发现了第二个金星

刘明金

<p><font face="Verdana"><a href="http://www.fstv.com.cn/video/ShowSoftDown.asp?UrlID=3&amp;SoftID=4157">http://www.fstv.com.cn/video/ShowSoftDown.asp?UrlID=3&amp;SoftID=4157</a></font> </p>
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<p>偶然在看佛山电台的经历栏目---【<a href="http://www.fstv.com.cn/video/ShowSoft.asp?SoftID=4157" target="_blank">通向信仰之路 </a>】报道的胡祖信！</p>
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<p>一个从公务员下海从商，再放下业务走上“信仰”之路！“我无立场，但我有信仰”值得敬佩！</p>

邝硕棠

没有声音的？

轻舟

节目30分钟。<br />    希望正面的报道越来越多。

金星

<div class="quote"><b>以下是引用<i>刘明金</i>在2010-5-23 13:08:00的发言：</b><br/>
<p><font face="Verdana"><a href="http://www.fstv.com.cn/video/ShowSoftDown.asp?UrlID=3&amp;SoftID=4157" target="_blank">http://www.fstv.com.cn/video/ShowSoftDown.asp?UrlID=3&amp;SoftID=4157</a></font> </p>
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<p>偶然在看佛山电台的经历栏目---【<a href="http://www.fstv.com.cn/video/ShowSoft.asp?SoftID=4157" target="_blank">通向信仰之路 </a>】报道的胡祖信！</p>
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<p>一个从公务员下海从商，再放下业务走上“信仰”之路！“我无立场，但我有信仰”值得敬佩！</p></div>
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<p>哈哈，虽然我未看视频，但有一点要纠正，我没有信仰，但我有立场。</p>
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<p>我尊重任何一种宗教信仰，但我本人并不崇拜任何的偶像，我只坚奉人间有正气的立场，因为这是人性所致，并非神灵所赐。曾有好几位信奉佛教的会员与我交谈之初都说我与佛很有缘，要引见我与活佛相见。但再谈下去，我便声讨现时满天下的寺庙都在设法谋财，以及信民们的贫穷，他们才知道我这个人是一个顽灵不化之人。</p>
<p> </p>
<p>绝大多数人在拜奉神灵时，无不为了希望自己能从神灵处得到更多；通过拜神来当做了善事，何不自己亲力亲为去做善事，为何劳烦神灵代劳呢？我敬畏一切的神灵，所以我按照他们的旨意勤快去做，而不敢偷懒或托神灵代劳。</p>
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<p>要说我信什么，我信每一个人都凡人，不论他多么富裕，不论他多高的地位，只要在父母、妻子、儿女面前，他就是一个再普通不过的常人；处在地震中心是，他是一个灾民；活在战争的周围，他是一个难民。所有的一切，都只是在瞬间便会改变，余下的只是烂命一条。</p>

刘雪开

原来我们同乡！光荣啊！出了一个那么值得敬佩的人！他本人在家乡也很热心公益的呢！

碧海小鱼

<div class="quote"><b>以下是引用<i>金星</i>在2010-5-24 9:50:00的发言：</b><br/>
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<p>我尊重任何一种宗教信仰，但我本人并不崇拜任何的偶像，我只坚奉人间有正气的立场，因为这是人性所致，并非神灵所赐。曾有好几位信奉佛教的会员与我交谈之初都说我与佛很有缘，要引见我与活佛相见。但再谈下去，我便声讨现时满天下的寺庙都在设法谋财，以及信民们的贫穷，他们才知道我这个人是一个顽灵不化之人。</p>
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<p>绝大多数人在拜奉神灵时，无不为了希望自己能从神灵处得到更多；通过拜神来当做了善事，何不自己亲力亲为去做善事，为何劳烦神灵代劳呢？我敬畏一切的神灵，所以我按照他们的旨意勤快去做，而不敢偷懒或托神灵代劳。</p>
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<p>要说我信什么，我信每一个人都凡人，不论他多么富裕，不论他多高的地位，只要在父母、妻子、儿女面前，他就是一个再普通不过的常人；处在地震中心是，他是一个灾民；活在战争的周围，他是一个难民。所有的一切，都只是在瞬间便会改变，余下的只是烂命一条。</p></div>
<p></p><br/>说得太好了！强烈赞同！<br/>没有来生，因此我们应该更加珍惜今生！恶不以小而为之，善不以小而不为之。做我们认为应该做的哪怕是一点点很小的善事，相信人格的力量。

浪淘沙

佛教本来就是反对偶像崇拜的，当然知道和承认这个的不多。这么多宗教，估计也就佛教里的祖师敢说：“佛是干屎撅。”估计也就佛教的创始人承认自己有所不能的了。

龙秋红

<div class="quote"><b>以下是引用<i>迷途汉</i>在2010-5-23 15:14:00的发言：</b><br/>没有声音的？ </div>
<p>  我也连接不到，不过即使听不到也不要紧，我们的星爷也已经将他的心里话都写着版面了！</p>

金星

<p>我是打开了也有声音，但是看到他烧香拜神为玉树祈福，我就关了视频。想想，如果真的有效，叫国家主席带领14亿中国人民去烧香，如此吉尼斯大全且永远没有那个国家能打破纪录的乾诚、浩瀚的队伍，相信一定能打击所有神灵，玉树定会瓦砾自飞，楼房恢复，从此以后遍布黄金、满地石油。</p>
<p> </p>
<p>金莎看后说：他随了烧香，就是筹了一车衣服去灾区，其它好象没有什么了。可能金莎看漏眼了，其它看了的朋友补充一下吧。</p>

浪淘沙

<p>1、曾有好几位信奉佛教的会员与我交谈之初都我与佛很有缘，要引见我与活佛相见。</p>
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<p>评：以前俺曾经送了2本17~18世世纪外国人的西藏游记给人，《发现西藏》、《西藏文明》（书名好象是这样）。对公开自称佛菩萨的人，俺一般敬而远之。俺相信：浩浩红尘，常说佛法。</p>
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<p>2、我只坚奉人间有正气的立场</p>
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<p>评：善莫大焉。</p>
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<p>3、我便声讨现时满天下的寺庙都在设法谋财，以及信民们的贫穷，</p>
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<p>评：这个时代是这样的啦，佛经上说过了。并非所有寺院都这样，而且为什么不少寺院是这样，其实是很有意思的问题（在本论坛不说了，您可以发挥一下您做生意的精明，问问就知道了，应该是各种情况都有）。至于信民，则有贵有贱、有富有贫、有正有邪，跟社会也差不多。这个社会还不错了，还有得饭吃呢。如果社会不好，谁有钱往寺院里送？不过感觉一手抢别人的钱，一手来做慈善，总感觉这样太不地道。</p>
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<p>4、他们才知道我这个人是一个顽灵不化之人。</p>
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<p>评：有时候固执不是坏事，有时候固执不是好事。个人感觉您也不固执，确实有时固执也不算坏。您如果固执，就做不了大生意了，还有这个协会。</p>
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<p>5、通过拜神来当做了善事，何不自己亲力亲为去做善事，为何劳烦神灵代劳呢？</p>
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<p>评：俺个人认为：佛教不拜神，只拜佛菩萨（佛菩萨和神不一样，不是一回事）。</p>
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<p>6、我敬畏一切的神灵，所以我按照他们的旨意勤快去做，而不敢偷懒或托神灵代劳。</p>
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<p>评：俺敬神灵，但俺不畏神灵，俺畏惧因果。善的神灵不用畏，恶的神灵您畏也没用，他爱找您还找您不痛快。这是俺从社会现象猜的啊，别说俺迷信。好比人吧，是君子您不用怕，是小人您怕也没用。</p>
<p>您的勤快，俺自叹不如。</p>
<p>顺带澄清一下，很多人以为宗教无非劝善，个人认为应该不只劝善这么简单。没看公案里的禅师，有些甚至回家只是照顾母亲的、有些一辈子不出来的。基督教的《新约》和《旧约》，记录的事情就有很大不同，不知道基督徒有没有注意到。</p>
<p> </p>
<p>7、不论他多么富裕，不论他多高的地位，只要在父母、妻子、儿女面前，他就是一个再普通不过的常人</p>
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<p>评：就是不在父母、妻子、儿女面前，他也不过是常人。</p>
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<p>8、所有的一切，都只是在瞬间便会改变，余下的只是烂命一条。</p>
<p> </p>
<p>评：虽然瞬间可以改变，但每个人的生命都是宝贵的。印度等级森严，佛教主张平等，佛教在印度约1800年后，终究还是被原来的印度教排挤出了印度。为什么生命是平等的，好象只有佛教有明确解释。</p>
<p> </p>
<p>9、我是打开了也有声音，但是看到他烧香拜神为玉树祈福，我就关了视频。</p>
<p> </p>
<p>评：大部分宗教都有祈祷，认为有个赐予者，但佛教一般是尽本分、发愿、回向（有点自力更生、艰苦奋斗的意思）。金星同学，您也别对人、或他所信奉的赐予者要求太高。个人猜测：祈祷除了可能真有促成和平的功用外，至少在祈祷人祈祷当下，即使他不过有口无心在背书，至少他比较可能不会象平时那样想着名、利、色、食、睡。</p>
<p> </p>
<p>10、想想，如果真的有效，叫国家主席带领14亿中国人民去烧香，</p>
<p> </p>
<p>评：佛教信因果。一个国家做正事，是因；这个国家繁荣富强（不因其地域大小而受限制），是果。什么是正事？据说唐太宗读了有关国家正事的佛经后，赞叹不已，不单赞叹，激动之下还贬了一下儒、道（也不算是贬吧，应该说是，强中自有强中手，聪明的他那天总算遇到了吧，有点英雄惜英雄的意思）。唐太宗很想玄奘大师从政的，大师婉拒了，皇帝就要求大师住在附近，让大师做了顾问（用现代的话说，就是智囊）。唐太宗临终前，是玄奘大师陪伴在他身边。光烧香不做正事，个个心怀鬼胎，这样天上不会掉馅饼。另外，您说的这个任务很艰巨，只怕国家主席也没法办到。就好象有人担心佛教流行了，大家都不结婚，人类就灭亡了。事实上在这个世界，想让所有人都不结婚，也是国家主席没法办到的。</p>
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<p>11、评：真有信仰的人，一定有立场。好比禅师宁可被杀头，也不应皇帝的圣旨去朝见。好比耶酥尽管犹豫了一下，还是接受了上十字架的命运。</p>
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<p>12、没有来生，因此我们应该更加珍惜今生！</p>
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<p>评：珍惜今生是应该的。但是否没有来生，请给个证据。在彼此都给不出证据的情况下，是分不出胜负和结论的。至少按逻辑学来说，应该是要有论据的。当人一旦落入成见、偏见时，往往就忘了逻辑和常识，只图嘴上痛快。</p>
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<p>13、金莎看后说：他随了烧香，就是筹了一车衣服去灾区，其它好象没有什么了。</p>
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<p>评：事实上，每个人除了吃、喝、拉、撒、以及在自己无法选择或自己选择的位置（比如助学）上做了本分事或不本分的事外，好象还能有什么？大把的人宗教也不信、东西也不捐、甚至坑蒙拐骗，好象大伙也没把他们怎么着，也没觉得他们好象有什么——可能大家一般习惯严格要求好人，懒得理会坏人（反正说不动）。也许大家习惯对好人鸡蛋里挑骨头，但对坏人则习惯看漏眼（看着心烦）。古代伊朗国王也信佛，甚至放弃王位到中国翻译佛经，可是现在的伊朗呢？一切在变化，争个一时的胜负，没有意义。</p>

浪淘沙

好象另一个贴子里，金星提到委员的疑问，我建议他去看看元朝的历史。其中，有一段皇帝和太子对宗教信仰的争论，有点意思。

浪淘沙

或者看看明朝、清朝的历史也可以。

浪淘沙

<p>1、<font face="Verdana">现在流传一种说法，就是只要把钱砸给别人了，别人就要承担自己的业障，同时自己因布施积累福德——可是，如果人家拿去吃喝嫖赌，是否我们的业障也给了他们，是否我们真有功德？<font face="Verdana">如果别人拿去做好事，难道他们也要承担我们的业障？</font></font></p>
<p> </p>
<p>2、<font face="Verdana"><font face="Verdana">真正的行善，不是去剥削别人的血汗钱来做慈善。真正的行善，也不是靠着三宝来种福田，却对身边不公正的受害者不闻不问。有人说，我们是个体是弱者，可是如果我们连是非都不分辨就附和使坏者的论调，我们和同谋又有什么区别？</font></font></p>

蒙妹丽

很认真的读了以上的回帖，感觉很深奥，我还是路过一下就好了。

浪淘沙

不深奥，只是引用了几个某领域的术语而已，个人比较相信常识，所以用常识交流而已。