无法使人们永远地超越死亡。</font></p><p><font size="4">        单一个体总是有生有死，死亡是渺小的个体无力抵抗的自然规律，生命最终要回归大自然的怀抱。既然人生来必有一死，那就应该像优生一样去优死，死得舒适和幸福，死得不失尊严和价值。正如出生的过程一样，死亡的过程也需要特别的关怀和照顾。</font></p><p><font size="4">        在生与死的之间，更要好好珍惜这人“生”的过程！！！</font></p>

蝶语

<p>死亡是我们永恒的伴侣，它离我们仅一臂之遥。</p><p>死亡永远在监视着你，直到有一天，它会轻轻拍触你。</p><p>死亡是轮回，是涅槃，甚至是某种意义上的离苦得乐。</p><p>正视死亡，并随时感受死亡与我们的距离，我们才有可能去更好的珍惜生命。</p><p>阿弥陀佛！</p>

残剑

人类的生死就如同身体的新陈代谢~

槐记

<p>好人总会看透自己的生死..但看不透别人的生死..呵呵</p>

叶巧舟

<p>死本身没什么,但是牵挂的是世上的人。现在牵挂的是父母，以后牵挂的是小孩，了无牵挂地走是大多数人的愿望吧。</p><p>S：人类一思考，上帝就发笑。</p>

树下乘凉

引用我以前说过的一句话：“对于生与死我不懂也不了解，“生”真的很深奥，只知生与死是相反的；而“死”，在医学上解释是：无法呼吸，肢体不能活动，心脏停止跳动，脑细胞终止运转，其他器官拒绝为身体吸收养分；佛曰：生命就在呼吸之间。”

王蜜

<p>人生总有结束的时候。</p><p>有时候傻想：这个时刻，是事先知道好？还是不知道好些？</p><p>呵呵！</p>

钟焕如

人一出生就慢慢的走向死亡.[s:05]

飘云

<p><font color="#ff00ff" size="4"><strong>人生是不可再生资源....</strong></font></p>

阿浪

<p>最近，全世界在兴起临终关怀，就是说，人在知道不可抗力量的时候，面临死亡，这时候是让欲走之人带着恐惧，带着痛苦离去，还是让他克服恐惧之心，直面死亡呢？亲人们是该伤心欲绝，还是祝福他离去，进入另一个世界呢？</p><p>离去后，是否该给他送上鲜花，奏上乐曲？</p><p>医学和科学，甚至心理学都没有很好的解释，还有我们的传统观念．．．</p><p>在一些宗教里面倒是有这些元素，让去者放心，安静的离开这个世界，不要太过伤心而惊动了他的灵魂．．．</p><p>来到这个世界是一个缘，生病，那是亲人的痛苦转移到自己的身上，是一种牺牲自己成就他人的福气．．．</p><p></p>

蝶语

<p>赞成临终关怀。</p><p>从佛教的某种角度上来说，往生者反而是福报所成。</p><p></p>

浪淘沙

<p>死如逆水行舟,不进则退.我们都被进化论弄昏了头脑,就忘记想想,既然生物会进化,凭什么不会退化呢?</p><p><font size="4">引用:我们会不断反思自身，“疾病为什么会发生在自己的身上”，也不知道“该怎么样去解决疾病”。</font></p><p><font size="4">佛比喻说:当我们中毒箭时,先不要考虑箭的材质\毒药配方\谁射箭等,先考虑拔箭治伤.</font></p><p><font size="4">问题是,如果毒药会令人上瘾,有些人就乐此不疲和希望中更多的箭,来满足对毒药的需求.</font></p><p><font size="4">其实迷题的答案就在我们的心里,可是多数人光顾迷恋毒药,不愿意辛苦解题.</font></p>

浪淘沙

<p>引用:<font size="4">战国时期的思想家庄子，对无疾而终的妻子病逝世“击鼓而歌”，表达自己对无痛苦死亡的愉悦。</font></p><p><font size="4">庄子“击鼓而歌”，并不简单因为妻子无痛苦死亡而愉悦,而是因为妻子回归自然(类似解脱)而愉悦.在庄子看来,死亡并不可怕,可怕的是在生时人类对自己\他人\动物\植物\甚至天道等尊严的种种践踏.在这些践踏面前,死亡是对尊严\天道最为平等的护持.</font></p>

浪淘沙

面对人类对生命尊严的种种践踏,死亡显得无比亲切,因为古往今来,多少帝王将相\富豪流氓\才子佳人,用权力\财富\下流手段挑战死亡,用才识\美貌来迷惑死亡,用饮食收买死亡,统统不能得逞.如此正直无私,平等对待的死亡,怎么不令人感到亲切呢?

浪淘沙

<p>当然,死亡虽然亲切,活着未必就不亲切.不要因为死亡亲切,就轻易放弃,因为放弃是对生命最大的践踏.</p><p>当庄子"击鼓而歌",逍遥于太虚时,生命如此完整,那里有死亡和生活的区别?孟子曰:"夭寿不二."</p>

蝶语

<p>死亡是我们永恒的伴侣，它离我们仅一臂之遥。</p><p>死亡永远在监视着你，直到有一天，它会轻轻拍触你。</p><p>死亡是轮回，是涅槃，甚至是某种意义上的离苦得乐。</p><p>正视死亡，并随时感受死亡与我们的距离，我们才有可能去更好的珍惜生命。</p><p>阿弥陀佛！</p>

残剑

人类的生死就如同身体的新陈代谢~

槐记

<p>好人总会看透自己的生死..但看不透别人的生死..呵呵</p>

叶巧舟

<p>死本身没什么,但是牵挂的是世上的人。现在牵挂的是父母，以后牵挂的是小孩，了无牵挂地走是大多数人的愿望吧。</p><p>S：人类一思考，上帝就发笑。</p>